آڊيو
شيطان
شيطان ھڪڙو فرشتو آھي، روحاني دنيا ۾ برائي قوتن جو اڳواڻ. ڪتاب ۾ هن کي مختلف طريقن سان خطاب ڪيو ويو آهي: شيطان، مخالف، برائي، قاتل، ڪوڙو، چور، آزمائشي، اسان جي ڀائرن جو الزام، ڊريگن، هن دنيا جو ديوتا. هو خدا جي خلاف مسلسل بغاوت ۾ آهي. هن پنهنجي اثر جي ذريعي ماڻهن ۾ اختلاف، فريب ۽ نافرماني کي جنم ڏنو. مسيح ۾ هو اڳ ۾ ئي شڪست آهي، ۽ هن دنيا جي ديوتا جي حيثيت سان سندس حڪمراني ۽ اثر يسوع مسيح جي واپسي سان ختم ٿي ويندو. (لوقا 10,18؛ وحي 12,9; 1. پيٽرس 5,8؛ جان 8,44؛ نوڪري 1,6-12؛ زڪريا 3,1-2؛ وحي 12,10; 2. ڪرنٿين 4,4؛ مڪاشفو 20,1:3؛ عبراني 2,14; 1. جوهيس 3,8)
شيطان: خدا جي شڪست دشمن
اڄ جي مغربي دنيا ۾ شيطان شيطان جي حوالي سان ٻه بدقسمتي رجحان آهن، جن جو ذڪر نئين عهد نامي ۾ خدا جي بي رحم دشمن ۽ دشمن طور ڪيو ويو آهي. گهڻا ماڻهو شيطان کان بي خبر آهن يا افراتفري، مصيبت ۽ برائي پيدا ڪرڻ ۾ سندس ڪردار کي گهٽ سمجهي رهيا آهن. ڪيترن ئي ماڻهن لاء، هڪ حقيقي شيطان جو تصور صرف قديم توهين جو هڪ بچيل آهي، يا بهترين طور تي هڪ تصوير آهي جيڪو دنيا ۾ برائي کي ظاهر ڪري ٿو.
ٻئي طرف، عيسائين ”روحاني جنگ“ جي آڙ ۾ سڃاتل شيطان جي باري ۾ توحيد پرست خيالن کي قبول ڪيو آهي. اهي شيطان کي غير مناسب قرض ڏين ٿا ۽ ”هن جي خلاف جنگ“ اهڙي طريقي سان ڪن ٿا جيڪو اسان کي ڪتاب ۾ مليل مشوري سان مطابقت ناهي. هن آرٽيڪل ۾ اسين ڏسنداسين ته بائبل اسان کي شيطان بابت ڪهڙي معلومات ڏئي ٿي. هن سمجھاڻي سان هٿياربند، اسان مٿي ذڪر ڪيل انتهاپسندي جي نقصانن کان بچي سگهون ٿا.
پراڻي عهد نامي مان نوٽس
يسعياه 14,3-23 ۽ ايزيڪيل 28,1-9 ڪڏهن ڪڏهن شيطان جي اصليت جي وضاحت سمجهي ويندي آهي جيئن هڪ فرشتو جيڪو گناهه ڪيو. ڪجهه تفصيلن کي شيطان ڏانهن اشارو طور وٺي سگهجي ٿو. پر انهن حوالن جو حوالو ڏيکاري ٿو ته متن جو وڏو حصو انساني بادشاهن جي بي عزتي ۽ غرور ڏانهن اشارو ڪري ٿو - بابل ۽ ٽائر جي بادشاهن. ٻنهي پاسن ۾ نقطو اهو آهي ته بادشاهن کي شيطان طرفان هٿ ڪيو ويو آهي ۽ هن جي خراب ارادن ۽ خدا جي نفرت جو عڪس آهن. روحاني اڳواڻ، شيطان بابت ڳالهائڻ، پنهنجي انساني ايجنٽ، بادشاهن جي ساڳئي سانس ۾ ڳالهائڻ آهي. اهو چوڻ جو هڪ طريقو آهي ته شيطان دنيا تي حڪمراني ڪري ٿو.
ايوب جي ڪتاب ۾، ملائڪن جو حوالو چوي ٿو ته اهي دنيا جي پيدائش تي موجود هئا ۽ عجب ۽ خوشي سان ڀريل هئا (ايوب 3 ڪور8,7). ٻئي طرف، ايوب 1-2 جو شيطان پڻ هڪ فرشتي وجود ۾ اچي ٿو، ڇاڪاڻ ته هن کي چيو ويندو آهي "خدا جي پٽن" مان. پر هو خدا ۽ سندس صداقت جو مخالف آهي.
بائيبل ۾ ”گر ملائڪن“ جا ڪي حوالا آهن (2. پيٽرس 2,4؛ يهودي 6؛ نوڪري 4,18)، پر ڪجهه به نه آهي ته ڪيئن ۽ ڇو شيطان خدا جو دشمن بڻجي ويو. صحيفن اسان کي ملائڪن جي زندگين بابت ڪا به تفصيل نه ٿو ڏئي، نه ئي ”سٺا“ ملائڪ ۽ نه ئي گر فرشتا (جنهن کي شيطان به سڏيو وڃي ٿو). بائبل، خاص طور تي نئين عهد نامي، اسان کي شيطان کي خدا جي مقصد کي ناڪام ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ ۾ اسان کي ڏيکارڻ ۾ وڌيڪ دلچسپي رکي ٿو. هن کي خدا جي ماڻهن جو سڀ کان وڏو دشمن، يسوع مسيح جو چرچ سڏيو ويندو آهي.
پراڻي عهد نامي ۾، شيطان يا شيطان جو ذڪر نه ڪيو ويو آهي نالي سان هڪ نمايان طريقي سان. بهرحال، اهو عقيدو آهي ته ڪائناتي قوتون خدا سان جنگ ۾ آهن انهن جي صفحن جي مقصدن ۾ واضح آهي. ٻه پراڻي عهد نامي جا نقشا جيڪي شيطان يا شيطان کي ظاهر ڪن ٿا، ڪائناتي پاڻي ۽ راکشس آهن. اهي تصويرون آهن جيڪي شيطاني برائي کي زمين تي قبضو ڪري رهيا آهن ۽ خدا جي خلاف وڙهندا آهن. نوڪري 2 ۾6,12-13 اسان ايوب کي بيان ڪندي ڏسون ٿا ته خدا ”سمنڊ کي لوڏيو“ ۽ ”راحب کي ٽڪرا ٽڪرا ڪري ڇڏيو“. راحب جو حوالو ڏنو ويو آهي "ڀڄڻ وارو نانگ" (آيت 13).
پراڻي عهد نامي ۾ ڪجھ هنڌن تي جتي شيطان کي ذاتي طور تي بيان ڪيو ويو آهي، شيطان کي هڪ الزام هڻندڙ جي طور تي پيش ڪيو ويو آهي، جيڪو تڪرار پيدا ڪرڻ ۽ الزام لڳائڻ جي ڪوشش ڪري ٿو (زڪريا 3,1-2)، هو ماڻهن کي خدا جي خلاف گناهه ڪرڻ لاءِ اڀاري ٿو (1 تاريخ 21,1) ۽ ماڻهن ۽ عناصر کي استعمال ڪري ٿو وڏو درد ۽ مصيبت پيدا ڪرڻ (نوڪري 1,6-19 ؛ 2,1-هڪ).
ايوب جي ڪتاب ۾ اسين ڏسون ٿا ته شيطان ٻين ملائڪن سان گڏ اچي پاڻ کي خدا جي اڳيان پيش ڪرڻ لاء ڄڻ ته هن کي آسماني ڪائونسل ڏانهن سڏيو ويو آهي. اتي ڪجھ ٻيا بائبل حوالا آھن آسماني اسيمبليء جي ھڪڙي فرشتي مخلوق جيڪي ماڻھن جي معاملن تي اثر انداز ڪن ٿا. انهن مان هڪ ۾، هڪ ڪوڙو روح هڪ بادشاهه کي جنگ ۾ وڃڻ لاءِ آماده ڪري ٿو (1. بادشاهن 22,19-هڪ).
خدا کي ڪنهن ماڻهو جي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي جيڪو "ليويٿن جي سرن کي ماريو ۽ هن کي جانورن کي کائڻ لاء ڏنو" (زبور 74,14). Leviathan ڪير آهي؟ اھو آھي ”سمندري راکشس“ يعني ”ڀڄڻ وارو نانگ“ ۽ ”واءُ ھلندڙ نانگ“ جنھن کي خداوند ”ان وقت“ سزا ڏيندو جڏھن خدا زمين تان مڙني برائي کي ختم ڪري ڇڏيندو ۽ پنھنجي بادشاھت قائم ڪندو (ايسعيا 2 ڪور.7,1).
سانپ وانگر ليوٿان جو نقشو عدن جي باغ ڏانهن واپس وڃي ٿو. هتي نانگ - "ميدان جي ڪنهن به جانور کان وڌيڪ چالاڪ" - انسانن کي خدا جي خلاف گناهه ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو، نتيجي ۾ انهن جو زوال (1. Mose 3,1-7). اهو پنهنجي ۽ ناگن جي وچ ۾ مستقبل جي جنگ جي هڪ ٻي پيشنگوئي ڏانهن وٺي ٿو، جنهن ۾ ناگن هڪ فيصلي واري جنگ (خدا جي هيل تي ڇڪڻ) صرف جنگ هارڻ لاءِ (هن جو مٿو ڪٽجي وڃڻ) کٽيندو آهي. هن پيشنگوئيءَ ۾، خدا نانگ کي چوي ٿو: ”مان تنهنجي ۽ عورت جي وچ ۾، تنهنجي اولاد ۽ ان جي اولاد جي وچ ۾ دشمني پيدا ڪندس. اھو تنھنجو مٿي چڙھيندو، ۽ تون ھن جي کڙيءَ ۾ ڇرڪائي ڇڏيندو“(1. Mose 3,15).
نئين عهد نامي ۾ نوٽس
هن بيان جي ڪائناتي معنيٰ خدا جي فرزند جي اوتار جي روشنيءَ ۾ سمجهي سگهجي ٿي جيئن عيسيٰ ناصرت (جان 1,1. 14). اسان انجيل ۾ ڏسون ٿا ته شيطان يسوع کي ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان تباهه ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو آهي جنهن ڏينهن کان هو پيدا ٿيو هو جيستائين هو صليب تي مري ويو. جيتوڻيڪ شيطان پنهنجي انساني نمائندن جي ذريعي يسوع کي مارڻ ۾ ڪامياب آهي، هن جي موت ۽ جيئري ٿيڻ جي ذريعي شيطان جنگ هارائي ٿو.
يسوع جي چڙهڻ کان پوء، مسيح جي دلہن جي وچ ۾ ڪائناتي جنگ - خدا جي ماڻهن - ۽ شيطان ۽ سندس مائٽن جي وچ ۾ جاري آهي. پر خدا جو مقصد فتح ۽ برداشت ڪري ٿو. آخر ۾، يسوع واپس ايندو ۽ سندس خلاف روحاني مخالفت کي تباهه ڪندو (1. ڪرنٿين 15,24-هڪ).
وحي جو ڪتاب خاص طور تي دنيا ۾ برائي جي قوتن جي وچ ۾ هن جدوجهد کي ظاهر ڪري ٿو، جيڪو شيطان طرفان هلائي ٿو، ۽ چرچ ۾ چڱائي جي قوتن، خدا جي اڳواڻي ۾، هن علامتي ڪتاب ۾، جيڪو ادبي صنف ۾ لکيو ويو آهي، جيئن بيان ڪيو ويو آهي. Apocalypse، ٻه شهر زندگي کان وڏا، بابل ۽ عظيم نيو يروشلم، جنگ ۾ ٻن زميني گروهن جي نمائندگي ڪن ٿا.
جڏهن جنگ ختم ٿي ويندي، شيطان يا شيطان کي پاتال ۾ قيد ڪيو ويندو ۽ "سڄي دنيا کي ٺڳي" کان روڪيو ويندو، جيئن هن اڳ ڪيو هو (روميون 1.2,9).
آخر ۾ اسان ڏسون ٿا ته خدا جي بادشاهي سڀني برائي تي فتح ڪري ٿي. اهو هڪ مثالي شهر طرفان ظاهر ڪيو ويو آهي- مقدس شهر، خدا جو يروشلم- جتي خدا ۽ گھيٽو پنهنجن ماڻهن سان دائمي امن ۽ خوشي ۾ رهندا آهن، اهو ممڪن آهي ته اهي هڪ ٻئي ۾ حصيداري ڪن ٿا (مڪاشفو 2 ڪور.1,15-27). شيطان ۽ برائي جي سڀني قوتن کي تباهه ڪيو ويندو (مڪاشفو 20,10).
يسوع ۽ شيطان
نئين عهد نامي ۾، شيطان کي واضح طور تي خدا ۽ انسانن جي مخالف طور سڃاتو وڃي ٿو. هڪ طريقو يا ٻيو، شيطان اسان جي دنيا ۾ مصيبت ۽ برائي جو ذميوار آهي. هن جي شفا ڏيڻ واري وزارت ۾، يسوع پڻ گرين فرشتن ۽ شيطان کي بيمار ۽ ڪمزوري جو سبب قرار ڏنو. يقينن، اسان کي محتاط هجڻ گهرجي ۽ هر مسئلي يا بيماري کي شيطان کان سڌو ڌڪ نه ڏيڻ گهرجي. حالانڪه، اهو ياد رکڻ لاء هدايت آهي ته نئون عهد نامي شيطان ۽ سندس بڇڙا ساٿين کي بيمارين سميت ڪيترن ئي آفتن لاء الزام ڏيڻ کان ڊپ نه آهي. بيماري هڪ برائي آهي ۽ خدا جي طرفان مقرر ڪيل شيء ناهي.
يسوع شيطان ۽ گريل روحن کي ”شيطان ۽ سندس ملائڪ“ جو حوالو ڏنو جن لاءِ ”هميشه جي باهه“ تيار ڪئي وئي آهي (متي 25,41). انجيل ۾ اسان پڙهون ٿا ته شيطان مختلف جسماني بيمارين ۽ ڪمزورين جو سبب آهن. ڪجهه حالتن ۾، ڀوتن ماڻهن جي ذهنن ۽/يا جسمن تي قبضو ڪيو آهي، جنهن جي نتيجي ۾ بيماريون پيدا ٿين ٿيون جهڙوڪ آڪڙ، گونگا، انڌا، جزوي فالج، ۽ مختلف قسم جا جنون.
لوقا ھڪڙي عورت جي باري ۾ ڳالھائي ٿو جنھن سان عيسيٰ عبادتخاني ۾ ملاقات ڪئي جنھن کي ”روح ارڙھن ورھين کان بيمار رھيو“ (لوقا 1 ڪور3,11). يسوع هن کي پنهنجي ڪمزوري کان بچايو ۽ سبت جي ڏينهن تي شفا ڏيڻ تي تنقيد ڪئي وئي. عيسيٰ جواب ڏنو تہ ”ڇا ھي عورت، جيڪا ابراھيم جي ڌيءَ آھي، جنھن کي شيطان ارڙھن ورھين کان قيد ڪري رکيو ھو، تنھن کي سبت جي ڏينھن انھيءَ غلاميءَ مان ڇڏائڻ گھرجي؟“ (آيت 16).
ٻين حالتن ۾، هن بيمارين جي سببن جي طور تي ڀوتن کي ظاهر ڪيو، جيئن هڪ ڇوڪرو جي صورت ۾، جنهن کي خوفناڪ دردناڪ هو ۽ ننڍپڻ کان ئي چنڊ جو شڪار هو (ميٿيو 1).7,14-19؛ مارڪس 9,14-29; لوڪ 9,37-45). يسوع صرف انهن ڀوتن کي حڪم ڏئي سگهي ٿو ته بيمار کي ڇڏي ڏيو ۽ انهن جي فرمانبرداري ڪئي. ائين ڪرڻ سان، يسوع اهو ظاهر ڪيو ته هن کي شيطان ۽ ڀوتن جي دنيا تي مڪمل اختيار آهي. يسوع ڀوتن تي ساڳيو اختيار پنهنجي شاگردن کي ڏنو (متي 10,1).
رسول پطرس يسوع جي شفا واري وزارت جي باري ۾ ڳالهايو آهي جيڪو ماڻهن کي بيمارين ۽ بيمارين کان بچائي ٿو جنهن جو شيطان ۽ سندس بڇڙا روح يا ته سڌي يا اڻ سڌي طرح سبب هئا. ”توهان کي خبر آهي ته سڄي يهوداه ۾ ڇا ٿيو... ڪيئن خدا ناصرت جي يسوع کي پاڪ روح ۽ طاقت سان مسح ڪيو. ھو چڱا ڪم ڪندو رھيو ۽ انھن سڀني کي شفا ڏيندو جيڪي شيطان جي قبضي ۾ ھئا، ڇالاءِجو خدا ساڻس گڏ ھو“ (رسولن جا ڪم 10,37-38). يسوع جي شفا ڏيڻ واري وزارت جو هي نظريو اهو عقيدو ظاهر ڪري ٿو ته شيطان خدا جو مخالف آهي ۽ سندس مخلوق، خاص طور تي انسان ذات.
اهو شيطان تي مصيبت ۽ گناهه جو حتمي الزام رکي ٿو ۽ هن کي شيطان جي حيثيت ڏئي ٿو
"پهرين گنهگار". شيطان شروع کان گناهه ڪندو آهي" (1. جوهيس 3,8). يسوع شيطان کي سڏي ٿو "شيطان جو شهزادو" - گر فرشتن تي حڪمران (متي 25,41). پنهنجي نجات جي ڪم ذريعي، يسوع دنيا تي شيطان جي قبضي کي ڀڃي ڇڏيو. شيطان اھو آھي جيڪو ”غالب“ آھي جنھن جي گھر (دنيا) ۾ عيسيٰ داخل ٿيو (مارڪ 3,27). عيسيٰ مضبوط ماڻھوءَ کي ”ڳنڍيو“ آھي ۽ ”لوٽ کي ورهائي ٿو“ [پنھنجي مال، سندس بادشاھت کي کڻي وڃي ٿو].
اھو ئي سبب آھي جو عيسيٰ جسم ۾ آيو. يوحنا لکي ٿو: ”انهيءَ مقصد لاءِ خدا جو فرزند ظاهر ٿيو، ته هو شيطان جي ڪمن کي تباهه ڪري.1. جوهيس 3,8). ڪلوسينس هن برباد ٿيل ڪم جي باري ۾ ڪائناتي اصطلاحن ۾ ڳالهائيندو آهي: "هن پنهنجي طاقت جي حڪمرانن ۽ اختيارين کي هٽائي ڇڏيو، ۽ انهن کي کليل طور تي مقرر ڪيو، ۽ مسيح ۾ انهن کي فتح ڪيو" (ڪولوسين 2,15).
عبراني بيان ڪري ٿو ته عيسى اهو ڪيئن حاصل ڪيو: "ڇاڪاڻ ته ٻار گوشت ۽ رت جا آهن، هن پڻ ان کي قبول ڪيو، ته جيئن هو پنهنجي موت سان ان کي تباهه ڪري سگهي ٿو جيڪو موت تي طاقت رکي ٿو، جيڪو شيطان آهي. موت جي خوف جي ڪري سڄي زندگي غلام بڻجڻ تي مجبور ٿي ويو“ (عبراني 2,14-هڪ).
اها تعجب جي ڳالهه ناهي ته پوءِ، شيطان پنهنجي پٽ، يسوع مسيح ۾ خدا جي مقصد کي تباهه ڪرڻ جي ڪوشش ڪندو. شيطان جو مقصد اهو هو ته لفظ ٺاهيل گوشت کي مارڻ، عيسى، جڏهن هو هڪ ٻار هو (مڪاشفو 1 ڪور2,3؛ ميٿيو 2,1-18) هن کي پنهنجي زندگيءَ ۾ آزمايو (لوقا 4,1-13)، ۽ کيس قيد ڪرڻ ۽ مارڻ (v. 13؛ لوقا 22,3-هڪ).
شيطان يسوع جي زندگي تي آخري ڪوشش ۾ "ڪامياب" ٿيو، پر يسوع جي موت ۽ بعد ۾ جيئرو ٿيڻ شيطان کي ظاهر ڪيو ۽ مذمت ڪئي. يسوع دنيا جي طريقن ۽ شيطان ۽ سندس پوئلڳن پاران پيش ڪيل برائي جو هڪ "عوامي تماشو" ٺاهيو هو. اهو سڀني تي واضح ٿي ويو جيڪو ٻڌندو ته صرف خدا جي محبت جو رستو صحيح آهي.
يسوع جي شخص ۽ سندس تخليقي ڪم جي ذريعي، شيطان جي منصوبن کي رد ڪيو ويو ۽ هن کي شڪست ڏني وئي. اهڙيء طرح، پنهنجي زندگي، موت ۽ جيئري جيئري جي ذريعي، مسيح اڳ ۾ ئي شيطان کي شڪست ڏني آهي، برائي جي شرم کي ظاهر ڪندي. يسوع پنهنجي خيانت جي رات پنهنجي شاگردن کي چيو ته: "اهو ته مان پيء ڏانهن وڃان ٿو ... هن دنيا جي شهزادي کي هاڻي فيصلو ڪيو ويو آهي" (جان 1.6,11).
مسيح جي واپسي کان پوء، دنيا ۾ شيطان جو اثر ختم ٿي ويندو ۽ سندس مڪمل شڪست واضح ٿي ويندي. اها فتح هن عمر جي آخر ۾ آخري ۽ دائمي تبديلي ۾ ايندي (متي 1 ڪور3,37-هڪ).
زبردست شهزادو
هن جي فاني وزارت دوران، يسوع اعلان ڪيو ته "هن دنيا جي شهزادي کي ڪڍيو ويندو" (جان 12,31)، ۽ چيو ته هن شهزادي کي مٿس ”ڪوبه طاقت“ نه هئي (جان 14,30). يسوع شيطان کي شڪست ڏني ڇاڪاڻ ته شيطان هن کي پنهنجي قابو هيٺ نه آڻي سگهيو. ڪو به لالچ جيڪو شيطان يسوع تي نه اڇلايو هو ايترو مضبوط هو ته هو کيس پنهنجي محبت ۽ خدا تي ايمان کان پري ڪري (ميٿيو 4,1-11). هن شيطان کي شڪست ڏني ۽ "مضبوط انسان" جو مال چوري ڪيو - دنيا جنهن کي هن قيد ڪيو (متي 12,24-29). عيسائين جي طور تي، اسان شيطان سميت خدا جي سڀني دشمنن (۽ اسان جي دشمنن) تي عيسى جي فتح تي ايمان ۾ آرام ڪري سگهون ٿا.
اڃان تائين چرچ موجود آهي "اڳ ۾ ئي موجود آهي پر اڃا تائين نه،" جنهن ۾ خدا شيطان کي دنيا کي ٺڳي ۽ تباهي ۽ موت پکيڙڻ جي اجازت ڏئي ٿو. عيسائي يسوع جي موت جي "اهو ختم ٿي ويو" جي وچ ۾ رهن ٿا (جان 19,30۽ "اهو ٿي چڪو آهي" برائي جي حتمي تباهي ۽ مستقبل ۾ زمين تي خدا جي بادشاهي جي اچڻ جو (وحي 2 ڪور.1,6). شيطان کي اڃا تائين خوشخبري جي طاقت جي خلاف جوش ڪرڻ جي اجازت آهي. شيطان اڃا تائين اونداهين جو پوشیدہ شهزادو آهي، ۽ هن کي طاقت آهي، خدا جي اجازت سان، خدا جي مقصدن کي پورو ڪرڻ لاء.
نئين عهد نامي اسان کي ٻڌائي ٿو ته شيطان موجوده بڇڙي دنيا ۾ ڪنٽرول قوت آهي ۽ ماڻهو غير شعوري طور تي خدا جي مخالفت ۾ هن جي پيروي ڪندا آهن. (يوناني ۾، لفظ "شهزادو" يا "شهزادو" [جيئن جان 1 ۾2,31 استعمال ٿيل ] يوناني لفظ آرڪون جو ترجمو، جيڪو سياسي ضلعي يا شهر جي اعليٰ سرڪاري آفيسر ڏانهن اشارو ڪيو ويو آهي).
پولس رسول وضاحت ڪري ٿو ته شيطان ”هن دنيا جو ديوتا“ آهي جنهن ”ڪافرن جي ذهنن کي انڌو ڪري ڇڏيو آهي“(2. ڪرنٿين 4,4). پولس سمجھيو ته شيطان به چرچ جي ڪم کي روڪي سگھي ٿو (2. ٿيسلونين 2,17-هڪ).
اڄ، مغربي دنيا جو گهڻو حصو هڪ حقيقت تي ٿورو ڌيان ڏئي ٿو جيڪو بنيادي طور تي انهن جي زندگين ۽ مستقبل کي متاثر ڪري ٿو - حقيقت اها آهي ته شيطان هڪ حقيقي روح آهي جيڪو هر موڙ تي انهن کي نقصان پهچائڻ ۽ خدا جي محبت واري مقصد کي ناڪام ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. عيسائين کي شيطان جي منصوبن کان واقف ٿيڻ جي تلقين ڪئي وئي آهي ته جيئن اهي روح القدس جي رهنمائي ۽ طاقت ذريعي انهن جي مزاحمت ڪن. (بدقسمتي سان، ڪجهه عيسائي شيطان جي "شڪار" ۾ گمراهي جي انتها تي ويا آهن، ۽ انهن نادانستگي سان انهن ماڻهن کي اضافي چارو ڏنو آهي جيڪي هن خيال تي ٺٺوليون ڪن ٿا ته شيطان هڪ حقيقي ۽ برائي آهي.)
چرچ کي خبردار ڪيو ويو آهي ته هو شيطان جي اوزار کان هوشيار رهي. عيسائي اڳواڻن، پولس جو چوڻ آهي ته، خدا جي سڏ جي لائق زندگي گذارڻ گهرجي، نه ته اهي "شيطان جي ڦندي ۾ پڪڙجي وڃن" (1. ٽائمريس 3,7). عيسائين کي شيطان جي سازشن کان محتاط رهڻ گهرجي ۽ لازمي طور تي خدا جي هٿيار کي لازمي طور تي "آسمان جي هيٺان برائي روحن جي خلاف" (افسيس 6,10-12) تنگ ڪريو. انهن کي اهو ڪرڻو آهي ته "اهي شيطان جي طرفان فائدو نه وٺن" (2. ڪرنٿين 2,11).
شيطان جو بڇڙو ڪم
شيطان مختلف طريقن سان مسيح ۾ خدا جي سچائي کي روحاني انڌا پيدا ڪري ٿو. غلط عقيدا ۽ مختلف تصورات ”شيطانن پاران سيکاريا ويا“ ماڻهن کي ”دوکيندڙ روحن جي پيروي ڪرڻ“ جو سبب بڻائين ٿا، جيڪي فريب جي آخري ذريعن کان بي خبر آهن (1. ٽائمريس 4,1-5). هڪ دفعو انڌا ٿي ويا، ماڻهو خوشخبري جي روشني کي سمجهڻ کان قاصر آهن، جيڪا خوشخبري آهي ته مسيح اسان کي گناهه ۽ موت کان بچائي ٿو (1. جوهيس 4,1-2 ؛ 2. جان 7). شيطان انجيل جو مکيه دشمن آهي، "بدڪار" جيڪو ماڻهن کي خوشخبري کي رد ڪرڻ لاء دوکو ڏيڻ جي ڪوشش ڪري ٿو (متي 1)3,18-هڪ).
شيطان کي توهان کي ذاتي طريقي سان ٺڳي ڪرڻ جي ڪوشش ڪرڻ جي ضرورت ناهي. هو انهن ماڻهن ذريعي ڪم ڪري سگهي ٿو جيڪي غلط فلسفي ۽ نظرياتي خيالن کي پکيڙيندا آهن. اسان جي انساني سماج ۾ سرايت برائي ۽ ٺڳيءَ جي ڍانچي جي ڪري به انسان کي غلام بڻائي سگهجي ٿو. شيطان اسان جي خلاف اسان جي زوال واري انساني فطرت کي پڻ استعمال ڪري سگهي ٿو، انهي ڪري ته ماڻهن کي يقين آهي ته انهن وٽ "سچ" آهي جڏهن حقيقت ۾ انهن کي ڇڏي ڏنو آهي جيڪو خدا جو آهي جيڪو دنيا ۽ شيطان جي آهي. اهڙن ماڻهن کي يقين آهي ته سندن گمراهه ٿيل عقيدي وارو نظام کين بچائيندو.2. ٿيسلونين 2,9-10)، پر اصل ۾ انهن ڇا ڪيو آهي ته انهن ”خدا جي سچائي کي ڪوڙ ۾ بدلائي ڇڏيو آهي“ (رومن 1,25). ”ڪوڙ“ سٺو ۽ سچو لڳي ٿو ڇاڪاڻ ته شيطان پنهنجو پاڻ کي ۽ پنهنجي عقيدي واري نظام کي اهڙي نموني پيش ڪري ٿو جو هن جي تعليم ”نور جي فرشتي“ جي سچائي وانگر آهي.2. ڪرنٿين 11,14) ڪم ڪري ٿو.
عام طور تي، شيطان اسان جي زوال جي فطرت جي آزمائش ۽ گناهه جي خواهش جي پويان آهي، ۽ ان ڪري هو "آزمائشي" (2. ٿيسلونين 3,5; 1. ڪرنٿين 6,5؛ رسولن جا ڪم 5,3) سڏيو. پولس واپس ڪورينٿس ۾ چرچ جي اڳواڻي ڪري ٿو 1. پيدائش 3 ۽ عدن جي باغ جي ڪهاڻي انهن کي نصيحت ڪرڻ لاءِ ته مسيح کان نه موڙيو وڃي ، جيڪو شيطان ڪرڻ جي ڪوشش ڪري رهيو آهي. ”پر مون کي ڊپ آهي ته جيئن نانگ پنهنجي چالبازيءَ سان حوا کي ٺڳيو، تيئن تنهنجا خيال به مسيح جي سادگي ۽ سالميت کان ڦري ويندا“.2. ڪرنٿين 11,3).
اهو چوڻ نه آهي ته پولس يقين ڪيو ته شيطان ذاتي طور تي آزمائشي ۽ سڌو سنئون سڀني کي ٺڳيو. جيڪي ماڻهو سوچيندا آهن ”شيطان مون کي اهو ڪيو“ هر ڀيري اهي گناهه ڪندا آهن اهو نه سمجهندا آهن ته شيطان هن برائي نظام کي استعمال ڪري رهيو آهي جيڪو هن دنيا ۾ پيدا ڪيو ۽ اسان جي زوال واري فطرت اسان جي خلاف آهي. مٿي ذڪر ڪيل ٿسلونيڪين عيسائين جي صورت ۾، اهو فريب استادن طرفان پورو ٿي سگهي ٿو، جن پولس جي خلاف نفرت جا ٻج پوکيا، ماڻهن کي دوکو ڏئي اهو يقين ڏياريو ته هو [پال] انهن کي دوکو ڏئي رهيو آهي يا لالچ يا ڪنهن ٻئي ناپاڪ مقصد کي ڍڪي رهيو آهي (2. ٿيسلونين 2,3-12). تنهن هوندي به، جڏهن ته شيطان دنيا کي تڪرار ۽ ٺاهي ٿو، آخرڪار سڀني ماڻهن جي پويان جيڪي تڪرار ۽ نفرت پوکين ٿا، اهو پاڻ کي آزمائشي آهي.
درحقيقت، پولس جي مطابق، عيسائي جيڪي گناهه جي ڪري چرچ جي رفاقت کان الڳ ٿي ويا آهن "شيطان جي حوالي ڪيا ويا آهن" (1. ڪرنٿين 5,5; 1. ٽائمريس 1,20)، يا "منھن موڙيو ۽ شيطان جي پيروي ڪئي" (1. ٽائمريس 5,15). پطرس پنھنجي رڍ کي نصيحت ڪري ٿو: ”سگھو رهو ۽ خبردار رھو. تنھنجي دشمن لاءِ شيطان گجندڙ شينھن وانگر ڊوڙي ٿو، جنھن کي کائي وڃي.1. پيٽرس 5,8). شيطان کي شڪست ڏيڻ جو طريقو، پطرس چوي ٿو، "ان جي مزاحمت ڪرڻ" (آيت 9).
ماڻهو ڪيئن شيطان جي مزاحمت ڪن ٿا؟ جيمس اعلان ڪري ٿو، "تنهنڪري پاڻ کي خدا جي حوالي ڪريو. شيطان جي مزاحمت ڪريو ۽ هو توهان کان ڀڄي ويندو. جڏهن توهان خدا جي ويجهو ايندا آهيو ته هو توهان جي ويجهو اچي ويندو آهي. پنھنجا ھٿ صاف ڪريو، اي گنھگار، ۽ پنھنجن دلين کي پاڪ ڪريو، اي چنچل ماڻھو" (جيمس 4,7-8). اسان خدا جي ويجهو آهيون جڏهن اسان جي دلين ۾ هن جي لاءِ خوشي، امن ۽ شڪرگذاري جو احترام وارو رويو آهي، هن جي اندر رهندڙ محبت ۽ ايمان جي روح جي ذريعي.
جيڪي ماڻهو مسيح کي نٿا ڄاڻن ۽ نه ئي سندس روح جي رهنمائي ڪن ٿا (رومن 8,5-17) "جسم جي مطابق جيو" (v. 5). اهي دنيا سان هم آهنگي ۾ آهن، "روح جيڪو هن وقت نافرماني جي ٻارن ۾ ڪم ڪري رهيو آهي" (افسيس. 2,2). هي روح، ٻين هنڌن تي شيطان يا شيطان جي طور تي سڃاتو وڃي ٿو، ماڻهن کي "جسم ۽ حواس جي خواهش" (آيت 3) ڪرڻ جي ارادي ۾ ٺاهي ٿو. پر خدا جي فضل سان اسان سچ جي روشني کي ڏسي سگهون ٿا جيڪو مسيح ۾ آهي ۽ خدا جي روح سان سندس پيروي ڪري سگهون ٿا، بلڪه اڻڄاڻ طور تي شيطان جي اثر هيٺ، زوال جي دنيا، ۽ اسان جي روحاني طور تي ڪمزور ۽ گنهگار انساني فطرت.
شيطان جي جنگ ۽ آخري شڪست
"سڄي دنيا مصيبت ۾ آهي" [شيطان جي قبضي هيٺ آهي] جان لکي ٿو (1. جوهيس 5,19). پر سمجھه انھن کي ڏني وئي جيڪي خدا جا ٻار آھن ۽ مسيح جا پوئلڳ آھن ”سچن کي سڃاڻڻ“ (آيت 20).
ان سلسلي ۾، وحي 12,7-9 ڏاڍا ڊرامائي. وحي جي جنگ واري موضوع ۾، ڪتاب مائيڪل ۽ سندس ملائڪن ۽ ڊريگن (شيطان) ۽ سندس گريل فرشتن جي وچ ۾ هڪ برهمڻ واري جنگ کي ظاهر ڪري ٿو. شيطان ۽ سندس مائٽن کي شڪست ڏني وئي، ۽ "انهن جي جاء جنت ۾ وڌيڪ نه ملي" (آيت 8). نتيجو؟ "۽ اھو وڏو ازدھا ٻاھر ڪڍيو ويو، اھو پراڻي نانگ، جنھن کي شيطان ۽ شيطان سڏيو ويندو آھي، جيڪو سڄي دنيا کي ٺڳي ٿو، ۽ اھو زمين تي اڇلايو ويو، ۽ سندس ملائڪ ساڻس گڏ ھيٺ ڪيا ويا" (v. 9). ). خيال اهو آهي ته شيطان خدا جي خلاف پنهنجي جنگ جاري رکي ٿو خدا جي ماڻهن کي زمين تي ظلم ڪندي.
برائي جي وچ ۾ جنگ جو ميدان (شيطان جي هٿان) ۽ چڱائي (خدا جي هدايت)، نتيجي ۾ جنگ عظيم بابل (شيطان جي قبضي هيٺ دنيا) ۽ نيو يروشلم (خدا جا ماڻهو جيڪي خدا ۽ ليمب عيسى مسيح جي پيروي ڪندا آهن) ). اها هڪ جنگ آهي جيڪا خدا جي طرفان فتح ڪئي وڃي، ڇاڪاڻ ته ڪا به شيء هن جي مقصد کي شڪست نه ڏئي سگهي.
آخر ۾، شيطان سميت خدا جي سڀني دشمنن کي شڪست ڏني ويندي. خدا جي بادشاهي - هڪ نئون ورلڊ آرڊر - زمين تي اچي رهيو آهي، نئين يروشلم طرفان وحي جي ڪتاب ۾ علامت آهي. شيطان کي خدا جي حضور مان هٽايو ويندو ۽ هن جي بادشاهي ان سان گڏ ختم ٿي ويندي (وحي 20,10) ۽ خدا جي ابدي محبت جي ابدي حڪمراني سان تبديل ٿي ويندي.
اسان سڀني شين جي ”آخر“ بابت اهي حوصلا افزائي وارا لفظ پڙهون ٿا: ”۽ مون تخت تان هڪ وڏو آواز ٻڌو، چوندو هو، ڏسو خدا جو خيمه انسانن جي وچ ۾! ۽ ھو انھن سان گڏ رھندو، ۽ اھي سندس قوم ھوندا، ۽ ھو پاڻ، خدا انھن سان گڏ، انھن جو خدا ھوندو. ۽ خدا انهن جي اکين مان هر ڳوڙها ڌوئي ڇڏيندو، ۽ موت وڌيڪ نه هوندو، نه وڌيڪ ماتم ٿيندو، نه روئڻ ۽ نه درد. پهرين لاء گذري چڪو آهي. ۽ اھو جيڪو تخت تي ويٺو ھو چيو، ”ڏس، آءٌ ھر شيءِ کي نئون بڻائي رھيو آھيان. ۽ هو چوي ٿو: لکو، ڇاڪاڻ ته اهي لفظ سچا ۽ پڪا آهن." (مڪاشفو 21,3-هڪ).
پال ڪرول
