آڊيو
روزمره جي زندگي ۾ ايمان جي فضيلت
پطرس پنهنجي زندگيءَ ۾ ڪيتريون ئي غلطيون ڪيون هيون. انهن هن کي ڏيکاريو ته خدا جي فضل سان خدا پيءُ سان صلح ڪرڻ کان پوءِ، اسان کي غير متوقع دنيا ۾ ”اجنبي ۽ ڌارين“ جي حيثيت ۾ رهڻ دوران، کنڪري قدم کڻڻ گهرجن. واضح طور تي رسول اسان کي لکت ۾ ست ضروري "ايمان جي فضيلت" ۾ ڇڏي ڏنو. اهي اسان کي هڪ عملي عيسائي طرز زندگي ڏانهن سڏين ٿا - هڪ وڏي اهميت جو هڪ ڪم جيڪو ڊگهي مدت ۾ برداشت ڪري ٿو. پطرس لاء، ايمان سڀ کان اهم اصول آهي ۽ ان کي هن ريت بيان ڪري ٿو: "تنهنڪري ان تي تمام گهڻي محنت ڪريو، پنهنجي ايمان ۾ فضيلت، علم ۾ فضيلت، علم ۾ نرمي، صبر ۾ صبر، ۽ صبر ۾ خدا، ۽ پرهيزگاري ۾ ڀائيچاري ۽ اخوت جي محبت ۾“(2. پيٽرس 1,5-هڪ).
عقيدو
لفظ "ايمان" يوناني "پيسٽس" مان نڪتل آهي ۽ بنيادي طور تي خدا جي واعدن تي مڪمل ڀروسو ڪرڻ جو مطلب آهي. اھو اعتماد واضح طور تي بزرگ ابراھيم جي مثال مان واضح ٿئي ٿو: "ھن ڪفر جي ذريعي خدا جي واعدي تي شڪ نه ڪيو، پر ايمان ۾ مضبوط ٿيو ۽ خدا کي جلال ڏنو ۽ پوري يقين سان ڄاڻو ته خدا جيڪو واعدو ڪري ٿو اھو پڻ ڪري سگھي ٿو" (روميون. 4,20-هڪ).
جيڪڏهن اسان نجات واري ڪم تي يقين نه ٿا رکون جيڪو خدا مسيح ۾ ڪيو آهي، اسان وٽ مسيحي زندگي جو ڪو به بنياد نه آهي: "پال ۽ سيلاس چيو ته: خداوند عيسى تي ايمان آڻيو، ۽ توهان ۽ توهان جو خاندان بچايو ويندو!" (رسولن جا ڪم 16,31). پراڻي عهد نامي جي سرپرست ابراهيم، نئين عهد نامي ۾ ”مومنن جو پيءُ“ جي طور تي حوالو ڏنو ويو آهي، جيڪو هاڻي عراق آهي، جيڪو واعدو ڪيل سرزمين ڪنعان ڏانهن روانو ٿيو. هن اهو ڪيو جيتوڻيڪ هن کي پنهنجي مقصد جي خبر نه هئي: ”ايمان جي ڪري ابراهيم فرمانبردار ٿيو جڏهن هن کي سڏيو ويو ته هڪ هنڌ وڃڻ لاءِ جنهن جو هو وارث ٿيڻ وارو هو. ۽ هو ٻاهر نڪري ويو، نه ڄاڻندو هو ته هو ڪيڏانهن وڃي رهيو آهي "(عبراني 11,8). هن خاص طور تي خدا جي واعدن تي ڀروسو ڪيو، جن تي هن پنهنجي دل سان ڀروسو ڪيو ۽ انهن تي پنهنجي عملن جو بنياد رکيو.
اڄ اسان پاڻ کي ابراھيم جي ساڳئي صورتحال ۾ ڳوليندا آھيون: اسان جي دنيا غير يقيني ۽ نازڪ آھي. اسان کي خبر ناهي ته مستقبل ۾ سڌارو آڻيندو يا ڇا صورتحال خراب ٿيندي. خاص طور تي انهن وقتن ۾ اهو ضروري آهي ته ڀروسو - اهو يقين آهي ته خدا اسان کي ۽ اسان جي خاندانن کي محفوظ طور تي رهنمائي ڪندو. ايمان اسان جي دماغن ۽ دلين لاءِ موجود ثبوت ۽ خدا طرفان ڏنل يقين آهي ته خدا اسان جو خيال رکي ٿو ۽ سڀ شيون گڏجي اسان جي ڀلائي لاءِ ڪم ڪن ٿيون: ”پر اسان ڄاڻون ٿا ته سڀ شيون گڏجي ڪم ڪن ٿيون چڱائي لاءِ انهن لاءِ جيڪي خدا سان پيار ڪن ٿا. هن جي مقصد مطابق سڏيو ويندو آهي" (رومن 8,28).
يسوع مسيح جو ايمان عيسائين کي ٻين سڀني ماڻهن کان ڌار ڪري ٿو. پسٽس، نجات ڏيندڙ ۽ نجات ڏيندڙ تي اعتماد جنهن جي ذريعي هڪ خدا جي خاندان ۾ قبول ڪيو ويو آهي، ٻين سڀني عيسائي خوبين جو بنياد آهي.
فضيلت
ايمان جو پهريون اضافو فضيلت آهي. يوناني اصطلاح “arete” کي نيو جنيوا ترجمي (NGÜ) ۾ ”کردار جي مضبوطي“ جي طور تي تعبير ڪيو ويو آهي ۽ ان کي پڻ مثالي رويي طور سمجهي سگهجي ٿو. تنهن ڪري، ايمان ڪردار جي قوت کي ترقي ۽ مضبوط ڪري ٿو. لفظ اريٽي يونانين پنهنجي ديوتا جي حوالي سان استعمال ڪيو. ان جو مطلب آهي فضيلت، فضيلت ۽ جرئت، اها شيء جيڪا عام ۽ روزمره کان وڌيڪ آهي. سقراط فضيلت جو مظاهرو ڪيو جڏهن هن پنهنجي اصولن تي سچو رهڻ لاء هيملڪ پيالو پيتو. ساڳئي طرح، يسوع پنهنجي ڪردار جي پختگي ڏيکاري ٿي جڏهن هو يروشلم ڏانهن پنهنجي آخري سفر تي عزم سان روانو ٿيو، جيتوڻيڪ هن کي اتي هڪ ظالمانه قسمت کي منهن ڏيڻو پيو: "هاڻي اهو وقت اچي ويو آهي، جڏهن هن کي آسمان ۾ کڻي وڃڻ جو وقت اچي ويو آهي، ته. ھن پنھنجو منھن ڦيرايو، يروشلم ڏانھن وڃڻ جو ارادو ڪيو" (لوقا 9,51).
ماڊل رويي جو مطلب صرف ڳالهائڻ نه، پر عمل پڻ. پولس وڏي جرئت ۽ فضيلت ڏيکاري جڏهن هن يروشلم جو دورو ڪرڻ جي پنهنجي پختي ارادي جو اعلان ڪيو، جيتوڻيڪ روح القدس هن کي واضح طور تي ظاهر ڪيو هو ته خطرو موجود هو: "تون ڇو روئي رهيو آهين ۽ منهنجي دل کي ٽوڙي رهيو آهين؟ ڇالاءِجو آءٌ نہ رڳو يروشلم ۾ خداوند عيسيٰ جي نالي لاءِ پابند ٿيڻ، پر مرڻ لاءِ پڻ تيار آھيان“ (رسولن جا ڪم 2.1,13). هن قسم جي عقيدت، ارٽي ۾ جڙيل، شروعاتي چرچ کي مضبوط ۽ حوصلا افزائي ڪئي. فضيلت ۾ چڱا ڪم ۽ خدمت جا عمل شامل آهن، جيڪي اسان کي شروعاتي چرچ ۾ ملن ٿا. جيمس زور ڏنو ته "ڪم کان سواء ايمان بيڪار آهي" (جيمس 2,20).
Erkenntnis
ايمان سان گڏ، ڪردار جي طاقت علم ۾ مدد ڪري ٿي. روح القدس پطرس کي حوصلا افزائي ڪئي ته يوناني لفظ "Gnosis" جي بدران "Sophia" جي اصطلاح جي بدران، جيڪو اڪثر نئين عهد نامي ۾ استعمال ٿيندو آهي. Gnosis جي معنى ۾ علم دانشورانه ڪوشش جو نتيجو نه آهي، بلڪه هڪ روحاني بصيرت آهي جيڪا روح القدس جي طرفان ڏني وئي آهي. هي يسوع مسيح جي شخص ۽ خدا جي ڪلام تي ڌيان ڏئي ٿو: "ايمان سان اسان ڄاڻون ٿا ته دنيا خدا جي ڪلام سان پيدا ڪئي وئي آهي، جيڪا هر شيء جيڪا ڏسڻ ۾ اچي ٿي، ڪنهن به شيء کان نه آئي" (عبراني. 11,3).
ڪتاب جو علم جيڪو تجربو تي مبني آهي اصطلاح سان ملندڙ جلندڙ آهي ”ڄاڻ-ڪيئن“، جنهن جي ذريعي اسان مسيحي عقيدي جي روزمره جي زندگي ۾ عملي صلاحيتن کي ترقي ڪريون ٿا. پولس تسليم ڪيو ته ڪائونسل صدوقين ۽ فريسين تي مشتمل آهي ۽ هن علم کي استعمال ڪيو گروپن کي هڪ ٻئي جي خلاف ۽ پاڻ کي بچائڻ لاء (رسولن جا ڪم 2).3,1-هڪ).
ڪيترا ڀيرا اسان چاهيون ٿا ته اسان وٽ اها صلاحيت هجي، خاص طور تي جڏهن ڪنهن بينڪ ملازم، هڪ آفيسر، باس، يا هڪ ناانصافي الزام ڪندڙ سان منهن ڪيو وڃي. مناسب انداز ۾ صحيح ڳالھ چوڻ ھڪڙو فن آھي جنھن ۾ اسان پنھنجي آسماني پيءُ کان مدد گھري سگھون ٿا: ”پر جيڪڏھن توھان مان ڪنھن وٽ عقل جي کوٽ آھي، ته اھو خدا کان گھري، جيڪو سڀني کي آزاديءَ سان ۽ ملامت کانسواءِ ڏئي ٿو. تنهنڪري اهو هن کي ڏنو ويندو" (جيمس 1,5).
اعتدال
ايمان، فضيلت ۽ علم اڪيلو مسيحي زندگي لاء ڪافي ناهي. خدا هر مسيحي کي سڏي ٿو نظم و ضبط جي زندگي، مزاج ڏانهن. يوناني لفظ "Egkrateia" جو مطلب آهي خود سنڀال يا خود سنڀال. طاقت جو هي ڪنٽرول، روح القدس جي رهنمائي سان، يقيني بڻائي ٿو ته سبب هميشه جوش يا جذبي تي غالب آهي. پولس اهڙي پرهيز جي مشق ڪئي، جيئن سندس لفظن ۾ واضح آهي: ”پر مان ائين نه ٿو ڀڄان ڄڻ غير يقيني صورتحال ۾؛ مان پنهنجي مُٺ سان ائين نه وڙهان ٿو جيئن هوا کي ڇڪي، پر مان پنهنجي جسم کي سزا ڏيان ٿو ۽ ان کي تابع ڪريان ٿو ته جيئن ٻين کي تبليغ نه ڪريان ۽ پاڻ به ملامت جو شڪار ٿي وڃان.1. ڪرنٿين 9,26-هڪ).
گٿسمني جي باغ ۾ ان ڏکوئيندڙ رات تي، يسوع خودمختاري ۽ نفس تي ضابطو ظاهر ڪيو جيئن هن جي انساني فطرت کيس صليب جي وحشت کان بچڻ لاءِ زور ڏنو. هي مڪمل ديوي خود نظم صرف تڏهن حاصل ڪري سگهجي ٿو جڏهن اهو خود خدا ۾ پيدا ٿئي ٿو.
Geduld
ايمان، فضيلت، علم ۽ نفس تي ضابطو، صبر ۽ استقامت جي ترقي کي وڌايو. يوناني لفظ جي مڪمل معني "Hupomone"، جنهن کي جرمن ۾ ترجمو ڪيو ويو آهي صبر يا استقامت، ڏاڍو غير فعال لڳي ٿو. جيتوڻيڪ اصطلاح هوپومون صبر کي ظاهر ڪري ٿو، اهو هڪ مقصد جي هدايت واري صبر آهي جنهن جو مقصد هڪ گهربل ۽ حقيقي مقصد آهي. اهو صرف غير فعال طور تي انتظار ڪرڻ بابت ناهي، پر اميد ۽ مسلسل عزم سان برداشت ڪرڻ بابت. يونانين اهو اصطلاح هڪ اهڙي ٻوٽي لاءِ استعمال ڪيو جيڪو مشڪل ۽ خراب حالتن ۾ به ترقي ڪري ٿو. عبراني ٻوليءَ ۾ ”هوپمون“ (برداشت) جو تعلق استقامت سان آهي جيڪو ثابت قدم رهي ٿو ۽ ڪاميابيءَ جي اميد ۾ ڪامياب ٿي ڏکين حالتن ۾ به: ”اچو ته صبر سان هلون ان جنگ ۾ جيڪو اسان لاءِ مقرر ڪيو ويو آهي، يسوع ڏانهن ڏسندي. ايمان جو ليکڪ ۽ ڪامل، جيڪو جيتوڻيڪ خوشيءَ ۾ هجي، پر صليب کي برداشت ڪري، شرمندگيءَ کان نفرت ڪري، ۽ خدا جي تخت جي ساڄي پاسي وڃي ويٺو“ (عبرانيون 1.2,1-هڪ).
ان جو مطلب آهي، مثال طور، صبر سان شفا جي انتظار ۾ جڏهن اسان بيمار آهيون يا خدا جي درخواست جي مثبت نتيجو جي انتظار ۾. زبور صبر جي سڏن کان مڪمل آهن: "مان رب جو انتظار ڪريان ٿو، منهنجو روح انتظار ڪري ٿو، ۽ مان هن جي ڪلام ۾ اميد رکي ٿو" (زبور 130,5).
اهي درخواستون خدا جي محبت واري طاقت تي مضبوط اعتماد سان گڏ آهن انهن سڀني چئلينجن جي خلاف هٿياربند ٿيڻ لاءِ جيڪي زندگي اسان تي اڇلائي ٿي. ثابت قدمي سان زندگي ۽ اميد اچي ٿي، نه ڇڏڻ جي خواهش. اهو عزم اسان جي موت جي خوف کان به وڌيڪ مضبوط آهي.
پرهيزگاري
ايندڙ فضيلت جيڪا ايمان جي بنياد مان پيدا ٿئي ٿي، اها آهي "Eusebeia" يا پرهيزگاري. هي اصطلاح خدا جي تعظيم ڪرڻ لاءِ انساني ذميواري ڏانهن اشارو ڪري ٿو: ”هر شيءِ جيڪا زندگي ۽ دينداريءَ جي خدمت ڪري ٿي ان جي معرفت اسان کي خدائي طاقت ڏني آهي جنهن اسان کي پنهنجي جلال ۽ طاقت سان سڏيو آهي“ (2. پيٽرس 1,3).
اسان جي زندگين کي واضح طور تي بيان ڪرڻ گهرجي ته زندگي جي غير معمولي خاصيتن کي مٿي کان ڏنو ويو آهي. اسان جي ساٿي انسانن کي اهو سمجهڻ گهرجي ته اسان اسان جي آسماني پيء جا ٻار آهيون. پولس اسان کي ياد ڏياريندو آهي: "جسماني ورزش لاء ٿورو ڪم آهي؛ پر پرهيزگاري هر شيءِ لاءِ مفيد آهي ۽ ان ۾ هن زندگيءَ ۽ آخرت جي زندگيءَ جو واعدو آهي.1. ٽائمريس 4,8 NGÜ).
اسان جي رويي کي خدا جي رستي سان مشابهت رکڻ گهرجي، اسان جي پنهنجي طاقت سان نه، پر عيسى جي ذريعي جيڪو اسان ۾ رهي ٿو: "برائي جي بدلي ۾ ڪنهن کي برائي نه ڏيو. هر ڪنهن سان نيڪي ڪرڻ جو ارادو ڪيو. جيڪڏھن اھو ممڪن آھي، جيترو اھو توھان تي منحصر آھي، سڀني ماڻھن سان صلح ڪريو. پنهنجو انتقام نه وٺو، پيارا، پر خدا جي غضب کي رستو ڏيو. ڇالاءِجو اھو لکيل آھي تہ انتقام منھنجو آھي. مان ادا ڪندس، خداوند فرمائي ٿو "(روميون 12,17-هڪ).
پيار ڀاءُ
ذڪر ڪيل فضيلتن مان پهرين پنجن جو تعلق مومن جي باطني زندگي ۽ خدا سان سندس تعلق سان آهي. آخري ٻه ڌيان ٻين ماڻهن سان سندس رشتي تي. ڀاءُ محبت يوناني اصطلاح ”فلاڊيلفيا“ مان ورتل آهي ۽ مطلب آهي ٻين لاءِ پرعزم، عملي خيال. ان ۾ سڀني ماڻھن کي يسوع مسيح جي ڀائرن ۽ ڀينرن وانگر پيار ڪرڻ جي صلاحيت شامل آھي. بدقسمتي سان، اسان پنهنجي پيار کي بنيادي طور تي انهن کي ڏئي غلط استعمال ڪندا آهيون جيڪي اسان سان ملن ٿا. انهيءَ ڪري، پطرس پنهنجي پهرين خط ۾ پڙهندڙن کي اهو رويو پيش ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي: "پر اهو ضروري ناهي ته توهان کي برادرانه پيار بابت لکڻ گهرجي. ڇالاءِجو اوھان کي خدا سيکاريو آھي تہ ھڪ ٻئي سان پيار ڪريو“ (1 ٿيس 4,9).
برادرانه پيار اسان کي دنيا ۾ مسيح جي شاگرد جي حيثيت سان بيان ڪري ٿو: "ان جي ذريعي هرڪو ڄاڻي ٿو ته توهان منهنجا شاگرد آهيو، جيڪڏهن توهان هڪ ٻئي سان پيار ڪيو" (جان 1.3,35). ايمان خدا جي محبت تي ٻڌل آهي، جنهن جي ذريعي اسان پنهنجن ڀائرن ۽ ڀينرن کي پيار ڪرڻ جي قابل آهيون جيئن عيسى اسان سان پيار ڪري ٿو.
خدائي پيار
ڀائرن لاءِ پيار سڀني ماڻهن لاءِ ”محبت“ جو سبب بڻجي ٿو. هي پيار احساسن جو گهٽ ۽ خواهش جو وڌيڪ آهي. ديوي محبت، يوناني ۾ "Agape" سڏيو ويندو آهي، مافوق الفطرت محبت جي نمائندگي ڪري ٿو ۽ سڀني فضيلت جو تاج سمجهيو ويندو آهي: "منهنجي دعا آهي ته مسيح توهان ۾ ايمان جي ذريعي رهي. توهان کي مضبوط طور تي هن جي پيار ۾ جڙيل هجڻ گهرجي. توهان کي انهن تي تعمير ڪرڻ گهرجي. ڇاڪاڻ ته صرف هن طريقي سان توهان ۽ ٻيا سڀئي عيسائي هن جي محبت جي مڪمل حد تائين محسوس ڪري سگهو ٿا. ها، مان دعا ڪريان ٿو ته توهان هن پيار کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ گہرا سمجهي سگهون ٿا جيڪو اسان ڪڏهن به پنهنجي ذهنن سان مڪمل طور تي سمجهي نٿا سگهون. تڏھن اوھين زندگيءَ جي انھن سڀني دولتن سان جيڪي خدا ۾ مليا آھن وڌ ۾ وڌ ڀريندؤ“ (افسيس. 3,17-هڪ).
Agape پيار سڀني ماڻهن جي حقيقي احسان جي جذبي کي ظاهر ڪري ٿو: "مان ڪمزورن لاء ڪمزور ٿي ويو آهيان ته مان ڪمزور کي فتح ڪري سگهان ٿو. مان سڀني لاءِ سڀ شيون ٿي چڪو آهيان، تنهنڪري مان ڪجهه کي هر طريقي سان بچائي سگهان ٿو" (1. ڪرنٿين 9,22).
اسان پنهنجي پيار جو مظاهرو ڪري سگهون ٿا پنهنجو وقت، صلاحيتون، خزانو ۽ زندگيون اسان جي آس پاس وارن کي. دلچسپ ڳالهه اها آهي ته حمد جو هي گيت ايمان سان شروع ٿئي ٿو ۽ محبت تي ختم ٿئي ٿو. يسوع مسيح ۾ توهان جي ايمان جي بنياد تي تعمير ڪندي، توهان، پيارا پڙهندڙ، حقيقي مسيحي رويي جو مظاهرو ڪري سگهو ٿا جنهن ۾ خيرات جا اهي ست فضيلت ڪم تي آهن.
نيل ارل طرفان
فضيلت بابت وڌيڪ مضمون: