پاڙيسري جي خدمت ڪرڻ کان

371 ايندڙ ڊيوٽي تينحمياه جو ڪتاب، بائبل جي 66 ڪتابن مان هڪ، شايد سڀ کان وڌيڪ نظرانداز ٿيل آهي. ان ۾ ڪا به دلي دعا ۽ گيت شامل نه آهن جهڙوڪ Psalter، نه ئي پيدائش جي ڪتاب وانگر تخليق جو عظيم حساب (1. موسي) ۽ پڻ يسوع يا پولس جي نظريي بابت ڪا به سوانح عمري نه آهي. بهرحال، جيئن خدا جو الهامي ڪلام، اهو صرف اسان لاء اهم آهي. اهو نظر انداز ڪرڻ آسان آهي جڏهن پراڻي عهد نامي جي ذريعي لڪايو وڃي، پر گهڻو ڪجهه آهي جيڪو اسان هن ڪتاب مان سکي سگهون ٿا- خاص طور تي سچي اتحاد ۽ مثالي زندگي بابت.

نحمياه جو ڪتاب هڪ تاريخ جو ڪتاب سمجهي وڃي ٿو ڇاڪاڻ ته اهو يهودي تاريخ ۾ اهم واقعن کي رڪارڊ ڪري ٿو. عزرا جي ڪتاب سان گڏ، اهو يروشلم جي شهر جي بحالي کي رڪارڊ ڪري ٿو، جيڪو فتح ڪيو ويو ۽ بابل طرفان تباهه ڪيو ويو. ڪتاب ان لحاظ کان منفرد آهي ته اهو پهريون شخص ۾ لکيو ويو هو. اسان نحمياه جي پنهنجي لفظن ذريعي سکندا آهيون ته هي وفادار انسان پنهنجي ماڻهن لاء ڪيئن وڙهندي.

نحمياه بادشاهه آرٽڪسسرڪس جي درٻار ۾ هڪ اهم عهدو رکي ٿو، پر هن پنهنجي ماڻهن جي مدد ڪرڻ لاء اتي طاقت ۽ اثر ڇڏي ڏنو، جيڪي وڏي بدقسمتي ۽ خواري برداشت ڪري رهيا هئا. هن يروشلم ڏانهن موٽڻ ۽ تباهه ٿيل شهر جي ڀتين کي ٻيهر تعمير ڪرڻ جي اجازت حاصل ڪئي. شهر جي ڀت اڄڪلهه اسان لاءِ غير اهم لڳي سگهي ٿي، پر... 5. صدي عيسويءَ ۾، ڪنهن شهر جو قلعو ان جي آباديءَ لاءِ انتهائي اهم هو. يروشلم کي ڏسي، خدا جي چونڊيل ماڻهن جي عبادت جو مرڪز، تباهه ۽ غير محفوظ، نحمياه کي تمام گهڻي ڏک ۾ پئجي ويو. هن کي شهر کي ٻيهر تعمير ڪرڻ ۽ ان کي هڪ جڳهه ٺاهڻ جو وسيلو ڏنو ويو جتي ماڻهو رهي سگهي ٿو ۽ خدا جي عبادت ڪري سگهي ٿو بغير ڪنهن خوف جي. بهرحال، يروشلم جي تعمير ڪرڻ ڪو آسان ڪم نه هو. شهر دشمنن سان گهيريل هو، جن کي اها ڳالهه پسند نه هئي ته يهودي ماڻهو ٻيهر ترقي ڪري رهيا هئا. انهن عمارتن جي هڪ حيران ڪندڙ تباهي جو خطرو اڳ ۾ ئي نحمياه پاران تعمير ڪيو ويو. اهو ضروري هو ته يهودين کي خطري لاء تيار ڪيو وڃي.

نحمياه پاڻ بيان ڪري ٿو: ”۽ اهو ٿيو ته ان وقت کان منهنجا اڌ ماڻهو عمارت تي ڪم ڪري رهيا هئا، پر باقي اڌ ڀيلن، ڍالن، ڪمانن ۽ ٽپال سان تيار هئا، ۽ يهوداه جي سڄي گهر جي پويان بيٺا هئا. ڀت ٺاهي رهيو هو. جيڪي بار کڻندا هئا انهن هن طرح ڪم ڪيو:

ھڪڙي ھٿ سان اھي ڪم ڪندا ھئا ۽ ٻئي ھٿ سان انھن ھٿيار کنيا“ (نحميا 4,10-11). اها ڏاڍي سنگين صورتحال هئي! خدا جي چونڊيل شهر کي ٻيهر تعمير ڪرڻ لاءِ، بني اسرائيلن کي ان جي تعمير لاءِ ماڻهن کي تفويض ڪرڻ ۽ ان جي حفاظت لاءِ محافظ مقرر ڪرڻ جي وچ ۾ متبادل ڪرڻو پيو. انهن کي ڪنهن به وقت حملي کي منهن ڏيڻ لاءِ تيار رهڻو پوندو هو.

دنيا ۾ ڪيترائي مسيحي آھن جيڪي مسلسل ظلم جي خطري ۾ آھن ڇو ته اھي پنھنجي ايمان جي زندگي گذاريندا آھن. جيتوڻيڪ اهي جيڪي هر روز خطري ۾ نه رهندا آهن اهي نحمياه جي وقف کان گهڻو ڪجهه سکن ٿا. اهو سوچڻ جي قابل آهي ته اسان هڪ ٻئي کي ڪيئن "محفوظ" ڪري سگهون ٿا، جيتوڻيڪ حالتون گهٽ انتهائي آهن. جڏهن اسان مسيح جي جسم کي تعمير ڪرڻ لاء ڪم ڪريون ٿا، اسان کي دنيا طرفان رد ۽ حوصلا سان ملاقات ڪئي وئي آهي. عيسائين جي حيثيت ۾، اسان کي پنهنجي پاڻ کي ويجهڙائي وارن ماڻهن سان گڏ رکڻ گهرجي ۽ انهن جي حمايت ڪرڻ گهرجي.

نحمياه ۽ سندس قوم هر وقت هر حال ۾ تياري ۽ تياري کي يقيني بڻائي ٿي - ڇا ته خدا جي ماڻهن جي شهر جي تعمير يا ان جو دفاع ڪرڻ. انھن کي اھو ڪم ڪرڻ لاءِ چيو ويو ھو، ان لاءِ ضروري نه ھو ته اھي ڪم لاءِ بھترين موزون ھئا، پر انھيءَ ڪري جو ڪم پورو ٿيڻو ھو.

ٿي سگهي ٿو اسان مان ڪي ٿورا آهن جن کي محسوس ٿئي ٿو عظيم ڪم ڪرڻ لاءِ سڏيو وڃي ٿو. بائبل جي ڪيترن ئي انگن اکرن جي برعڪس، نحميا کي واضح طور تي نه سڏيو ويو. خدا هن سان ٻرندڙ ٻوٽي يا خواب ۾ نه ڳالهايو. هن صرف ضرورت جي باري ۾ ٻڌو ۽ بصيرت لاء دعا ڪئي ته هو ڪيئن مدد ڪري سگهي ٿو. ان کان پوء هن چيو ته يروشلم جي تعمير جو ڪم ڏنو وڃي - ۽ هن کي اجازت ڏني وئي. هن خدا جي ماڻهن جي وڪيل ڪرڻ جي شروعات ڪئي. اهڙيءَ طرح، جڏهن اسان جي چوڌاري ڪا ايمرجنسي اسان کي قدم کڻڻ لاءِ اُکسائي ٿي، ته خدا اسان کي ايتري طاقت سان هدايت ڪري سگهي ٿو ڄڻ هو ڪڪر جو ستون يا آسمان مان ڪو آواز استعمال ڪري رهيو هجي.

اسان کي خبر ناهي ته اسان کي وزارت ۾ ڪڏهن سڏيو ويندو. اهو ظاهر نه ٿيو ته نحمياه سڀ کان وڌيڪ امڪاني اميدوار هوندو: هو نه ئي هڪ معمار ۽ نه ئي بلڊر هو. هن هڪ مضبوط سياسي عهدو رکيو، جنهن کي هن بنا ڪنهن يقين جي ڪاميابيءَ جي ڇڏي ڏنو، ڇاڪاڻ ته ضرورت کيس مجبور ڪيو. هو انهيءَ ڪم لاءِ جيئرو رهيو، ڇاڪاڻ ته هو قائل هو ته خدا جي مرضي ۽ قومن جي وچ ۾ سندس طريقن موجب، ماڻهن کي هڪ خاص جاءِ ۽ هڪ خاص وقت تي - يروشلم ۾ رهڻ گهرجي. ۽ هن مقصد کي پنهنجي حفاظت ۽ قابليت کان وڌيڪ اهميت ڏني. نحمياه کي مسلسل نئين حالتن کي منهن ڏيڻو پيو. بحاليءَ دوران، هن کي مسلسل مشڪلاتن کي منهن ڏيڻ ۽ پنهنجي ماڻهن جي ٻيهر اڳواڻي ڪرڻ لاءِ چئلينج ڪيو ويو.

مان سوچيان ٿو ته ڪيترا ڀيرا اسان سڀني کي هڪ ٻئي جي خدمت ڪرڻ ڏکيو لڳي ٿو. اهو مون سان ٿئي ٿو ته مون اڪثر سوچيو آهي ته مون کان سواءِ ٻيو ڪو به ڪجهه خاص ڪيسن ۾ مدد ڪرڻ لاءِ گهڻو بهتر هوندو. بهرحال، نحمياه جو ڪتاب اسان کي ياد ڏياريندو آهي ته خدا جي هڪ ڪميونٽي جي حيثيت سان اسان کي هڪ ٻئي جي پرواهه ڪرڻ لاء سڏيو وڃي ٿو. اسان کي تيار ٿيڻ گهرجي ته اسان جي پنهنجي حفاظت ۽ ترقي کي هڪ طرف رکي عيسائين جي ضرورت ۾ مدد ڪرڻ لاء.

اهو مون کي وڏي شڪرگذاريءَ سان ڀرجي ٿو جڏهن مون ڀائرن ۽ ملازمن کان ٻڌو آهي جيڪي ٻين جي مدد ڪن ٿا، چاهي ذاتي وابستگي ذريعي يا انهن جي عطيا ذريعي - هڪ گمنام ٿيلهو ڇڏي وڃي ڪنهن ضرورتمند خاندان جي دروازي تي يا ڪنهن ضرورتمند پاڙيسرين کي دعوت. رات جي ماني لاءِ - انهن سڀني کي پيار جي نشاني جي ضرورت آهي. مون کي خوشي ٿي آهي ته خدا جي محبت هن جي ماڻهن جي ذريعي ماڻهن ڏانهن وهندي آهي! اسان جي ڪميونٽي جي ضرورتن لاءِ اسان جي وابستگي زندگي جي هڪ مثالي طريقي کي ظاهر ڪري ٿي جنهن ۾ اسان يقين رکون ٿا ته خدا اسان کي هر حالت ۾ صحيح جاءِ تي رکيو آهي. هن جا طريقا ڪڏهن ڪڏهن غير معمولي هوندا آهن جڏهن اهو اچي ٿو ٻين جي مدد ڪرڻ ۽ اسان جي دنيا ۾ ٿورڙي روشني آڻيندي.

يسوع سان توهان جي وفاداري ۽ اسان جي ايمان واري ڪميونٽي جي توهان جي محبت جي حمايت لاء توهان جي مهرباني.

تعريف ۽ شڪرگذاري سان

جوزف ٽيچ

صدر
GRACE ڪميونٽي بين الاقوامي


PDFپاڙيسري جي خدمت ڪرڻ کان