ڪلوري تي صليب

هن وقت جبل تي خاموشي آهي. خاموش نه، پر پرسڪون. ان ڏينهن پهريون ڀيرو ڪو شور نه ٿيو. اونداهيءَ وانگر اوندهه گهٽجي وئي - اها پراسرار اونداهي ڏينهن جي وچ ۾. جيئن پاڻي باهه کي وسائي ٿو، تيئن اونداهي ٺٺولي کي ڌوئي ڇڏيو. ٺٺوليون، ٺٺوليون ۽ ٺٺوليون بند ٿي ويون. هڪ کان پوءِ ڏسندڙ ڦري ويا ۽ گهر ڏانهن روانا ٿي ويا. يا بلڪه، توهان ۽ مون کان سواءِ سڀ ڏسندڙ. اسان نه ڇڏيو. اسان سکڻ آياسين. ۽ پوءِ اسان اڌ اونداهي ۾ ويهي رهياسين، غور سان ٻڌندا رهياسين. اسان سپاهين کي گاريون ڏيندي ٻڌو، جيڪي لنگهندا هئا، سوال پڇندا هئا ۽ عورتون روئنديون هيون. پر سڀ کان وڌيڪ اسان ٽنهي مري ويلن جون رڙيون ٻڌيون. ٿلهو ، سخت ، اُڃايل رڙ. اهي هر ڀيري رڙيون ڪندا هئا جڏهن اهي پنهنجو مٿو اڳتي پوئتي ڪندا هئا ۽ انهن جي پيرن جي پوزيشن تبديل ڪندا هئا.

جيئن منٽ ۽ ڪلاڪ آهستي آهستي اڳتي وڌندا ويا، تيئن گراهڪ گهٽجي وئي. ٽيئي مرڻ لڳي رهيا هئا، گهٽ ۾ گهٽ توهان اهو ئي سوچين ها جيڪڏهن انهن جي ساهه کڻڻ جو دردناڪ آواز نه هجي ها. پوءِ ڪنهن رڙ ڪئي. ڄڻ ته ڪنهن هن جا وار ڪڍيا هئا، هن پنهنجي مٿي جي پٺيءَ تي ان نشان جي خلاف ڌڪ هنيو جنهن تي هن جو نالو لکيل هو ۽ رڙيون ڪيائين. جيئن خنجر پردو ڦاٽي پيو، تيئن سندس رڙ اوندهه ۾ ڦاٽي پئي. هن جي ناخن جيتري ڊگھي بيٺو هو، هن ائين رڙ ڪيو جيئن ڪو ماڻهو گم ٿيل دوست کي سڏي رهيو آهي: "ايلي!" هن جو آواز ڳرو ۽ ڳرو هو. مشعل جو شعلو هن جي وسيع اکين ۾ ظاهر ٿيو. ”منهنجا خدا! هن اُڀرندڙ درد کي نظر انداز ڪيو، جيڪو اُڀري پيو، بجاءِ پاڻ کي اُن وقت تائين ڌڪيندو رهيو، جيستائين هن جا ڪلها هن جي پڪل هٿن کان مٿي نه ٿيا. ”تو مون کي ڇو ڇڏيو؟ سپاهي حيران ٿي کيس ڏسندا رهيا. عورتن جو روئڻ بند ٿي ويو. فريسين مان ھڪڙي رڙ ڪري چيو: ”ھي ايليا کي سڏي رھيو آھي. ڪو به نه کلندو هو. هن آسمان ڏانهن هڪ سوال ڪيو هو ۽ هڪ لڳ ڀڳ توقع ڪئي هئي ته جنت جواب جي جواب ڏيڻ لاء. ۽ ظاهر آهي ته ائين ئي ٿيو، ڇاڪاڻ ته يسوع جي منهن کي آرام ڪيو ويو ۽ هن آخري ڀيرو چيو: "اهو ختم ٿي ويو آهي. بابا، مان پنهنجي روح کي تنهنجي هٿن ۾ ڏيندس.

جيئن ئي هن آخري ساهه کنيو ته اوچتو ڌرتي ڌڙڪڻ لڳي. هڪ پٿر ڦرڻ لڳو ۽ هڪ سپاهي ٿڙڪڻ لڳو. پوءِ، اوچتو جيئن خاموشي ٽوڙي وئي، تيئن وري موٽي آئي. سڀ پرسکون آهي. ٺٺوليون بند ٿي ويون آهن. ڪو به ٺٺوليون باقي نه رهيو آهي. سپاهين کي سزا ڏيڻ واري جڳهه کي صاف ڪرڻ ۾ مصروف آهن. ٻه ماڻهو آيا. اهي سٺا ڪپڙا آهن ۽ عيسى جو لاش انهن جي حوالي ڪيو ويو آهي. ۽ اسان هن جي موت جي باقيات سان رهجي ويا آهيون. هڪ ٿانو ۾ ٽي ناخن. ٽي صليب واري ڇانو. ڳاڙهي رنگ جي ڪنڊن سان ٺهيل تاج. عجيب، آهي نه؟ سوچيم ته هي رت رڳو ڪنهن انسان جو رت ناهي، پر خدا جو رت آهي؟ چريو، صحيح؟ سوچڻ لاء ته اهي ناخن توهان جي گناهن کي صليب تي ڇڪي ڇڏيو؟

بيوقوف، توهان نٿا سوچيو؟ ته هڪ ولن دعا ڪئي ۽ سندس دعا قبول ڪئي وئي؟ يا ان کان به وڌيڪ بيوقوفي آهي ته ٻئي ڳوٺاڻن دعا نه ڪئي؟ تضاد ۽ بيوقوفي. ڪلوري ۾ ٻئي شامل آهن. اسان هن لمحي کي بلڪل مختلف شڪل ڏني ها. جيڪڏهن اسان کان پڇيو وڃي ها ته خدا پنهنجي دنيا کي ڪيئن بچائيندو، اسان هڪ مڪمل طور تي مختلف منظر ٺاهي ها. اڇا گھوڙا، چمڪندڙ تلوارون. ان جي پٺيءَ تي بڇڙو ليٽي پيو. خدا پنهنجي تخت تي. پر صليب تي هڪ خدا؟ صليب تي ڦاٽل چپن ۽ سوڄن سان، خوني اکين سان خدا؟ اهڙو ديوتا جنهن جي منهن ۾ اسپنج لٽڪيل آهي ۽ ڀوڳ هن جي پاسي ۾ آهي؟ ڪنهن جي پيرن تي ڏنڊو لڙڪايو پيو وڃي؟ نه، اسان نجات جي ڊرامي کي مختلف انداز ۾ اسٽيج ڪيو ها. پر اسان کان نه پڇيو ويو. رانديگرن ۽ پروپس کي احتياط سان آسمان طرفان چونڊيو ويو ۽ خدا طرفان ترتيب ڏنو ويو. اسان کي ڪلاڪ مقرر ڪرڻ لاءِ نه چيو ويو.

پر اسان کي جواب ڏيڻ لاء چيو ويو آهي. مسيح جي صليب لاءِ توهان جي زندگي جو صليب بڻجي وڃي، توهان کي صليب تي ڪجهه آڻڻ گهرجي. اسان ڏٺو آهي ته يسوع جيڪو ماڻهن ڏانهن آندو آهي. هن سڙيل هٿن سان معافي ڏني. هن جي جسم سان ڀريل، هن قبوليت جو واعدو ڪيو. هو اسان کي گهر وٺي وڃڻ لاءِ روانو ٿيو. هن اسان جا ڪپڙا پائڻ لاءِ اسان کي پنهنجا ڪپڙا ڏنا. اسان ڏٺو ته تحفا هن کڻي آيا هئا. هاڻي اسان پاڻ کان پڇون ٿا ته اسان ڇا آڻيندا آهيون. اسان کي نه چيو ويو آهي ته نشاني کي لکت سان رنگڻ يا ناخن پائڻ لاءِ. اسان کي نه چيو ويو آهي ته اسان تي ٿڪايو وڃي يا ڪنڊن جو تاج پائڻ. پر اسان کي چيو وڃي ٿو ته رستي تي هلون ۽ صليب تي ڪجهه ڇڏي ڏيو. يقينن اسان کي اهو ڪرڻو پوندو. ڪيترائي نه ڪندا آھن.

صليب تي ڇا ڇڏي وڃڻ چاهيو؟

ڪيترن ئي ڪيو آهي جيڪو اسان ڪيو آهي: بيشمار ماڻهن صليب بابت پڙهيو آهي، مون کان وڌيڪ عقلمند ان بابت لکيو آهي. ڪيترن ئي سوچيو آهي ته مسيح صليب تي ڇا ڇڏي ويو آهي. ٿورن ئي سوچيو آهي ته اسان کي اتي ڇا ڇڏڻ گهرجي.
ڇا مان توهان کي عرض ڪري سگهان ٿو ته صليب تي ڪجهه ڇڏي ڏيو؟ توهان صليب کي ڏسي سگهو ٿا ۽ ان کي ويجهي جانچ ڪري سگهو ٿا. توهان ان جي باري ۾ پڙهي سگهو ٿا، پڻ ان کي دعا ڪريو. پر جيستائين توهان اتي ڪجھ به نه ڇڏيو آهي، توهان پنهنجي دل سان صليب کي قبول نه ڪيو آهي. انهن ڏٺو ته مسيح ڇا ڇڏي ويو. ڇا توھان ڪجھھ پوئتي ڇڏڻ نٿا چاھيو؟ توهان پنهنجي زخم جي جڳهن سان شروع ڇو نٿا ڪريو؟ اهي خراب عادتون؟ انھن کي صليب تي ڇڏي ڏيو. توهان جي خود غرضي whims ۽ لنگڑا عذر؟ انهن کي خدا ڏي. توهان جي پيئڻ ۽ توهان جي تعصب؟ خدا اهو سڀ ڪجهه چاهي ٿو. هر ناڪامي، هر ناڪامي. هو اهو سڀ ڪجهه چاهي ٿو. ڇو؟ ڇاڪاڻ ته هو ڄاڻي ٿو ته اسان ان سان گڏ رهي نٿا سگهون.

هڪ ٻار جي حيثيت ۾، آئون اڪثر ڪري اسان جي گهر جي پويان وسيع ميدان تي فٽبال کيڏيو. ڪيترن ئي آچر جي دوپہر تي مون مشهور فٽبال تارن جي نقل ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي. ويسٽ ٽيڪساس ۾ وسيع ميدان burrs سان ڀريل آهن. برڊڪز کي تڪليف. توهان گرڻ کان سواءِ فٽبال کيڏي نٿا سگهو ، ۽ توهان ويسٽ ٽيڪساس ۾ ڪنهن فيلڊ تي گر نه ٿا سگهو بغير burrs ۾ ڍڪڻ جي. بيشمار ڀيرا مون کي ايترو ته نااميديءَ سان ڍڪيو ويو هو جو مون کي مدد لاءِ گهرڻو پيو. ٻارن کي ٻين ٻارن کي بورز پڙهڻ نه ڏيندا آهن. اهو ڪنهن کي ماهر هٿن سان گهربل آهي. اهڙين حالتن ۾، مان گهر ۾ لڙڪندو هوس ته جيئن منهنجو پيءُ گڙدن کي ٻاهر ڪڍي سگهي - ڏکوئيندڙ، هڪ هڪ ڪري. مان خاص ذهين نه هئس، پر مون کي خبر هئي ته جيڪڏهن مان ٻيهر کيڏڻ چاهيان، ته مون کي برن مان نجات حاصل ڪرڻي پوندي. زندگيءَ ۾ هر غلطي هڪ داغ وانگر آهي. توهان گرڻ کان سواءِ رهي نٿا سگهو، ۽ توهان بغير ڪنهن شيءِ جي لڪي نه ٿا سگهو. پر توهان کي خبر آهي ڇا؟ اسان هميشه نوجوان فٽبالرز وانگر هوشيار نه آهيون. ڪڏهن ڪڏهن اسان ڪوشش ڪندا آهيون ته راند ۾ واپس وڃڻ جي بغير پهرين بورن کان نجات حاصل ڪرڻ جي. اهو ائين آهي جيئن اسان حقيقت کي لڪائڻ چاهيون ٿا ته اسان گر ٿي ويا آهيون. ان ڪري اسان اهو فرض ڪريون ٿا ته اسان نه گريا آهيون. نتيجي طور، اسان درد سان رهندا آهيون. اسان صحيح طريقي سان نه ٿا هلي سگهون، اسان صحيح طرح سمهي نٿا سگهون، اسان صحيح طرح آرام نٿا ڪري سگهون. ۽ اسان بيزار ٿي وڃون ٿا. ڇا خدا چاهي ٿو ته اسان اهڙي زندگي گذاريون؟ بلڪل نه. ھي واعدو ٻڌو: "۽ اھو آھي منھنجو انھن سان واعدو، جڏھن مان انھن جا گناھ ختم ڪندس" (روميون 11,27).

خدا اسان جي غلطين کي معاف ڪرڻ کان وڌيڪ ڪري ٿو. هو هن کي وٺي ٿو! اسان کي صرف هن تائين پهچڻو آهي. هو صرف اهو نٿو چاهي ته اسان غلطيون ڪيون. هو چاهي ٿو اهي غلطيون جيڪي اسان هن وقت ڪري رهيا آهيون! ڇا توهان هن وقت غلطي ڪري رهيا آهيو؟ ڇا توهان تمام گهڻو پيئندا آهيو؟ ڇا توهان پنهنجي نوڪري تي ڌوڪو ڪري رهيا آهيو يا توهان جي ڀائيواري تي ٺڳي؟ ڇا توهان پنهنجي پئسا خراب طريقي سان منظم ڪري رهيا آهيو؟ ڇا توهان پنهنجي زندگي سٺي بجاءِ غريبيءَ سان گذاري رهيا آهيو؟ جيڪڏهن ائين آهي، ظاهر نه ڪريو سڀ ڪجهه ٺيڪ آهي. ائين نه ڪريو جيئن توهان ڪڏهن به گر نه ٿيندا. راند ۾ واپس وڃڻ جي ڪوشش نه ڪريو. پهرين خدا ڏانهن وڃو. هڪ غلط قدم کان پوء پهريون قدم صليب جي طرف هجڻ گهرجي. "پر جيڪڏھن اسان پنھنجن گناھن جو اقرار ڪريون، اھو وفادار ۽ انصاف وارو آھي اسان جا گناھ معاف ڪرڻ لاءِ" (1. جوهيس 1,9).
تون صليب تي ڇا ڇڏي سگهين ٿو؟ توهان جي زخم جي جڳهن سان شروع ڪريو. ۽ جڏهن توهان ان تي آهيو، توهان جي سڀني ناراضگي خدا کي ڏيو.

ڇا توهان ان شخص جي ڪهاڻي ڄاڻو ٿا جنهن کي ڪتي کائي ويو هو؟ جڏهن هن کي معلوم ٿيو ته ڪتي کي ريبيز آهي، هن هڪ فهرست ٺاهڻ شروع ڪيو. ڊاڪٽر کيس ٻڌايو ته سندس وصيت ڪرڻ جي ڪا ضرورت ناهي ته ريبيز قابل علاج آهي. ”ها، مان پنهنجي مرضي نه ٿو ٺاهيان،“ هن جواب ڏنو. مان انهن سڀني ماڻهن جي هڪ فهرست لکندو آهيان جن کي مان ڇڪڻ چاهيان ٿو. ڇا اسان سڀ اهڙي فهرست نٿا ٺاهي سگهون؟ توهان شايد تجربو ڪيو آهي ته دوست هميشه دوستانه نه هوندا آهن، ڪجهه مزدور ڪڏهن به ڪم نه ڪندا آهن، ۽ ڪجهه باس هميشه باس هوندا آهن. توهان اڳ ۾ ئي تجربو ڪيو آهي ته واعدو هميشه نه رکندو آهي. صرف ان ڪري جو ڪو توهان جو پيءُ آهي ان جو مطلب اهو ناهي ته انسان پيءُ وانگر ڪم ڪندو. ڪجهه جوڙا شايد چون ٿا ها چرچ ۾، پر شادي ۾ اهي چوندا آهن "نه" هڪ ٻئي کي. توهان شايد اهو تجربو ڪيو آهي ته اسان ڪيئن پسند ڪندا آهيون پوئتي ڌڪڻ، پوئتي ڇڪڻ، لسٽون ٺاهڻ، خراب تبصرا ڪرڻ، ۽ انهن ماڻهن کي ڇڪڻ جن کي اسان پسند نٿا ڪريون.

خدا اسان جي لسٽ چاهي ٿو. هن پنهنجي نوڪرن مان هڪ کي هيٺيون بيان ڏيڻ لاءِ متاثر ڪيو: ”محبت برائي کي شمار نه ڪندو آهي“ (1. ڪرنٿين 13,5). هو چاهي ٿو ته اسان فهرست کي صليب تي ڇڏي ڏيون. اهو آسان ناهي. ڏس ته هنن مون سان ڇا ڪيو، اسان ناراض ٿي وڃون ٿا ۽ پنهنجي زخمن ڏانهن اشارو ڪريون ٿا. ڏس ته مون توهان لاءِ ڇا ڪيو آهي، هو اسان کي ياد ڏياريندو آهي، صليب ڏانهن اشارو ڪندي. پولس ان کي هن طرح بيان ڪيو: ”جيڪڏهن ڪنهن کي ڪنهن ٻئي جي خلاف شڪايت هجي ته هڪ ٻئي کي معاف ڪريو. جيئن رب توهان کي معاف ڪيو آهي، تيئن معاف به ڪيو“ (ڪلوسيس 3,13).

توهان ۽ مون کان نه پڇيو پيو وڃي - نه، اسان کي حڪم ڏنو پيو وڃي - انهن سڀني غلطين جي فهرست نه رکو جيڪي اسان سان ٿي چڪا آهن. رستي جي ذريعي، ڇا توهان واقعي چاهيو ٿا ته اهڙي فهرست رکڻ لاء؟ ڇا توهان واقعي چاهيو ٿا ته توهان جي سڀني بي عزتي ۽ تڪليف جو رڪارڊ رکو؟ ڇا توهان صرف پنهنجي سڄي زندگي گونگا ۽ گونگا ڪرڻ چاهيو ٿا؟ خدا اهو نٿو چاهي. پنھنجن گناھن کي ڇڏي ڏيو ان کان اڳ جو اھي توھان کي زهر ڏين، توھان جي تلخيءَ کي ان کان اڳ جو توھان کي اُڀاريو وڃي، ۽ توھان جا غم ان کان اڳ جو اھي توھان کي چيڙائي ڇڏين. خدا کي پنهنجو خوف ۽ پريشاني ڏيو.

هڪ شخص پنهنجي نفسيات جي ماهر کي ٻڌايو ته هن جا خوف ۽ پريشانيون هن کي رات جو سمهڻ کان روڪي رهيا آهن. ڊاڪٽر وٽ تشخيص تيار هئي: تون ڏاڍو پريشان آهين. اسان مان گھڻا آھن اسان جا والدين خاص طور تي نازڪ پوزيشن ۾ آھن. منهنجون ڌيئرون ان عمر تائين پهچي رهيون آهن جتي اهي ڊرائيو ڪرڻ شروع ڪري رهيون آهن. ائين ٿو لڳي ڄڻ ڪالھ ئي مان کين ھلڻ سيکاري رھيو ھو ۽ ھاڻي انھن کي اسٽيئرنگ ويل جي پويان ڏسان ٿو. هڪ خوفناڪ خيال. مون سوچيو ته جيني جي ڪار تي هڪ اسٽيڪر لڳل هو، جنهن ۾ لکيل هو ته: مان ڪيئن هلائيندس؟ منهنجي بابا کي سڏ. پوءِ منهنجو فون نمبر. اسان انهن خوفن سان ڇا ڪريون؟ پنھنجي پريشاني کي صليب تي آڻيو - بلڪل لفظي. ايندڙ وقت توهان پنهنجي صحت يا توهان جي گهر يا توهان جي ماليات يا سفر بابت پريشان آهيو، ذهني طور تي ٽڪريء تي هلو. اتي ڪجھ لمحا گذاريو ۽ مسيح جي مصيبتن جي لوازمات کي ٻيهر ڏسو.

پنھنجي آڱر کي ڀڄڻ جي چپ تي ھلايو. پنھنجي ھٿ جي ھٿ ۾ ھڪڙي نيل کي پڪڙيو. پنهنجي ٻولي ۾ ڪاٺ جي تختي کي پڙهو. ۽ جيئن توهان ڪريو ٿا، نرم زمين کي ڇڪيو، خدا جي رت سان نم. هن جو خون جيڪو هن تنهنجي لاءِ وهايو. ڀوڳ جيڪو هن کي تنهنجي لاءِ ماريو. ناخن هن توهان لاء محسوس ڪيو. ڍال، نشان هن تنهنجي لاءِ ڇڏي ڏنو. هن اهو سڀ ڪجهه تنهنجي لاءِ ڪيو. ڇا توهان اهو نه ٿا سمجهو ته هو توهان کي اتي ئي ڳولي رهيو آهي، ڇاڪاڻ ته توهان کي خبر آهي ته هن توهان جي لاء سڀ ڪجهه ڪيو آهي؟ يا جيئن پولس لکيو آهي ته: ”جنهن پنهنجي پٽ کي نه بخشيو، پر هن کي اسان سڀني لاءِ ڏئي ڇڏيو، سو ڪيئن نه هن سان گڏ اسان کي سڀ شيون آزاديءَ سان نه ڏيندو؟ (رومن 8,32).

پنهنجو پاڻ تي احسان ڪريو ۽ پنهنجا سڀ خوف ۽ پريشانيون صليب تي آڻيو. انهن کي اتي ڇڏي ڏيو، توهان جي زخم جي جڳهن ۽ ناراضگي سان گڏ. ۽ ڇا مان ٻيو مشورو ڏئي سگهان ٿو؟ پنهنجي مرڻ واري ڪلاڪ کي به صليب تي آڻيو. جيڪڏهن مسيح پهريون ڀيرو نه موٽيو، توهان ۽ مون کي مرڻ جي ڪلاڪ، هڪ آخري لمحو، هڪ آخري سانس، اکين جو آخري افتتاح ۽ دل جي آخري ڌڙڪڻ هوندي. هڪ ورهايل سيڪنڊ ۾ توهان جيڪي ڄاڻو ٿا اهو ڇڏيندؤ ۽ جيڪو توهان نٿا ڄاڻو اهو داخل ڪريو. اهو اسان کي پريشان ڪري ٿو. موت وڏو نامعلوم آهي. اسان هميشه اڻڄاتل شين کان ٿورو ڊڄندا آهيون.

اها ڳالهه ضرور منهنجي ڌيءَ سارا لاءِ هئي. ڊينالن، منهنجي زال ۽ مون سوچيو ته اهو هڪ عظيم خيال هو. اسان ڇوڪرين کي اسڪول مان اغوا ڪري هفتيوار سفر تي وٺي ويندا هئاسين. اسان هڪ هوٽل بک ڪئي ۽ استادن سان سفر بابت بحث ڪيو، پر سڀ ڪجهه پنهنجي ڌيئرن کان ڳجهو رکيو. جڏهن اسان جمعه جي منجهند تي ساره جي ڪلاس روم ۾ ڏيکاريا هئاسين، اسان سوچيو ته هوءَ خوش ٿيندي. پر هوءَ نه هئي. هوءَ ڊڄندي هئي. هوءَ اسڪول ڇڏڻ نٿي چاهي! مون هن کي يقين ڏياريو ته ڪجهه به نه ٿيو آهي، اسان هن کي هڪ اهڙي جاء تي وٺي آيا آهيون جتي هوء مزو ڪندي. اهو ڪم نه ڪيو. جڏهن اسان ڪار وٽ پهتاسين ته هوءَ روئي رهي هئي. هوءَ پريشان هئي. هوءَ مداخلت پسند نه آئي. اسان کي به ساڳي شيء پسند نه ڪندا آھن. خدا واعدو ڪري ٿو ته هڪ اڻڄاتل ڪلاڪ تي اچي اسان کي سرمائي دنيا مان وٺي، جنهن کي اسين ڄاڻون ٿا هڪ سونهري دنيا ۾ جيڪو اسان نٿا ڄاڻون. پر جيئن ته اسان هن دنيا کي نٿا ڄاڻون، اسان واقعي اتي وڃڻ نٿا چاهيون. اسان سندس اچڻ جي سوچ ۾ به پريشان ٿي وڃون ٿا. اھو ئي سبب آھي جو خدا اسان کي اھو ڪرڻ گھري ٿو جيڪو سارہ آخرڪار ڪيو - پنھنجي پيءُ تي ڀروسو ڪريو. ”توهان جون دليون پريشان نه ٿين! خدا تي ايمان آڻيو ۽ مون تي ايمان آڻيو!“ يسوع تصديق ڪئي ۽ جاري رکندي چيو: ”مان وري ايندس ۽ توکي پاڻ وٽ وٺي ويندس، ته جيئن تون هجين جتي مان آهيان“ (جان 1)4,1 ۽ 3).

رستي ۾، ٿوري دير کان پوء سارا آرام ڪيو ۽ سفر جو مزو ورتو. هوءَ هرگز واپس وڃڻ نٿي چاهي. تون به ائين ئي محسوس ڪندين. ڇا توهان پنهنجي موت جي ڪلاڪ بابت پريشان آهيو؟ صليب جي پيرن تي پنهنجي مرڻ واري ڪلاڪ بابت پنهنجا خوفناڪ خيال پڻ ڇڏي ڏيو. انهن کي اتي ڇڏي ڏيو، توهان جي زخمن جي جڳهن ۽ توهان جي ناراضگي ۽ توهان جي سڀني خوفن ۽ پريشانين سان.

ميڪس لوڪاڊو طرفان

هي متن ڪتاب مان ورتو ويو آهي “ڇاڪاڻ ته توهان ان جي لائق آهيو” ميڪس لوڪاڊو طرفان، شايع ٿيل SCM Hänssler ©2018 شايع ڪيو ويو. ميڪس لوڪاڊو سان انتونيو، ٽيڪساس ۾ اوڪ هيلز چرچ جو ڊگهو وقت پادري هو. هو شادي شده، ٽن ڌيئرن جو پيءُ ۽ ڪيترن ڪتابن جو ليکڪ آهي. اجازت سان استعمال ڪيو.