آڊيو
انجيل - توهان جي دعوت خدا جي بادشاهي ڏانهن
هر ڪنهن کي صحيح ۽ غلط جو اندازو آهي ۽ هر ڪنهن پنهنجي تصور سان به غلط ڪيو آهي. "غلطي ڪرڻ انسان آهي،" هڪ مشهور چوڻي چوي ٿو. هر ڪنهن دوست کي مايوس ڪيو آهي، ڪنهن وعدي کي ٽوڙيو آهي، ڪنهن موقعي تي ڪنهن جي جذبات کي نقصان پهچايو آهي. هرڪو ڄاڻي ٿو احساس جرم.
تنهن ڪري ماڻهو نه ٿا چاهين ته خدا سان ڪو واسطو هجي. اهي فيصلي جو ڏينهن نٿا چاهين ڇاڪاڻ ته اهي ڄاڻن ٿا ته اهي خدا جي سامهون صاف ضمير سان بيهڻ نٿا ڪري سگهن. انهن کي خبر آهي ته انهن کي هن جي فرمانبرداري ڪرڻ گهرجي، پر اهي پڻ ڄاڻن ٿا ته انهن نه ڪيو. اهي شرمسار آهن ۽ مجرم محسوس ڪن ٿا. انهن جو قرض ڪيئن لاهي سگهندو؟ شعور کي ڪيئن صاف ڪجي؟ "بخشش خدا آهي،" لفظ ختم ڪري ٿو. اھو خدا پاڻ آھي جيڪو بخشيندو آھي.
ڪيترائي ماڻھو ھن ڳالھ کي ڄاڻن ٿا، پر اھي يقين نه ٿا ڪن ته خدا انھن جي گناھن کي معاف ڪرڻ لاء ڪافي خدا آھي. تون اڃا به ڏوهه محسوس ڪرين ٿو. اهي اڃا تائين خدا جي ظاهر ۽ قيامت جي ڏينهن کان ڊڄن ٿا.
پر خدا اڳ ۾ ظاهر ٿيو آهي - عيسى مسيح جي شخص ۾. هو مذمت ڪرڻ نه پر بچائڻ آيو هو. هو معافي جو پيغام کڻي آيو ۽ هو صليب تي مري ويو ضمانت ڏيڻ لاءِ ته اسان کي معاف ڪري سگهجي ٿو.
يسوع جو پيغام، صليب جو پيغام، انهن لاء خوشخبري آهي جيڪي ڏوهن کي محسوس ڪن ٿا. يسوع، خدا ۽ انسان هڪ ۾، اسان جي سزا پاڻ تي ورتو. بخشش ڏني وئي آهي انهن سڀني کي عاجز جيڪي يسوع مسيح جي خوشخبري کي مڃڻ لاءِ ڪافي آهن. اسان کي هن سٺي خبر جي ضرورت آهي. مسيح جي خوشخبري دماغ جي امن، خوشي، ۽ ذاتي فتح آڻيندي.
حقيقي خوشخبري، خوشخبري، خوشخبري آهي جيڪا مسيح جي تبليغ ڪئي. رسولن ساڳي خوشخبري جي تبليغ ڪئي: يسوع مسيح کي صليب تي چاڙهيو ويو (1. ڪرنٿين 2,2)، عيسائين ۾ يسوع مسيح، جلال جي اميد (Clossians 1,27)، مئلن مان جيئرو ٿيڻ، انسانيت لاء اميد ۽ نجات جو پيغام. ھي آھي خدا جي بادشاھت جي خوشخبري جيڪا عيسيٰ تبليغ ڪئي.
سڀني ماڻھن لاء خوشخبري
“ يوحنا جي قيد ٿيڻ کان پوءِ، عيسيٰ گليل ۾ آيو ۽ خدا جي خوشخبريءَ جي منادي ڪندي چيائين تہ ”وقت پورو ٿيو آھي ۽ خدا جي بادشاھت ويجھي آھي. توبه ڪريو ۽ انجيل تي ايمان آڻيو" (مارڪ 1,14”15). اها خوشخبري جيڪا يسوع کڻي آئي آهي اها ”خوشخبري“ آهي - هڪ ”طاقتور“ پيغام جيڪو زندگين کي تبديل ڪري ٿو. خوشخبري نه رڳو سزا ڏئي ٿي ۽ بدلائي ٿي، پر آخر ۾ ان جي مخالفت ڪندڙ سڀني کي ناراض ڪندو. خوشخبري ”خدا جي قدرت آهي ڇوٽڪاري لاءِ هر ڪنهن جي لاءِ جيڪو ايمان آڻي ٿو“ (روميون 1,16). انجيل خدا جي دعوت آهي ته اسان کي مڪمل طور تي مختلف سطح تي رهڻ لاء. سٺي خبر اها آهي ته اسان وٽ هڪ وراثت آهي جيڪا مڪمل طور تي اسان جي هوندي جڏهن مسيح واپس ايندو. اهو پڻ هڪ متحرڪ روحاني حقيقت جي دعوت آهي جيڪا هاڻي اسان جي ٿي سگهي ٿي. پولس انجيل کي سڏي ٿو "انجيل" مسيح جو جيليم" (1. ڪرنٿين 9,12).
"خدا جي انجيل" (روميون 1 ڪور5,16) ۽ ”امن جي خوشخبري“ (افسيس 6,15). يسوع سان شروع ڪندي، هو خدا جي بادشاهي جي يهودين جي نظر کي ٻيهر بيان ڪرڻ شروع ڪري ٿو، مسيح جي پهرين اچڻ جي عالمگير معني تي ڌيان ڏيڻ. پولس سيکاري ٿو ته يسوع جيڪو يهوديا ۽ گليل جي مٽي روڊن کي گھمندو هو هاڻي جيئرو مسيح آهي، جيڪو خدا جي ساڄي هٿ تي ويٺو آهي ۽ "سڀني طاقتن ۽ اختيارين جو سربراه آهي" (ڪلوسيس. 2,10). پولس جي مطابق، يسوع مسيح جو موت ۽ جيئرو ٿيڻ "پهريون" انجيل ۾ اچي ٿو؛ اهي خدا جي منصوبي ۾ اهم واقعا آهن (1. ڪرنٿين 15,1-11). خوشخبري غريبن ۽ مظلومن لاءِ خوشخبري آهي، تاريخ جو هڪ مقصد آهي. آخر ۾، قانون جي فتح ٿيندي، طاقت جي نه.
ڇڪيل هٿ هٿياربند مٿس فتح ڪيو. برائي جي بادشاھت يسوع مسيح جي بادشاھت کي رستو ڏئي ٿي، ھڪڙي شين جو ھڪڙو حڪم جيڪو عيسائي اڳ ۾ ئي حصو وٺي رھيا آھن.
پولس خوشخبريءَ جي هن پهلوءَ کي ڪلسين ڏانهن اشارو ڪيو: ”خوشيءَ سان پيءُ جا شڪرگذار ٿيو، جنهن توهان کي روشنيءَ ۾ بزرگن جي وراثت لاءِ لائق ڪيو. هن اسان کي اونداهين جي طاقت کان بچايو ۽ اسان کي پنهنجي پياري پٽ جي بادشاهي ۾ منتقل ڪيو، جتي اسان کي ڇوٽڪارو ملي ٿو، جيڪو گناهن جي معافي آهي" (ڪليسين 1,12 ۽ 14).
سڀني عيسائين لاء، انجيل آهي ۽ موجوده حقيقت ۽ مستقبل جي اميد هئي. جيئرو مسيح، خداوند وقت، خلا ۽ هر شيء جيڪو هتي ٿئي ٿو، عيسائين لاء چيمپئن آهي. اھو جنھن کي آسمان ڏانھن مٿي ڪيو ويو آھي اھو قدرت جو وسيع سرچشمو آھي (Eph3,20-هڪ).
سٺي خبر اها آهي ته عيسى مسيح پنهنجي فاني زندگي ۾ هر رڪاوٽ کي ختم ڪيو. صليب جو رستو خدا جي بادشاهي ۾ هڪ سخت پر فتح وارو رستو آهي. انھيءَ ڪري پولس خوشخبريءَ کي مختصر طور بيان ڪري سگھي ٿو، ”ڇاڪاڻ ته مون مناسب سمجھيو تہ اوھان ۾ رڳو عيسيٰ مسيح کان سواءِ، کيس صليب تي چاڙھيو ويو“ (1. ڪرنٿين 2,2).
وڏو ڦيرو
جڏهن يسوع گليل ۾ ظاهر ٿيو ۽ خوشخبري سان خوشخبري جي تبليغ ڪئي، هن کي هڪ جواب جي اميد هئي. هو اڄ به اسان کان جواب جي توقع رکي ٿو. پر يسوع جي بادشاھت ۾ داخل ٿيڻ جي دعوت کي خالي نه ڪيو ويو. خدا جي بادشاھت لاءِ عيسيٰ جو سڏ متاثر کن نشانين ۽ عجائبات سان گڏ ھو، جنھن ھڪ ملڪ کي رومن حڪمرانيءَ ھيٺ ڏکوئيندڙ بڻائي ڇڏيو ۽ نوٽيس ورتو. اھو ھڪڙو سبب آھي ڇو ته يسوع کي واضح ڪرڻ جي ضرورت آھي ته اھو خدا جي بادشاھت مان ڇا مطلب آھي. يسوع جي ڏينهن جا يهودي هڪ اهڙي اڳواڻ جي انتظار ۾ هئا جيڪو پنهنجي قوم کي دائود ۽ سليمان جي ڏينهن جي شان ڏانهن واپس آڻيندو. پر يسوع جو پيغام ”ٻه ڀيرا انقلابي“ هو، آڪسفورڊ اسڪالر اين ٽي رائٽ لکي ٿو. پهرين، هن عام توقع ورتي ته هڪ يهودي سپر اسٽيٽ رومن جويو کي اڇلائي ڇڏيندو ۽ ان کي مڪمل طور تي مختلف شيء ۾ تبديل ڪري ڇڏيندو. هن سياسي آزاديءَ جي مشهور اميد کي روحاني ڇوٽڪاري جي پيغام ۾ بدلائي ڇڏيو: خوشخبري!
"خدا جي بادشاهي هٿ ۾ آهي، هو چوڻ لڳي، پر اهو ائين ناهي جيئن توهان تصور ڪيو." يسوع ماڻهن کي پنهنجي خوشخبري جي نتيجن سان حيران ڪيو. "پر گھڻا جيڪي پھريائين آھن سي پويون ٿيندا، ۽ جيڪي پويون آھن سي پھرين ٿيندا" (متي 19,30).
”اتي روئڻ ۽ ڏند ڪرٽيندا،“ ھن پنھنجي ساٿي يھودين کي چيو، ”جڏھن اوھين ابراھيم، اسحاق، يعقوب ۽ سڀني نبين کي خدا جي بادشاھت ۾ ڏسندا، پر اوھان کي ڪڍيو ويندو“ (لوقا 1)3,28).
وڏي ماني سڀني لاءِ هئي (لوقا 14,16-24). غير قومن کي پڻ خدا جي بادشاهي ۾ دعوت ڏني وئي هئي. ۽ هڪ سيڪنڊ به گهٽ انقلابي نه هو.
هن ناصري نبيءَ وٽ لاقانونيت لاءِ ڪافي وقت لڳي رهيو هو - ڪوڙهه جي مرض وارن ۽ معذورن کان وٺي لالچي ٽيڪس جمع ڪندڙن تائين - ۽ ڪڏهن ڪڏهن نفرت ڪندڙ رومن ظالمن تائين. خوشخبري جيڪا يسوع کڻي آئي، اها سڀني اميدن جي خلاف هئي، حتي هن جي وفادار شاگردن جي (لوقا 9,51-56). بار بار يسوع چيو ته بادشاهي جيڪا مستقبل ۾ انهن جي انتظار ۾ هئي، اڳ ۾ ئي متحرڪ طور تي عمل ۾ موجود هئي. هڪ خاص ڊرامي واري قسط کان پوءِ هن چيو ته: ”پر جيڪڏهن مان خدا جي آڱرين سان ڀوت ڀوت ڪڍيان ته پوءِ خدا جي بادشاهي توهان تي اچي وئي آهي“ (لوقا. 11,20). ٻين لفظن ۾، جن ماڻهن عيسى جي وزارت کي ڏٺو، مستقبل جو حال ڏٺو. گهٽ ۾ گهٽ ٽن طريقن ۾، يسوع موجوده اميدن کي ڦيرايو:
- يسوع خوشخبري سيکاريو ته خدا جي بادشاهي هڪ تحفو آهي - خدا جي حڪمراني جيڪا اڳ ۾ ئي شفا آڻيندي. تنهن ڪري يسوع "رب جي فضل جو سال" قائم ڪيو (لوقا 4,19؛ يسعياه 61,1-2). پر سلطنت ۾ ”اعتراف“ ڪيو ويو هو ٿڪل ۽ بوجھل، غريب ۽ فقرا، ڏوهي ٻار ۽ توبهه ڪندڙ ٽيڪس جمع ڪندڙ، توبهه ڪندڙ ويهاري ۽ سماجي بدحالي. ڪاري رڍن ۽ روحاني طور گم ٿيل رڍن لاءِ، هن پاڻ کي سندن ريڍار قرار ڏنو.
- يسوع جي خوشخبري پڻ انهن لاءِ هئي جيڪي سچي توبه ڪرڻ جي ذريعي خدا ڏانهن موٽڻ چاهيندا هئا. اهي مخلص توبهه ڪندڙ گنهگار خدا ۾ هڪ سخي پيءُ ڳوليندا، پنهنجي ٻرندڙ پٽن ۽ ڌيئرن لاءِ افق کي اسڪين ڪندي ۽ انهن کي ڏسندا جڏهن اهي ”پري“ هوندا (لوقا 1 ڪور.5,20). خوشخبري جي خوشخبري جو مطلب اهو هو ته جيڪو دل کان چوي ٿو، "خدا مون تي رحم ڪر، هڪ گنهگار" (لوقا 1 ڪور.8,13) ۽ خلوص سان ان جو مطلب آهي، خدا سان شفقت ٻڌڻ وارو ملندو. هميشه. ”پڇيو ۽ اھو اوھان کي ڏنو ويندو؛ ڳوليو ۽ ڳوليندؤ. کڙڪايو ۽ اهو توهان لاءِ کوليو ويندو“ (لوقا 11,9). انهن لاءِ جن ايمان آندو ۽ دنيا جي طريقن کان ڦري ويا، اها بهترين خبر هئي جيڪا اهي ٻڌي سگهيا.
- يسوع جي خوشخبريءَ جو مطلب اهو به هو ته ڪا به شيءِ هن بادشاهت جي فتح کي روڪي نه سگهي جيڪا يسوع کڻي آئي، جيتوڻيڪ اها سامهون نظر اچي. هي بادشاهي تلخ، بي رحم مخالفت سان ملندو، پر آخرڪار اهو مافوق الفطرت طاقت ۽ شان ۾ فتح ڪندو.
مسيح پنهنجي شاگردن کي چيو: "جڏهن ابن آدم پنهنجي جلوي ۾ ايندو، ۽ سڀ ملائڪ ساڻس گڏ، تڏهن هو پنهنجي شاندار تخت تي ويهندو، ۽ سڀني قومن کي هن جي اڳيان گڏ ڪيو ويندو. ۽ ھو انھن کي ھڪٻئي کان جدا ڪندو جيئن ريڍار رڍن کي ٻڪرين کان جدا ڪري ٿو“ (متي 2)5,31-هڪ).
اهڙيء طرح عيسى جي خوشخبري "اڳ ۾ ئي" ۽ "اڃا تائين نه" جي وچ ۾ هڪ متحرڪ تڪرار آهي. بادشاھت جي خوشخبري خدا جي حڪومت جو حوالو ڏئي ٿي جيڪا ھاڻي موجود ھئي- ”انڌا ڏسن ٿا، منڊا ھلن ٿا، ڪوڙھہ جھڙي پاڪ صاف ٿين ٿا، ٻوڙا ٻڌن ٿا، مئل جيئرا ٿي وڃن ٿا، ۽ غريبن کي خوشخبري ڏني وئي آھي“ ( ميٿيو 11,5).
پر بادشاهت ان لحاظ کان ”اڃا نه“ هئي جو ان جو پورو پورو ٿيڻ اڃا باقي هو. انجيل کي سمجھڻ جو مطلب آھي ھن ٻنھي پاسن کي سمجھڻ: ھڪڙي طرف بادشاھ جي واعدو ٿيل موجودگي جيڪو اڳ ۾ ئي پنھنجي ماڻھن ۾ رھندو آھي ۽ ٻئي طرف سندس ڊرامائي ٻيو اچڻ.
توهان جي نجات جي خوشخبري
مشنري پولس انجيل جي ٻي عظيم تحريڪ کي شروع ڪرڻ ۾ مدد ڪئي - ان جي پکڙيل ننڍي يھوديا کان پھرين صديء جي وچ واري اعلي ثقافتي گريڪو-رومن دنيا تائين. پولس، عيسائين جو بدليل ظلم ڪندڙ، روزمره جي زندگي جي پرزم ذريعي انجيل جي انڌي روشني کي چينل ڪري ٿو. پاڪائي واري مسيح جي ساراهه ڪندي، هو خوشخبري جي عملي اثرن سان پڻ تعلق رکي ٿو. جنوني مخالفت جي باوجود، پولس ٻين عيسائين کي يسوع جي زندگي، موت ۽ جيئري جي اٿڻ جي شاندار اهميت کي پهچايو: "جيتوڻيڪ توهان، جيڪي ڪنهن زماني ۾ اجنبي ۽ دشمنن جي بدڪاري ۾ هئا، هن هاڻي پنهنجي فاني جسم جي موت جي ذريعي صلح ڪيو آهي، تنهنڪري هو. پاڻ کي پاڪ ۽ بي عيب ۽ بي داغ هن جي سامهون پيش ڪريو؛ جيڪڏھن اوھين ايمان تي قائم رھو، ثابت قدم رھو، ۽ انھيءَ خوشخبريءَ جي اميد کان منھن موڙيو، جيڪا تو ٻڌو آھي ۽ جيڪا آسمان جي ھيٺان ھر مخلوق کي ٻڌائي وئي آھي. مان، پولس، سندس نوڪر بڻجي ويس“ (ڪليسين 1,21۽ 23). صلح ڪيو. بي عيب. فضل. نجات. بخشش. ۽ نه رڳو مستقبل ۾، پر هتي ۽ هاڻي. اها پولس جي خوشخبري آهي.
قيامت، ڪلائيمڪس جنهن ڏانهن Synoptics ۽ يوحنا پنهنجن پڙهندڙن جي اڳواڻي ڪئي (يوحنا 20,31)، مسيحي جي روزاني زندگي لاءِ خوشخبري جي اندروني طاقت کي آزاد ڪري ٿو. مسيح جو وري جيئرو ٿيڻ خوشخبري جي تصديق ڪري ٿو.
تنهن ڪري، پولس سيکاري ٿو، اهي واقعا ڏور يهودين ۾ سڀني انسانن کي اميد ڏين ٿا: "مان خوشخبري کان شرمسار نه آهيان؛ ڇالاءِجو اھو خدا جي قدرت آھي جيڪو بچائي ٿو ھر ڪنھن کي جيڪو ان تي ايمان آڻي ٿو، پھريائين يھودين کي ۽ يونانين کي. ڇالاءِجو انھيءَ ۾ خدا جي سچائي ظاھر ڪئي وئي آھي، جيڪا ايمان کان وٺي ايمان تائين آھي. (رومن 1,16-هڪ).
هتي ۽ هاڻي مستقبل جي زندگي گذارڻ لاء هڪ ڪال
رسول يوحنا خوشخبري ڏانهن هڪ ٻيو طول و عرض شامل ڪري ٿو. اهو يسوع کي ظاهر ڪري ٿو "شاگرد جنهن کي هن پيار ڪيو" (جان 19,26)، هن کي ياد ڪيو، هڪ ريڍار جي دل سان هڪ شخص، هڪ چرچ جي اڳواڻ سان گڏ ماڻهن سان گهري محبت سان انهن جي پريشاني ۽ خوف سان.
“ يسوع پنهنجي شاگردن جي اڳيان ٻيا به ڪيترائي معجزا ڪيا جيڪي هن ڪتاب ۾ لکيل نه آهن. پر اھي انھيءَ لاءِ لکيل آھن تہ جيئن اوھين ايمان آڻيو تہ عيسيٰ ئي مسيح، خدا جو فرزند آھي، ۽ انھيءَ ايمان سان توھان کي سندس نالي ۾ زندگي ملي ٿي“ (يوحنا 20,30:31).
يوحنا جي انجيل جي پيشڪش جو جوهر هڪ قابل ذڪر بيان آهي: "ته ايمان سان توهان زندگي حاصل ڪري سگهو ٿا". جان خوبصورت طور تي خوشخبري جو هڪ ٻيو پاسو بيان ڪري ٿو: يسوع مسيح عظيم ترين ذاتي قربت جي لمحن ۾. يوحنا مسيح جي ذاتي، خدمت ڪندڙ موجودگي جو هڪ وشد حساب ڏئي ٿو.
جان جي انجيل ۾، اسان هڪ مسيح سان ملن ٿا جيڪو هڪ طاقتور عوامي مبلغ هو (جان 7,37-46). اسان ڏسون ٿا يسوع گرم ۽ مهمان نوازي. هن جي دعوت واري دعوت مان، "اچو ۽ ڏسو!" (جان 1,39(جان 20,27) شڪ ڪرڻ واري ٿامس کي چيلينج ڪرڻ لاءِ هن جي آڱر هن جي هٿن جي زخمن ۾ رکڻ لاءِ (جان ) ، اهو شخص جيڪو گوشت بڻجي ويو ۽ اسان جي وچ ۾ رهندو هو هڪ ناقابل فراموش انداز ۾ پيش ڪيو ويو آهي (جان. 1,14).
ماڻهن يسوع سان ايترو ته خوش آمديد ۽ آرامده محسوس ڪيو جو هن سان گڏ هڪ جاندار مٽا سٽا هئا (يوحنا 6,58). اهي هن جي ڀرسان ويٺا هئا ۽ ساڳئي پليٽ مان کائي رهيا هئا3,23-26). هنن کيس ايترو پيار ڪيو جو جيئن ئي هنن کيس ڏٺو ته سمنڊ ڪناري تي ترڻ لاءِ گڏ ٿي مڇيون کائڻ لڳا، جو هن پاڻ کي ترايو هو.1,7-هڪ).
يوحنا جي خوشخبري اسان کي ياد ڏياري ٿي ته انجيل ڪيتري قدر يسوع مسيح جي چوڌاري گھمي ٿو، سندس مثال ۽ دائمي زندگي جيڪا اسان هن جي ذريعي حاصل ڪريون ٿا (جان 10,10).
اهو اسان کي ياد ڏياريندو آهي ته اهو خوشخبري جي تبليغ ڪرڻ ڪافي ناهي. اسان کي به اهو ئي رهڻو آهي. رسول جوهانس اسان کي همٿ ڏياري ٿو: ٻيا اسان جي مثال سان فتح ڪري سگھن ٿا اسان سان گڏ خدا جي بادشاھت جي خوشخبري سان. اهو سامري عورت سان ٿيو جنهن کوهه تي يسوع مسيح سان ملاقات ڪئي (يوحنا 4,27-30)، ۽ مريم آف مگدالا (يوحنا 20,10:18).
هو جيڪو لعزر جي قبر تي روئي ٿو، اهو عاجز خادم جنهن پنهنجي شاگردن جا پير ڌوئي، اڄ به جيئرو آهي. هو اسان کي پنهنجي موجودگي کي روح القدس جي رهائش ذريعي ڏئي ٿو:
”جيڪو مون سان پيار ڪندو، سو منھنجو ڪلام سنڀاليندو. ۽ منھنجو پيءُ ھن سان پيار ڪندو، ۽ اسان وٽس وينداسين ۽ ساڻس گڏ گھر ٺاھينداسين... پريشان نه ٿيو ۽ نه ڊڄو" (جان 1.4,23 ۽ 27).
يسوع اڄ فعال طور تي پنهنجي ماڻهن جي اڳواڻي ڪري رهيو آهي روح القدس ذريعي. هن جي دعوت هميشه وانگر ذاتي ۽ حوصلا افزائي آهي: "اچو ۽ ڏسو!" (جان 1,39).
نيل ارل طرفان
