آڊيو
ڇا موسي جو قانون عيسائين تي پڻ لاڳو ٿيندو؟
جڏهن ٽامي ۽ مان ايئرپورٽ جي لابي ۾ انتظار ڪري رهيا هئاسين ته اسان جي ايندڙ فلائيٽ گهر تي چڙهڻ لاءِ، مون ڏٺو ته هڪ نوجوان ٻه سيٽن تي بيٺو هو، بار بار مون ڏانهن نهاري رهيو هو. ڪجهه منٽن کان پوءِ هن مون کان پڇيو، ”معاف ڪجو، ڇا توهان مسٽر جوزف ٽڪاچ آهيو؟“ هو مون سان ڳالهه ٻولهه شروع ڪرڻ تي راضي ٿيو ۽ مون کي ٻڌايو ته هن کي تازو ئي هڪ صباٽيرين چرچ مان نيڪالي ڏني وئي هئي. جلد ئي اسان جي گفتگو جو رخ خدا جي قانون ڏانهن ٿي ويو – هن کي منهنجو اهو بيان ڏاڍو دلچسپ لڳو جو عيسائين سمجهي ورتو ته خدا بني اسرائيلن کي قانون ڏنو جيتوڻيڪ اهي ان کي پوري طرح برقرار نه رکي سگهيا. اسان ان بابت ڳالهايو ته ڪيئن اسرائيل واقعي هڪ "مشڪل" ماضي هو، جنهن ۾ ماڻهو اڪثر ڪري خدا جي قانون کان ڀڄندا هئا. اهو اسان لاءِ واضح هو ته اهو خدا جي لاءِ ڪا به تعجب ناهي ، جيڪو ڄاڻي ٿو ته شيون ڪيئن ڪم ڪن ٿيون.
مون کانئس پڇيو ته موسيٰ جي ذريعي اسرائيل کي ڏنل قانون 613 حڪمن تي مشتمل آهي. هن اتفاق ڪيو ته ڪيتريون ئي دليل آهن ته اهي حڪم ڪيئن پابند آهن عيسائين لاء. ڪجهه بحث ڪن ٿا ته جيئن اهي سڀئي ايندا آهن "خدا کان،" سڀني حڪمن کي رکڻ گهرجي. جيڪڏهن اهو سچ هجي ها، عيسائين کي جانورن کي قربان ڪرڻو پوندو ۽ phylacteries پائڻ. هن تسليم ڪيو ته ڪيتريون ئي رايا آهن ته 613 حڪمن مان اڄ تائين روحاني طور تي لاڳو ٿين ٿا ۽ ڪهڙي نه آهن. اسان اهو پڻ اتفاق ڪيو ته سبت جي مختلف گروپن ۾ هن مسئلي تي ورهايل آهن - ڪجهه مشق طهر؛ ڪي زرعي سبت ۽ ساليانه تہوار ملهائين ٿا. ڪي پهرئين ڏهين حصو وٺن ٿا پر ٻيو ۽ ٽيون نه؛ پر ڪي سڀ ٽي؛ ڪي سبت جو ڏينهن رکن ٿا پر سالياني عيدون نه؛ ڪجهه نوان چنڊ ۽ مقدس نالن تي ڌيان ڏين ٿا- هر گروهه يقين رکي ٿو ته سندن ”پيڪيج“ عقيدن کي بائبل طور تي صحيح آهي جڏهن ته ٻيا نٿا ڪن. هن چيو ته هو ڪجهه وقت کان ان مسئلي سان وڙهندو رهيو آهي ۽ سبت جي ڏينهن جي پراڻي طريقي کي ڇڏي ڏنو آهي. تنهن هوندي، هن کي پريشان آهي ته هو ان کي صحيح طور تي نه رکندو آهي.
حيرت انگيز طور تي، هن اتفاق ڪيو ته ڪيترن ئي سباتارين کي اهو سمجهڻ ۾ غلطي آهي ته خدا جي جسم ۾ اچڻ (يسوع جي شخص ۾) قائم ڪيو جنهن کي ڪتاب "نئون عهد" سڏيندو آهي (عبراني. 8,6۽ اھڙيءَ طرح بني اسرائيل کي ڏنل قانون کي ختم ڪري ٿو (Heb. 8,13). جيڪي ھن بنيادي سچائي کي قبول نٿا ڪن ۽ موسى جي قانون جي قاعدن تي عمل ڪرڻ چاھين ٿا (جيڪو ابراھيم سان خدا جي واعدي کان 430 سال پوءِ شامل ڪيو ويو آھي؛ ڏسو گلي. 3,17) تاريخي عيسائي عقيدي تي عمل نه ڪريو. مان سمجهان ٿو ته هڪ پيش رفت اسان جي بحث ۾ آئي جڏهن هن محسوس ڪيو ته اهو نظريو (ڪيترن ئي Sabbatarians پاران منعقد ڪيل) ته اسان هاڻي "پراڻي ۽ نئين عهد جي وچ ۾" (نئون عهد صرف عيسى جي واپسي سان ايندي). هن اتفاق ڪيو ته عيسى اسان جي گناهن جي سچي قرباني هئي (Heb. 10,1-3) ۽ جيتوڻيڪ نئين عهد نامي ۾ شڪرگذاري ۽ ڪفاري جي خاتمي جو خاص ذڪر نه ڪيو ويو آهي، عيسى پڻ ان کي پورو ڪيو. جيئن يسوع وضاحت ڪئي، صحيفن هن ڏانهن واضح طور تي اشارو ڪري ٿو ۽ هو قانون کي پورو ڪري ٿو.
نوجوان مون کي ٻڌايو ته هن وٽ اڃا تائين سبت جي ڏينهن بابت سوال آهن. مون ھن کي سبت جي ڏينھن جي سمجھ جي گھٽتائي جي وضاحت ڪئي ته قانون جو اطلاق يسوع جي پھرين اچڻ تي تبديل ٿي ويو. جيتوڻيڪ اڃا تائين صحيح آهي، اتي هاڻي خدا جي قانون جو هڪ روحاني درخواست اچي ٿو - جيڪو مڪمل طور تي سمجهي ٿو ته مسيح اسرائيل کي ڏنل قانون کي پورو ڪيو؛ مسيح ۽ روح القدس جي ذريعي خدا سان اسان جي گہرے تعلق جي بنياد تي، ۽ جيڪو اسان جي اندر تائين پهچي ٿو - اسان جي دلين ۽ دماغن تائين. روح القدس جي ذريعي اسين مسيح جي جسم جي ميمبرن جي حيثيت ۾ خدا جي فرمانبرداري ۾ رهندا آهيون. مثال طور، جيڪڏھن اسان جون دليون مسيح جي روح سان طھر ڪيون ويون آھن، پوءِ اھو ڪوئي فرق نٿو پوي ته اسان جسماني طور طھر ٿيل آھيون.
مسيح جي قانون جي مڪمل ٿيڻ جي نتيجي ۾ خدا جي فرمانبرداري اسان جي مسيح ۽ روح القدس جي ذريعي سندس گهڻي ۽ وڌيڪ شديد ڪم جي باري ۾ آندو وڃي ٿو. جيئن مسيحي، اسان جي فرمانبرداري اچي ٿي جيڪا هميشه قانون جي پويان هئي، جيڪا دل، روح ۽ خدا جو عظيم مقصد آهي. اسان هن کي يسوع جي نئين حڪم ۾ ڏسون ٿا: "هڪ نئون حڪم آئون توهان کي ڏيان ٿو، ته توهان هڪ ٻئي سان پيار ڪريو جيئن مون توهان سان پيار ڪيو آهي" (جان 1.3,34). يسوع اهو حڪم ڏنو ۽ هن حڪم سان زندگي گذاريو، ڄاڻو ته خدا اسان جي دلين تي پنهنجي قانون کي زمين تي ۽ پنهنجي وزارت جي ذريعي ۽ روح القدس جي طاقت سان لکندو، اهڙيء طرح جويل، يرمياه ۽ ايزيڪيل جي نبوت کي پورو ڪيو.
نئين عهد نامي جي اداري جي ذريعي، جنهن پراڻي عهد نامي جي ڪم کي پورو ڪيو ۽ ختم ڪيو، يسوع اسان جي لاڳاپن کي قانون سان تبديل ڪيو ۽ فرمانبرداري جي شڪل کي تجديد ڪيو جيڪو اسان هن جي ماڻهن جي حيثيت ۾ فرض ڪيو آهي. محبت جو بنيادي قانون هميشه موجود آهي، پر عيسى ان کي مجسم ڪيو ۽ پورو ڪيو. اسرائيل سان پراڻو معاهدو ۽ ان سان لاڳاپيل قانون (جنهن ۾ قربانيون، عيدون ۽ جوبلي سال شامل آهن) خاص طور تي اسرائيل جي قوم لاءِ محبت جي بنيادي قانون تي عمل ڪرڻ جي خاص شڪلن جي ضرورت هئي. ڪيترين ئي صورتن ۾، اهي خاص خاصيتون هاڻي ختم ٿي ويا آهن. قانون جي روح باقي رهي ٿي، پر لکيل قانون جي شقن، جن جي فرمانبرداري جي هڪ خاص صورت مقرر ڪئي وئي آهي، هاڻي وڌيڪ ڌيان ڏيڻ جي ضرورت ناهي.
قانون پاڻ کي پورو نه ڪري سگهيو. اهو دلين کي تبديل نه ڪري سگهيو؛ اهو پنهنجي ناڪامي کي روڪي نه سگهيو؛ اهو لالچ کان بچائي نه سگهيو؛ اهو زمين تي هر خاندان لاء فرمانبرداري جي مناسب شڪل کي طئي نه ڪري سگهيو. زمين تي يسوع جي وزارت جي خاتمي کان وٺي ۽ روح القدس جي موڪلڻ کان وٺي، ھاڻي ٻيا طريقا آھن جن ۾ اسين پنھنجي عقيدت کي خدا ۽ پنھنجي پاڙيسرين سان پنھنجي پيار جو اظهار ڪريون ٿا. جن کي روح القدس ملي چڪو آهي اهي هاڻي بهتر طور تي خدا جي ڪلام کي جذب ڪرڻ جي قابل ٿي ويا آهن ۽ انهن جي فرمانبرداري لاء خدا جي مقصد کي سمجهي رهيا آهن، ڇاڪاڻ ته فرمانبرداري مسيح ۾ مجسم ۽ نازل ڪئي وئي هئي ۽ سندس رسولن جي ذريعي اسان تائين پهچايو ويو آهي، جيڪو اسان لاء ڪتابن ۾ لکيو ويو آهي. اسان نئين عهد نامي کي سڏيو، محفوظ ڪيو ويو. يسوع، اسان جو عظيم اعلي پادري، اسان کي پيء جي دل ڏيکاري ٿو ۽ اسان کي پاڪ روح موڪلي ٿو. پاڪ روح جي ذريعي، اسان اسان جي دلين جي کوٽائي مان خدا جي ڪلام جو جواب ڏئي سگھون ٿا، خدا جي مقصد جي شاھدي ۽ عمل جي ذريعي زمين تي سڀني خاندانن کي سندس نعمتن کي وڌائڻ لاء. اهو سڀ کان وڌيڪ آهي جيڪو قانون ڪري سگهي ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو خدا جي مقصد کان پري آهي قانون کي پورو ڪرڻ لاء.
نوجوان ان ڳالهه تي راضي ٿي ويو ۽ پوءِ پڇيائين ته ان سمجھه جو صبوح تي ڪهڙو اثر ٿيو؟ مون وضاحت ڪئي ته سبت بني اسرائيلن لاء ڪيترن ئي مقصدن جي خدمت ڪئي: اهو انهن کي تخليق جي ياد ڏياريندو آهي؛ اهو انهن کي ياد ڏياريو ته انهن جي مصر مان نڪرڻ جي؛ اهو انهن کي خدا سان انهن جي خاص رشتي جي ياد ڏياري ٿو، ۽ اهو جانورن، نوڪرن ۽ خاندانن لاء جسماني آرام جي مدت فراهم ڪري ٿو. اخلاقي نقطه نظر کان، اهو بني اسرائيلن کي انهن جي فرض جي ياد ڏياري ٿو ته انهن جي برائي ڪمن کي روڪڻ لاء. مسيحي طور تي، اهو انهن کي مسيح جي اچڻ ۾ روحاني آرام ۽ مڪمل ٿيڻ جي ضرورت ڏانهن اشارو ڪيو - نجات لاء انهن جي پنهنجي ڪم جي بجاء هن تي ڀروسو رکڻ. سبت جو ڏينهن پڻ عمر جي آخر ۾ تخليق جي خاتمي جي علامت آهي.
مون هن سان شيئر ڪيو ته اڪثر سباتارين کي اهو احساس نه ٿو ٿئي ته موسي جي ذريعي اسرائيل جي ماڻهن کي ڏنل قانون عارضي هئا - اهو آهي، صرف هڪ مخصوص مدت ۽ جڳهه لاءِ اسرائيل جي قوم جي تاريخ ۾. مون اشارو ڪيو ته اهو ڏسڻ ڏکيو نه هو ته ”ڪنهن جي ڏاڙهي صاف رکڻ“ يا ”ڪنهن جي چادر جي چئن ڪنڊن تي ٽنگون وجھڻ“ هر وقت ۽ هنڌن لاءِ معنيٰ نٿو رکي. جڏهن بني اسرائيل لاءِ خدا جا مقصد هڪ قوم جي حيثيت سان يسوع ۾ پورا ٿيا، هن پنهنجي ڪلام ۽ روح القدس ذريعي سڀني ماڻهن سان ڳالهايو. نتيجي طور، خدا جي فرمانبرداري جي صورت ۾ نئين صورتحال سان انصاف ڪرڻو پيو.
ستين ڏينهن سبت جي حوالي سان، مستند عيسائيت هفتي جي ستين ڏينهن کي نجومي يونٽ جي طور تي اپنائڻ لاءِ نه آيو آهي، ڄڻ ته خدا هفتي جي هڪ ڏينهن کي ٻين کان مٿي رکيو آهي. پنهنجي تقدس جي دعويٰ ڪرڻ لاءِ صرف هڪ ڏينهن مقرر ڪرڻ بدران ، خدا هاڻي اسان ۾ روح القدس جي ذريعي رهي ٿو ، ان ڪري اسان جو سمورو وقت پاڪ ڪري ٿو. جيتوڻيڪ اسين هفتي جي ڪنهن به ڏينهن کي گڏ ڪري سگهون ٿا خدا جي موجودگي کي جشن ڪرڻ لاء، اڪثر مسيحي جماعتون آچر تي عبادت لاء گڏ ٿين ٿا، سڀ کان وڌيڪ تسليم ٿيل ڏينهن جنهن تي عيسى مئل مان جيئرو ٿي ويو ۽ اهڙيء طرح پراڻي عهد جو واعدو پورو ٿيو. يسوع سبت جي قانون کي وڌايو (۽ توريت جي سڀني حصن) کي ان وقتي حدن کان پري آهي جيڪو زباني قانون نٿو ڪري سگهي. هن حڪم کي به وڌايو "توهان پنهنجي پاڙيسري کي پاڻ وانگر پيار ڪريو" ڏانهن "هڪ ٻئي سان پيار ڪريو جيئن مون توهان سان پيار ڪيو آهي." هي محبت جو هڪ ناقابل اعتماد احسان آهي جيڪو 613 حڪمن ۾ قبضو نٿو ڪري سگهجي (6000 ۾ به نه!). خدا جي قانون جي وفاداري پوري ڪرڻ، عيسى کي اسان جي توجهه ڏئي ٿو، نه هڪ لکيل ڪوڊ. اسان هفتي جي هڪ ڏينهن تي ڌيان نه ٿا ڏين؛ هو اسان جو ڌيان آهي. اسان هر روز ان ۾ رهون ٿا ڇو ته اهو اسان جو آرام آهي.
ان کان اڳ جو اسان پنهنجن پنهنجن جهازن تي چڙهون، اسان ان ڳالهه تي اتفاق ڪيو ته سبت جي قانون جو روحاني اطلاق مسيح ۾ ايمان جي زندگي گذارڻ بابت آهي - هڪ زندگي جيڪا خدا جي فضل سان ٺاهي وئي آهي ۽ اسان ۾ رب پاڪ جي روح جي نئين ۽ وڌيڪ گهري ڪم جي ڪري. اندر کان تبديل ٿي ويو.
هميشه خدا جي فضل لاء شڪرگذار آهي جيڪو اسان کي مٿي کان پير تائين شفا ڏيندو آهي.
جوزف ٽيچ
صدر
GRACE ڪميونٽي بين الاقوامي
