ذاتي جواز کان ٻاهر

مون جوتن جو جوڙو خريد ڪرڻ تي مجبور محسوس ڪيو ڇاڪاڻ ته اهي وڪري تي هئا ۽ خوبصورت لباس سان گڏ ويا جيڪي مون گذريل هفتي خريد ڪيا هئا. هاءِ وي تي مون کي تيز رفتاريءَ لاءِ مجبوري محسوس ٿي رهي هئي ڇو ته منهنجي پٺيان ايندڙ گاڏيون اشارو ڪري رهيون هيون ته آئون انهن جي تيز رفتاريءَ سان رفتار وڌائيان. مون فرج ۾ جاءِ ٺاهڻ لاءِ آخري ڪيڪ کائي - هڪ ضرورت جيڪا مون کي مڪمل طور تي مناسب لڳي. اسان ننڍپڻ ۾ اڇو ڪوڙ ڳالهائڻ شروع ڪريون ٿا ۽ جواني ۾ ائين ڪندا رهون ٿا.

اسان اڪثر ڪري اهي ننڍا اڇا ڪوڙ استعمال ڪندا آهيون خوف کان ٻاهر جيڪي اسان جي چوڌاري انهن جي جذبات کي نقصان پهچائي. اهي راند ۾ اچن ٿا جڏهن اسان ڪارناما انجام ڏيون ٿا جيڪي اسان ڄاڻون ٿا ته اسان کي نه ڪرڻ گهرجي. اهي اهي عمل آهن جيڪي اسان کي مجرم محسوس ڪن ٿا، پر اسان اڪثر ڪري ڏوهه محسوس نه ڪندا آهيون ڇو ته اسان کي يقين آهي ته اسان جي عملن جا سٺا سبب آهن. اسان کي هڪ ضرورت نظر اچي ٿي جيڪا اسان کي ڪجهه عمل ڪرڻ جي هدايت ڪري ٿي جيڪا اسان لاءِ ان وقت ضروري لڳي ٿي ۽ ظاهري طور تي ڪنهن کي به نقصان نه پهچائي. هن رجحان کي سڏيو ويندو آهي خود جواز، هڪ اهڙو رويو جنهن ۾ اسان مان گهڻا مشغول آهن بغير شعوري طور تي ان کي سمجهڻ. اها عادت بڻجي سگهي ٿي، هڪ ذهنيت جيڪا اسان کي اسان جي عملن جي ذميواري کڻڻ کان روڪي ٿي. ذاتي طور تي، مان اڪثر پنهنجو پاڻ کي صحيح ثابت ڪندو آهيان جڏهن مون بي فڪريءَ سان تنقيدي يا غير دوستانه تبصرا ڪيا آهن. زبان کي قابو ڪرڻ ڏکيو آهي ۽ مان پنهنجي احساس جرم کي جواز جي ذريعي سمجهائڻ جي ڪوشش ڪريان ٿو.

اسان جا جواز ڪيترن ئي مقصدن جي خدمت ڪن ٿا: اهي برتري جي جذبات کي فروغ ڏين ٿا، اسان جي ڏوهن جي جذبات کي گهٽائي، اسان جي عقيدي کي مضبوط ڪري سگهون ٿا ته اسان صحيح آهيون، ۽ اسان کي تحفظ جو احساس فراهم ڪري سگهون ٿا ته اسان منفي نتيجن کان ڊپ نه ڪنداسين.

اهو خود جواز اسان کي معصوم نٿو بڻائي. اهو گمراهه ڪندڙ آهي ۽ اسان کي يقين ڏي ٿو ته اسان معافي سان غلطي ڪري سگهون ٿا. تنهن هوندي به، اتي هڪ قسم جو جواز آهي جيڪو هڪ واقعي کي معصوم بڻائي ٿو: "پر اهو جيڪو ڪم نه ڪندو آهي، پر ان تي ايمان آڻيندو آهي جيڪو بي دين کي درست ڪري ٿو، ان جي ايمان کي سچائي شمار ڪيو ويندو آهي" (رومن 4,5).

جڏهن اسان صرف ايمان جي ذريعي خدا کان انصاف حاصل ڪريون ٿا، هو اسان کي ڏوهن کان پاڪ ڪري ٿو ۽ اسان کي قبول ڪري ٿو: "ڇاڪاڻ ته توهان کي ايمان جي ذريعي بچايو ويو آهي، ۽ اهو توهان جي طرفان نه آهي: اهو خدا جو تحفو آهي، ڪمن جو نه، ته جيئن ڪو به فخر نه ڪري سگهي" (افسيس 2,8-هڪ).

خدائي جواز بنيادي طور تي انساني خود انصافي کان مختلف آهي، جيڪو اسان جي گناهن واري رويي کي معقول طور تي سٺي سببن سان معاف ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. اسان صرف يسوع مسيح جي ذريعي سچي جواز حاصل ڪندا آهيون. اهو اسان جي پنهنجي صداقت جي نمائندگي نٿو ڪري، پر هڪ صداقت آهي جيڪو اسان وٽ عيسى جي قرباني ذريعي اچي ٿو. جيڪي مسيح ۾ ايمان جي زندگي گذارڻ سان انصاف ڪيا ويا آهن، اهي هاڻي پاڻ کي درست ڪرڻ جي ضرورت محسوس نه ڪندا آهن. سچو ايمان ناگزير طور تي فرمانبرداري جي ڪمن جي ڪري ٿي. جڏهن اسان يسوع اسان جي رب جي فرمانبرداري ڪندا آهيون، اسان اسان جي مقصدن کي سمجهي سگهنداسين ۽ ذميواري ڪنداسين. حقيقي جواز تحفظ جو فريب نه ڏئي ٿو، پر حقيقي تحفظ. خدا جي نظر ۾ صادق هجڻ اسان جي پنهنجي نظر ۾ صادق ٿيڻ کان لامحدود وڌيڪ قيمتي آهي. ۽ اهو واقعي هڪ گهربل رياست آهي.

ٽيامي ٽيڪچ طرفان

خود جواز بابت وڌيڪ مضمون:

نجات ڇا آهي؟

بهترين استاد جي فضل ڪريو