آڊيو
مالياتي سار سنڀال
مسيحي مالي سرپرستي جو مطلب آهي ذاتي وسيلن کي منظم ڪرڻ هڪ طريقي سان جيڪو خدا جي محبت ۽ سخاوت کي ظاهر ڪري ٿو. ھن ۾ شامل آھي ھڪڙي وابستگي جو عطيو ڪرڻ لاءِ ذاتي فنڊ جو ھڪڙو حصو چرچ جي ڪم لاءِ. عطيا چرچ جي خدا جي ڏنل مشن کي خوشخبري جي تبليغ ڪرڻ ۽ رڍ کي کارائڻ جي حمايت ڪن ٿا. عطا ڪرڻ مومن جي عبادت، ايمان، فرمانبرداري ۽ خدا سان محبت جو عڪاسي ڪري ٿو، جيڪو نجات جو ذريعو آهي ۽ سڀني سٺين شين جو عطا ڪرڻ وارو آهي. (1. پيٽرس 4,10; 1. ڪرنٿين 9,1-14 ؛ 2. ڪرنٿين 9,6-11)
غربت ۽ سخاوت
ڪرنٿين ڏانهن پولس جي ٻئي خط ۾، هن هڪ بهترين حساب ڏنو ته ڪيئن خوشي جو عجيب تحفو ايمان وارن جي زندگين کي عملي طريقن سان ڇڪي ٿو. "پر ڀائرو، اسين اوھان کي ٻڌايان ٿو ته خدا جو فضل جيڪو مڪدونيا جي ڪليسيائن ۾ ڏنو ويو آھي.2. ڪرنٿين 8,1).
پولس صرف اھل حساب نه ڏنو - ھو ڪورٿينين ڀائرن ۽ ڀينرن کي تھسلسلونيا ۾ چرچ ڏانھن ھڪڙي ئي طريقي سان خدا جي فضل تي جواب ڏيڻ چاھي ٿو. ھن انھن کي خدا جي سخاوت جو صحيح ۽ ثمر بخش جواب ڏيڻ چاھيو.
پولس نوٽ ڪري ٿو ته مقدوني ماڻهن کي ”ڏاڍا ڏک“ هئا ۽ ”ڏاڍا غريب“ هئا - پر انهن کي پڻ ”ڪافي خوشي“ هئي (آيت 2). انهن جي خوشي صحت ۽ خوشحالي جي خوشخبري مان نه آئي هئي. انهن جي وڏي خوشي گهڻو پئسو ۽ سامان هجڻ سان نه هئي، پر حقيقت اها آهي ته انهن وٽ تمام گهٽ هو!
هن جو رد عمل ظاهر ڪري ٿو ”ٻي دنيا“، ڪجهه مافوق الفطرت، ڪجهه مڪمل طور تي خودغرض انسانيت جي فطري دنيا کان ٻاهر، اهڙي شيءِ جنهن کي هن دنيا جي قدرن مان بيان نٿو ڪري سگهجي: ”هن جي خوشي ان وقت تمام گهڻي هئي جڏهن ثابت ٿيو ته تمام گهڻي تڪليف ۽ جيتوڻيڪ اهي هئا. ڏاڍا غريب، تڏهن به هنن تمام گهڻي خلوص سان ڏنو“ (v. 2).
اهو عجيب آهي! غربت ۽ خوشي کي گڏ ڪريو ۽ ڇا حاصل ڪيو؟ وڏي پئماني تي ڏيڻ! اها سندن فيصد تي ٻڌل نه هئي. "انهن جي بهترين صلاحيت لاء، مان گواهي ڏيان ٿو، ۽ جيتوڻيڪ انهن جي طاقت کان ٻاهر انهن آزاديء سان ڏنو" (آيت 3). انهن ”مناسب“ کان وڌيڪ ڏنو. قربانيون ڏنيون.
خير، ڄڻ ته اهو ڪافي نه هو، "۽ تمام گهڻي قائل سان اسان کي عرض ڪيو ته اهي خدمت جي فائدي ۽ رفاقت ۾ مددگار ثابت ٿين" (آيت 4). انهن جي غربت ۾ انهن پولس کان پڇيو ته هڪ موقعو ڏيڻ لاء مناسب کان وڌيڪ ڏيو!
اهو ڪيئن خدا جي فضل مڪيدونيا ۾ مومنن ۾ ڪم ڪيو. اھو انھن جي عظيم ايمان واري شاھدي ھئي عيسيٰ مسيح تي. اھو شاھدي ھئي ٻين لاءِ انھن جي روح سان ھمدردي واري محبت - ھڪڙو شاھدي پولس ڪورنيز کي toاڻڻ ۽ مشھور ڪرڻ گھريو. ۽ اهو ا today اسان جي لاءِ پڻ ڪجهه آهي جيڪڏهن اسان پاڪ روح کي اسان ۾ رڪاوٽ ڪم ڪرڻ جي اجازت ڏئي سگهون ٿا.
سڀ کان پهرين رب ڏانهن
ڇو مقدوني ڪجهه ڪيو "هن دنيا جي نه"؟ پولس چوي ٿو، "... پر انهن پاڻ کي ڏنو، پهرين رب کي، ۽ پوء اسان کي، خدا جي مرضي مطابق" (v. 5). انهن اهو ڪم رب جي خدمت ۾ ڪيو. انهن جي قرباني سڀ کان پهرين رب ڏانهن هئي. اهو هڪ فضل جو ڪم هو، خدا جي انهن جي زندگين ۾ ڪم ڪرڻ جو، ۽ انهن دريافت ڪيو ته اهي اهو ڪرڻ ۾ خوش هئا. انهن جي اندر روح القدس کي جواب ڏيڻ، اهي ڄاڻن ٿا، ايمان آندو، ۽ انهي طريقي سان عمل ڪيو ڇو ته زندگي مادي شين جي گهڻائي سان ماپي نه آهي.
جيئن اسان هن باب ۾ وڌيڪ پڙهون ٿا، اسان ڏسون ٿا ته پولس ڪرنٿين کي اهو ئي ڪرڻ چاهيندو هو: "تنهنڪري اسان ٽائيٽس کي قائل ڪيو ته، جيئن هن اڳ ۾ شروع ڪيو هو، هن کي هاڻي توهان جي وچ ۾ اهو فائدو مڪمل ڪرڻ گهرجي. پر جيئن تون ھر شيءِ ۾، ايمان ۾، ڪلام ۾، علم ۾، ۽ انھيءَ سموري محنت ۽ محبت ۾، جيڪو اسان اوھان ۾ وڌو آھي، تنھنڪري ھن فضل ۾ به گھڻو ڏيو“ (vv. 6-7).
ڪورين پنهنجي روحاني دولت مان فخر ڪيو هو. انهن کي ڏيڻ لاءِ گهڻو ڪجهه هو ، پر انهن نه ڏنو! پولس انھن کي سخاوت ۾ فضيلت ڏيڻ چاھيو ڇاڪاڻ ته اھو خدا جي محبت جو اظهار آھي ، ۽ پيار تمام ضروري آھي.
۽ اڃان تائين پولس ڄاڻي ٿو ته ڪوئي فرق نٿو پوي ته ڪو ماڻهو ڪيترو به ڏئي، اهو ان شخص کي فائدو ڏيندو جيڪڏهن رويو سخاوت جي بدران ناراضگي وارو آهي (1. ڪرنٿين 13,3). تنهن ڪري هو نه ٿو چاهي ته ڪورينٿين کي خوفزده طور تي ڏيڻ کان ڊڄي، پر انهن تي ڪجهه دٻاء رکڻ چاهي ٿو ڇاڪاڻ ته ڪورينٿين پنهنجي رويي ۾ گهٽ ڪارڪردگي ڪري رهيا هئا ۽ انهن کي ٻڌائڻ جي ضرورت هئي ته اهو معاملو هو. ”مان اهو نه ٿو چوان ته هڪ حڪم آهي؛ پر ڇاڪاڻ ته ٻيا ڏاڍا پرجوش آهن، مان پڻ توهان جي پيار کي جانچيندو آهيان، ڇا اهو صحيح قسم جو آهي
ٿي سگهي ٿو"(2. ڪرنٿين 8,8).
عيسيٰ ، اسان جو کيڏندڙ
سچي روحانيت انهن شين ۾ نه ملي آهي جن جي باري ۾ ڪرنٿين فخر ڪيو آهي- اهو يسوع مسيح جي مڪمل معيار سان ماپيو وڃي ٿو، جنهن پنهنجي زندگي سڀني لاءِ ڏني. انهيءَ ڪري پولس يسوع مسيح جي نظريي کي نظرياتي ثبوت طور پيش ڪري ٿو، جنهن سخاوت کي هن ڪرنٿس جي چرچ ۾ ڏسڻ چاهيو: ”ڇاڪاڻ ته توهان اسان جي خداوند يسوع مسيح جي فضل کي ڄاڻو ٿا، ته جيتوڻيڪ هو امير هو، پر توهان جي خاطر هو غريب ٿي ويو. ته جيئن توهان هن جي غربت جي ذريعي امير ٿي وڃو "(v. 9).
پولس پاران اشارو ڪيل دولت جسماني دولت نه آهي. اسان جو خزانو لامحدود جسماني فطرتي کان وڌيڪ آهي. تون جنت ۾ آهين ، اسان لاءِ محفوظ آهي. پر اڃا تائين اسان اڳ ۾ ئي انهن ابدي دولت جو مزو حاصل ڪري سگهون ٿا جيڪڏهن اسان پاڪ روح کي پنهنجي اندر ڪم ڪرڻ جي اجازت ڏيون.
هينئر خدا جا وفادار ماڻهون آزمائشن مان گذري رهيا آهن ، ايتري تائين جو غربت پڻ - ۽ اڃا تائين ، ڇاڪاڻ ته يسوع اسان ۾ رهندو آهي ، اسين سخاوت ۾ امير ٿي سگهون ٿا. ڏيڻ ۾ اسان فضيلت ڪري سگھون ٿا. اسان ڪري سگھون ڀا
گهٽ ۾ گهٽ وڃو ڇاڪاڻ ته ھاڻي اڃا تائين مسيح ۾ اسان جي خوشي ٻين کي فائدو ڏيڻ لاءِ وڌي سگھي ٿي.
يسوع جي مثال بابت گهڻو ڪجهه چئي سگهجي ٿو، جيڪو اڪثر ڪري دولت جي صحيح استعمال بابت ڳالهائيندو هو. هن اقتباس ۾، پولس ان کي مختصر ڪري ٿو "غربت". يسوع اسان جي خاطر پاڻ کي غريب بنائڻ لاءِ تيار هو. جيئن اسين سندس پيروي ڪندا آهيون، اسان کي پڻ سڏيو ويندو آهي ته هن دنيا جي شين کي ڇڏي ڏيو، مختلف قدرن سان زندگي گذاريو، ۽ ٻين جي خدمت ڪندي هن جي خدمت ڪريو.
خوشي ۽ سخاوت
پولس ڪرنٿين کي پنھنجي اپيل جاري رکي: ”۽ ھن ۾ مان پنھنجي دل جي ڳالھ ٿو ڪريان. ڇاڪاڻ ته اهو توهان لاءِ مفيد آهي، جنهن گذريل سال نه رڳو ڪم ڪرڻ سان، پر خواهش سان پڻ شروع ڪيو. پر ھاڻي اھو ڪم پڻ ڪريو، جيئن جيئن توھان جي مرضي آھي، تيئن توھان جي مرضيءَ موجب ڪم ڪرڻ لاءِ به مائل ٿي وڃو“ (vv 10-11).
"جيڪڏهن اتي سٺي خواهش آهي" - جيڪڏهن سخاوت جو رويو آهي - "اها خوش آمديد آهي انهي جي مطابق جيڪو انسان وٽ آهي، نه ان جي مطابق جيڪو هن وٽ ناهي" (v. 12). پولس ڪرنٿين کان نه پڇيو جيترو مڪدونيئن ڏنو ھو. مقدوني اڳ ۾ ئي پنهنجي نصيب کان وڌيڪ ڏنو هو. پولس رڳو ڪرنٿين کان پڇي رهيو هو ته انهن جي قابليت جي مطابق ڏيو - پر بنيادي ڳالهه اها آهي ته هو سخاوت ڏيڻ چاهي ٿو رضاڪارانه طور تي.
پولس باب 9 ۾ ڪجهه نصيحت سان جاري آهي: ”ڇاڪاڻ ته مون کي توهان جي نيڪ ارادي جي خبر آهي، جيڪا آئون توهان جي لاءِ مڪدونيا جي ماڻهن ۾ ساراهه ڪريان ٿو، جڏهن مان چوان ٿو، 'آخيا گذريل سال تيار هو! ۽ توهان جو مثال تمام وڏي تعداد ۾ وڌايو ويو آهي "(v. 2).
جهڙيءَ طرح پولس ڪورٿين کي فراخدليءَ سان متاثر ڪرڻ لاءِ مقدونيائي جو مثال استعمال ڪيو ، ائين پڻ هن ڪورين جو مثال اڳي ئي مقدونيه کي متاثر ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ، ظاهري طرح وڏي ڪاميابي سان. مقدوني ايترو سخي هئا ته پولس اهو محسوس ڪيو ته ڪورٿين پهريان کان وڌيڪ ڪري سگھن ٿا. پر هن مقدونيا ۾ گھرايو آهي ته ڪورين سخاوت. هاڻ هو ڪورين کي ختم ڪرڻ چاهين پيا. هو ٻيهر نصيحت ڪرڻ چاهي ٿو. هو ڪجهه دٻاءُ وجهڻ چاهي ٿو ، پر هو چاهي ٿو ته قرباني رضاڪارانه طور تي ڏني وڃي.
”پر مون انھن ڀائرن کي موڪليو آھي، انھيءَ لاءِ تہ اسان جو اوھان تي فخر ھن معاملي ۾ بيڪار نہ ٿئي ۽ اوھين تيار رھو، جيئن مون اوھان بابت چيو آھي، تہ جيڪڏھن مڪدونيا جا ماڻھو مون سان گڏ اچن ۽ اوھان کي تيار نہ ڏسن. ، ته جيئن نه چئجي: توهان، اسان جي هن اعتماد سان شرمسار ٿيو. تنھنڪري مون اھو ضروري سمجھيو ته ڀائرن کي توھان ڏانھن ھلڻ جي تلقين ڪريان، انھيءَ لاءِ اڳي ئي تيار ڪرڻ لاءِ جنھن نعمت جو تو اعلان ڪيو آھي، انھيءَ لاءِ تہ اھو تيار ٿئي برڪت جي نعمت جي طور تي، نڪي لالچ جي“ (vv. 3-5).
ان کان پوء هڪ آيت جي پٺيان آهي جيڪا اسان اڳ ۾ ڪيترائي ڀيرا ٻڌي چڪا آهيون. ”هر ڪو، جيئن هن پنهنجي دل ۾ پنهنجو ذهن ٺاهي ڇڏيو آهي، نه ته ڪنهن لڄ يا مجبوريءَ سان. ڇالاءِجو خدا خوشيءَ سان ڏيڻ واري سان پيار ڪندو آھي“ (v. 7). هن خوشي جو مطلب نه آهي خوشي يا کلڻ- ان جو مطلب اهو آهي ته اسان ٻين سان پنهنجو سامان شيئر ڪرڻ ۾ خوشي حاصل ڪندا آهيون ڇاڪاڻ ته مسيح اسان ۾ آهي. ڏيڻ اسان کي سٺو محسوس ڪري ٿو.
پيار ۽ فضل اسان جي دلين ۾ انهي طريقي سان ڪم ڪيو آهي ته عطا ڪرڻ جي زندگي اسان لاءِ وڌيڪ خوشيءَ جو باعث بڻجي ٿي.
وڌيڪ نعمت
هن اقتباس ۾ پولس پڻ انعامن بابت ڳالهائيندو آهي. جيڪڏهن اسان آزاديءَ ۽ سخاوت سان ڏيون ته پوءِ خدا به اسان کي ڏيندو. پولس ڪرنٿين کي ياد ڪرڻ کان ڊپ نه آهي: "پر خدا توهان جي وچ ۾ تمام فضل پيدا ڪرڻ جي قابل آهي، انهي ڪري ته هر شيء ۾ توهان کي هميشه تمام گهڻو هجي ۽ هر سٺي ڪم ۾ گهڻو ڪري" (v. 8).
پولس واعدو ڪيو ته خدا اسان لاء سخي ٿيندو. ڪڏهن ڪڏهن خدا اسان کي مادي شيون ڏئي ٿو، پر اهو ناهي جيڪو پولس هتي ڳالهائي رهيو آهي. هو فضل جي باري ۾ ڳالهائي رهيو آهي - بخشش جو فضل نه (اسان اهو عجيب فضل مسيح تي ايمان جي ذريعي حاصل ڪيو، نه سخاوت جي ڪم) - پولس ٻين ڪيترن ئي قسمن جي فضل بابت ڳالهائي رهيو آهي جيڪي خدا ڏئي سگهي ٿو.
جڏهن خدا مڪيدونيا ۾ چرچ کي اضافي فضل ڏي ٿو ، انهن وٽ اڳي کان گهٽ پئسا هوندا - پر وڌيڪ خوشي! ڪنهن معقول شخص ، جيڪڏهن چونڊ ڪرڻ هجي ها ، بجاءِ خوشيءَ جي دولت سان خوشين کان سواءِ خوشين سان عيش هجي. خوشي وڏي نعمت آهي ۽ خدا اسان کي وڌيڪ نعمت ڏئي ٿو. ڪي عيسائي ٻئي حاصل ڪن ٿا - پر انهن جي ٻين جي خدمت ڪرڻ ٻنهي جي استعمال جي ذميواري پڻ آهي.
پولس وري پراڻي عهد نامي مان حوالو ڏئي ٿو: "هن ڀڄي ويو ۽ غريبن کي ڏنو" (آيت 9). هو ڪهڙي قسم جي تحفن بابت ڳالهائي رهيو آهي؟ "هن جي صداقت هميشه لاء آهي". صداقت جو تحفو انهن سڀني کان وڌيڪ آهي. خدا جي نظر ۾ صادق ٿيڻ جو تحفو - اھو اھو تحفو آھي جيڪو ھميشه رھندو.
خدا سخاوت دل کي انعام ڏئي
"پر اھو جيڪو ٻج ڏئي ٿو ٻج ۽ ماني لاءِ ماني، اھو اوھان کي ٻج به ڏيندو ۽ ان کي وڌائيندو ۽ توھان جي صداقت جو ميوو وڌائيندو" (v. 10). هي آخري جملو صداقت جي فصل بابت اسان کي ڏيکاري ٿو ته پولس تصويري استعمال ڪري رهيو آهي. هو لفظي ٻج جو واعدو نٿو ڪري، پر هو چوي ٿو ته خدا سخي ماڻهن کي انعام ڏيندو آهي. هو انهن کي ڏئي ٿو ته اهي وڌيڪ ڏئي سگهن ٿا.
اھو وڌيڪ ڏيندو جنھن ماڻھوءَ جي خدمت ۾ خدا جا تحفا استعمال ڪن. ڪڏھن ڪڏھن اھو به ساڳيو ئي رستو موٽائيندو آھي ، اناج جو داڻو ، پيسن لاءِ پئسا ، پر هميشه نه. ڪڏهن ، پاڻ ڏيڻ جي بدلي ۾ ، هو اسان کي لاتعداد خوشين سان نوازيندو. هو هميشه بهترين ڏئي ٿو.
پولس چيو ته ڪرنٿين کي هر شي جي ضرورت هوندي. ڪهڙي مقصد لاءِ؟ ته جيئن اهي ”هر نيڪ ڪم ۾ مالا مال“ ٿين. هو ساڳي شيءِ آيت 12 ۾ چوي ٿو، ”هن گڏجاڻيءَ جي وزارت نه رڳو بزرگن جي گهرج پوري ڪري ٿي، پر خدا جي شڪرگذاريءَ ۾ به تمام گهڻي آهي. اسان کي انهن کي استعمال ڪرڻ جي ضرورت آهي، انهن کي الماري ۾ لڪائي نه.
جيڪي دولتمند آھن سي چڱن ڪمن ۾ مالامال ٿيندا. "هن دنيا جي اميرن کي حڪم ڏيو ته فخر نه ڪريو، ۽ نه ئي غير يقيني دولت جي اميد رکون ٿا، پر خدا ۾، جيڪو اسان کي لطف اندوز ڪرڻ لاء هر شيء وڏي مقدار ۾ پيش ڪري ٿو. چڱا ڪم ڪرڻ، چڱا ڪم ڪرڻ، خوشيءَ سان ڏيڻ، مدد ڪرڻ“ (1. ٽائمريس 6,17-هڪ).
سچي زندگي
اهڙي غير معمولي رويي جو ڪهڙو بدلو آهي، انهن ماڻهن لاءِ جيڪي دولت کي هٿ ۾ رکڻ جي شيءِ وانگر نه چمڪندا آهن، پر خوشي سان ڏئي ڇڏيندا آهن؟ "ان سان گڏ اھي خزانو گڏ ڪن ٿا مستقبل جي سٺي سبب لاء، ته اھي سچي زندگي کي سمجھن" (v. 19). جڏهن اسان خدا تي ڀروسو ڪندا آهيون، اسان زندگي کي ڳنڍيندا آهيون، جيڪا حقيقي زندگي آهي.
دوستو ، ايمان آسان زندگي نه آھي. نئون عهدو اسان سان آرامده زندگي جو واعدو نه ٿو ڪري. اهو هڪ لک کان وڌيڪ لامحدود پيش ڪري ٿو. اسان جي سرمايوڪاري لاءِ فتح ؛ پر هن گذرندڙ زندگي ۾ ڪجهه اهم قربانيون شامل ٿي سگهن ٿيون.
۽ اڃا تائين هن زندگي ۾ پڻ وڏا انعام آهن. خدا ڪيترن ئي طريقن سان فضل ڏئي ٿو (۽ سندس لامحدود حڪمت ۾) جيڪو ڄاڻي ٿو ته هو اسان لاء بهترين آهي. اسان پنهنجي زندگين کي اسان جي آزمائشن ۽ اسان جي نعمتن ۾ هن جي حوالي ڪري سگهون ٿا. اسان سڀني شين کي هن جي حوالي ڪري سگهون ٿا، ۽ جڏهن اسان ڪندا آهيون، اسان جي زندگي ايمان جي گواهي بڻجي ٿي.
خدا اسان سان ايترو پيار ڪري ٿو جو هن پنهنجي پٽ کي اسان لاءِ مرڻ لاءِ موڪليو جڏهن ته اسان اڃا گنهگار ۽ دشمن هئاسين. جيئن ته خدا اڳ ۾ ئي اسان کي اهڙي محبت ڏيکاري آهي، اسان يقين ڪري سگهون ٿا ته هو اسان جي سنڀال ڪندو، اسان جي ڊگهي مدت جي سٺي لاء، هاڻي ته اسين هن جا ٻار ۽ دوست آهيون. اسان کي "پنهنجي" پئسن بابت پريشان ٿيڻ جي ضرورت ناهي.
شڪر ڪرڻ جي فصل
اچو ته واپس وڃون 2. 9 ڪرنٿين 11 ۽ ڏسو ته پولس ڪرنٿين کي سندن مالي ۽ مادي سخاوت بابت ڇا سيکاري ٿو. "تنهنڪري توهان سڀني شين ۾ امير ٿي ويندا، هر سخاوت ۾ ڏيو، جيڪو اسان جي ذريعي خدا جي شڪرگذاري سان ڪم ڪري ٿو. هن گڏجاڻيءَ جي وزارت لاءِ نه رڳو بزرگن جي ضرورت پوري ٿئي ٿي، پر خدا جي شڪرگذاري ڪرڻ ۾ به تمام گهڻو ڪم ڪري ٿي“ (آيتون 12).
پولس ڪورٿين کي ياد ڏياريندو آهي ته انهن جي سخاوت رڳو انسانيت جي ڪوشش نه آهي - انهي جا علمي نتيجا آهن ماڻهو ان لاءِ خدا جو شڪر ادا ڪندا ڇاڪاڻ ته اهي سمجهن ٿا ته خدا ماڻهن ذريعي ڪم ڪري ٿو. خدا عطا ڪرڻ وارن جي دل تي رکي ٿو. انهي طريقي سان خدا جو ڪم ڪيو ويندو آهي.
"ڇاڪاڻ ته هن وفاداري خدمت ۾ اهي خدا جي ساراهه ڪن ٿا توهان جي فرمانبرداري کان مٿي مسيح جي خوشخبري جي پيشي ۾، ۽ انهن سان ۽ سڀني سان توهان جي رفاقت جي سادگي جي مٿان" (آيت 13). هن نقطي تي ڪيترائي قابل ذڪر نقطا آهن. پهرين، ڪورٿين پاڻ کي پنهنجن ڪمن سان ثابت ڪرڻ جي قابل هئا. انهن پنهنجن عملن ۾ ظاهر ڪيو ته انهن جو ايمان حقيقي هو. ٻيو، سخاوت نه رڳو شڪر آڻيندو آهي پر خدا جي شڪرگذاري [حمد] پڻ. اها عبادت جو هڪ روپ آهي. ٽيون، فضل جي خوشخبري کي قبول ڪرڻ لاء پڻ هڪ خاص فرمانبرداري جي ضرورت آهي، ۽ انهي فرمانبرداري ۾ جسماني وسيلن جي حصيداري شامل آهي.
انجيل لاءِ ڏنو
پولس قحط کي گهٽائڻ جي ڪوشش جي سلسلي ۾ سخاوت جي حوالي سان لکيو. پر ساڳيو اصول اسان کي چرچ ۾ ا collectڪلهه جي مالي گڏجاڻين تي لاڳو ٿئي ٿو چرچ جي انجيل ۽ وزارت جي سهائتا لاءِ. اسان اڃا تائين هڪ اهم ڪم جي حمايت ڪري رهيا آهيون. اهو ڪارڪنن کي اجازت ڏئي ٿو جيڪي خوشخبري جو تبليغ ڪن ٿا انجيل کان روزي کي بهترين طور تي جيئن اسين فنڊ کي ٻيهر ورهائي سگهون.
خدا اڃا تائين سخاوت کي انعام ڏئي ٿو. هو اڃا تائين آسماني خزانن ۽ دائمي خوشين جو واعدو ڪري ٿو. انجيل اڃا تائين اسان جي ماليات تي مطالبا ڪيا. پئسي بابت اسان جو رويو ا still به ان جي عقيدي کي ظاهر ڪري ٿو جيڪو خدا هاڻي ڪري ٿو ۽ هميشه جي لاءِ. ماڻهو ا still به ڏينداسين ۽ الله تعاليٰ جي قرباني اسان جي قربانين لاءِ.
اسان چرچ کي ڏنل پئسن مان نعمتون حاصل ڪريون ٿا- عطيا اسان کي گڏجاڻي جي ڪمري جو کرايه ادا ڪرڻ ، پادري جي حفاظت لاءِ ، اشاعت لاءِ مدد ڪندا آهن. پر اسان جا عطيا ٻين کي ادب مهيا ڪرڻ لاءِ پڻ مدد ڏين ٿا ، هڪ هنڌ مهيا ڪرڻ لاءِ جتي ماڻهو مومنن جي جماعت کي آگاهي ڏين جيڪي گنهگارن سان پيار ڪندا آهن؛ ايمان آڻيندڙن جي ٽولي لاءِ خرچن کي پورو ڪرڻ ۽ موسم کي برقرار رکڻ جي لاءِ ، جنهن ۾ نئين ايندڙن کي ڇوٽڪارو ڏياريو وڃي.
توهان انهن ماڻهن کي (اڃا تائين) نه ٿا ڄاڻو، پر اهي توهان جا شڪرگذار هوندا - يا گهٽ ۾ گهٽ اهي توهان جي جاندار قربانين لاءِ خدا جو شڪر ڪندا. اهو واقعي هڪ اهم ڪم آهي. سڀ کان اهم شيءِ جيڪا اسان هن زندگي ۾ ڪري سگهون ٿا مسيح کي اسان جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ قبول ڪرڻ کان پوءِ خدا جي بادشاهت کي وڌائڻ ۾ مدد ڪرڻ، خدا کي اسان جي زندگين ۾ ڪم ڪرڻ جي اجازت ڏيڻ سان فرق پيدا ڪرڻ.
مان پولس جي لفظن سان ختم ڪرڻ چاهيان ٿو آيتون 14-15 ۾: ”۽ انهن جي دعا ۾ اهي توهان لاءِ چاهيندا آهن ، ڇاڪاڻ ته توهان تي خدا جي تمام گهڻي فضل جي ڪري. پر هن جي ناقابل بيان تحفي لاء خدا جو شڪر آهي!
جوزف ٽيچ
