لاپرواهي نظريا

”ريپچر جو نظريو“ جيڪو ڪجهه عيسائين طرفان پيش ڪيو ويو آهي ان سان واسطو رکي ٿو ته چرچ کي يسوع جي واپسي تي ڇا ٿيندو - ”ٻيو اچڻ“ ، جيئن عام طور تي سڏيو ويندو آهي. نظريي جو چوڻ آهي ته مومن هڪ قسم جي عروج جو تجربو ڪندا آهن؛ ته اهي مسيح ڏانهن متوجهه ڪيا ويندا ڪڏهن ڪڏهن سندس جلال ۾ واپسي تي. ريپچر ۾ مڃيندڙن کي لازمي طور تي ھڪڙو ھڪڙو اقتباس ثبوت طور استعمال ڪيو ويو آھي: "ڇاڪاڻ ته اسين توھان کي خداوند جي ھڪڙي لفظ سان ٻڌايان ٿو ته اسين جيڪي جيئرا آھيون ۽ خداوند جي اچڻ تائين رھنداسين، انھن کان اڳ نه ڪنداسين جيڪي ننڊ ۾ پئجي ويا آھن. ڇالاءِ⁠جو ھو پاڻ، خداوند، آسمان مان ھيٺ لھندو، جڏھن سڏ ڪيو ويندو، جڏھن وڏي فرشتي جو آواز ۽ خدا جو صور ٻڌو ويندو، ۽ مسيح ۾ مئل پھريائين اٿندا. پوءِ اسين جيڪي جيئرا آھيون ۽ جيڪي بچيل آھيون سي انھن سان گڏ ڪڪرن تي کنيا ويندا، انھيءَ لاءِ تہ ھوءَ ۾ خداوند سان ملون. ۽ پوءِ اسين ھر وقت خداوند سان گڏ ھونداسين. تنهن ڪري انهن لفظن سان هڪ ٻئي کي تسلي ڏيو »(1. ٿيسلونين 4,15-هڪ).

بيچيني وارو نظريو ل backي ٿو واپس 1830 جي آس پاس جان نيلسن ڊاربي نالي ھڪ ماڻھوءَ ڏانھن. هن comingئي اچڻ واري وقت کي twoن حصن ۾ ورهايو. پھريائين ، مصيبت کان پھريائين ، مسيح پنھنجن بزرگن وٽ ايندو ، اھي ساڻس گڏ بيptا ھوندا. مصيبت کان پوءِ ھو انھن سان گڏ زمين تي موٽي ايندو ۽ ر onlyو پوءِ ڊاربي ڏ secondو حقيقي comingيو اچڻ ، Christيو اچڻ مسيح جو شان ۽ شوڪت ۾.

خوشيءَ ۾ مieيندڙن جا مختلف رايا آھن جڏھن بيچيني ”وڏي مصيبت“ ڏانھن ظاھر ٿيندي: مصيبت کان ا، ، دوران ، يا بعد ۾. ان کان علاوه ، اتي ھڪڙو اقليتي راءِ آھي ، يعني اھو ته فقط ھڪڙو چونڊيل اشرافيه مسيحي چرچ جي اندر فتني جي شروعات ۾ راضي ٿي ويندو.

ڪيئن ٿو ورلڊ وائيڊ چرچ آف گڊ آف ريپچر جي نظريي کي؟

جيڪڏهن اسان 1. ٿسلونيڪين کي ڏسندي، پولس رسول رڳو اهو چوڻ لڳي ٿو ته ”خدا جي صور“ جي آواز تي اهي مئل جيڪي مسيح ۾ مري ويا آهن، سي سڀ کان پهرين جيئرو ٿي اٿندا ۽ انهن ايمان وارن سان گڏ مٿي چڙهندا، جيڪي اڃا تائين جيئرا آهن ”ڪڪرن ۾ ڪڪرن تي. رب سان ملڻ لاءِ هوا». سڄي چرچ جو ڪو به سوال نه آهي - يا چرچ جو حصو - مصيبت کان اڳ، دوران يا بعد ۾ ڪنهن ٻئي هنڌ تي ريپچر يا منتقل ڪيو پيو وڃي.

متي هڪ اهڙي ئي واقعي جو ذڪر ڪندي لڳي ٿو: ”پر انهن ڏينهن جي مصيبت کان پوءِ فوري طور تي سج اونڌو ٿي ويندو ۽ چنڊ پنهنجي چمڪ وڃائي ويهندو، ۽ تارا آسمان مان ڪِري ويندا ۽ آسمان جون طاقتون لرزجي وينديون. ۽ پوءِ ابن⁠آدم جو نشان آسمان ۾ ظاھر ٿيندو. ۽ پوءِ زمين جا سڀ قبيلا ماتم ڪندا ۽ ابن⁠آدم کي وڏي طاقت ۽ شان سان آسمان جي ڪڪرن تي ايندي ڏسندا. ۽ ھو پنھنجن ملائڪن کي روشن توتارن سان موڪليندو، ۽ اھي آسمان جي ھڪڙي ڇيڙي کان ٻئي ڇيڙي تائين سندس چونڊيل ماڻھن کي چئني طرفن کان گڏ ڪندا“ (متي 2.4,29-هڪ).

متي ۾ عيسى چيو ته بزرگ گڏ ڪيا ويندا “پر فوري طور تي ان وقت جي مصيبت کان پوءِ”. جيئرو ٿي اٿڻ ، گڏ ٿيڻ ، يا ، جيڪڏھن توھان ڪندؤ ، بيچيني مختصر طور تي ٿيندي عيسيٰ جي comingئي اچڻ تي. انھن صحيفن مان اھو مشڪل آھي ته انھن فرقن کي سمجھجي جيڪي بيچينيءَ وارا عقيدا اھين ٿا.

انھيءَ سبب لاءِ چرچ مٿي mentionedاڻايل صحيفن جي حقيقت پسندانه تشريح و takesي ٿو ۽ نه ٿو ڏسن خاص ptوڙھو جيئن ڏنو ويو آھي. سوالن ۾ آيتون ر sayو چون ٿيون ته مئل بزرگ وري جيئرا ٿي ويندا ۽ انھن سان متحد ٿي ويندا جيڪي ا aliveا تائين زنده آھن جڏھن عيسيٰ جلال ۾ موٽي ايندو.
اهو سوال ته چرچ جو happenا ٿيندو ، ان کان ا during ، دوران ۽ بعد ۾ عيسى جي واپسي گهڻو ڪري کليل آهي ڪتاب ۾. ئي طرف ، اسان کي يقين آهي ته ڪهڙا صحيفا واضح ۽ دقيقي طور تي چون ٿا: عيسى جلال ۾ موٽي ايندو دنيا جو فيصلو ڪرڻ لاءِ. اھو جيڪو وفادار رھيو آھي ساڻس جيئرو ٿي ويندو ۽ ساڻس گڏ رھندو سدائين خوشي ۽ شان ۾.

پال ڪرول طرفان