لفظ گوشت بڻجي ويو

يوحنا ٻين مبشرن وانگر سندس خوشخبري شروع نٿو ڪري. هو ڪجھ به نه ٿو چوي ته يسوع جنهن طريقي سان پيدا ٿيو هو، هو چوي ٿو: "شروع ۾ لفظ هو، ۽ لفظ خدا سان گڏ هو، ۽ خدا لفظ هو. ساڳيو ئي خدا سان شروع ۾ هو »(جان 1,1-هڪ).

شايد توهان حيران ٿي رهيا آهيو ته "لفظ" جو مطلب آهي، جنهن جو مطلب آهي "لوگو" يوناني ۾؟ يوحنا توهان کي جواب ڏئي ٿو: "لفظ جسم بڻجي ويو ۽ اسان جي وچ ۾ رهيو، ۽ اسان هن جو جلال ڏٺو، هڪ جلال پيء جي اڪيلي فرزند وانگر، فضل ۽ سچائي سان ڀرپور" (جان. 1,14).

لفظ ھڪڙو شخص آھي، ھڪڙو يھودي ماڻھو جنھن جو نالو عيسيٰ ھو، جيڪو شروع ۾ خدا سان گڏ ھو ۽ خدا ھو. هو هڪ مخلوق نه آهي، پر دائمي طور تي زندهه خدا آهي، جنهن سڄي مخلوق کي پيدا ڪيو آهي: "سڀ شيون هڪ ئي ذريعي ٺاهيون ويون آهن، ۽ بغير ڪنهن به شيء کي پيدا نه ڪيو ويو آهي" (جان 1,3).

جان هن پس منظر کي ڇو بيان ڪري ٿو؟ اسان کي ڇو ڄاڻڻ جي ضرورت آهي ته عيسى اصل ۾ هڪ شخص هو جيڪو نه رڳو خدا سان گڏ رهندو هو پر خدا پڻ آهي؟ ان سان اسان سمجھي سگھون ٿا ته يسوع جا ڪهڙا نتيجا نڪتا جڏھن ھن پاڻ کي اسان لاءِ عاجز ڪيو. جڏهن يسوع زمين تي آيو، هن پنهنجي تمام شاندار شان کي ڇڏي ڏنو هو، جيڪو هن کي خدا جو فرزند بنايو هو ته جيئن اسان هڪ انسان وانگر آهيون. هن عظمت جو بنياد پيار آهي.

لامحدود خدا جيڪو وقت جي حدن ۽ انساني عدم استحڪام ۾ داخل ٿيو. يسوع جي پيدائش جي ذريعي، خدا تعالي پاڻ کي بيٿلحم ۾ هڪ نئين ڄاول ٻار جي ڪمزوري ۾ ظاهر ڪيو. يسوع پنهنجي شهرت کي ڇڏي ڏنو ۽ عاجز حالتن ۾ رهندو هو: "جيتوڻيڪ هو خدا هو، هن پنهنجي خدائي حقن تي زور نه ڏنو. هن سڀ ڪجهه ڇڏي ڏنو؛ هن هڪ خادم جي عاجز حيثيت کي فرض ڪيو ۽ پيدا ٿيو ۽ هڪ انسان جي حيثيت سان سڃاتو ويو "(فلپين 2,6-7 نئين زندگي بائبل).

يسوع هميشه اسان کي بچائڻ لاء پنهنجي شهرت ۽ شان کي الڳ ڪرڻ لاء تيار آهي. شهرت طاقت ۽ وقار جي باري ۾ نه آهي. حقيقي عظمت طاقت يا پئسي ۾ نه آهي. "ڇاڪاڻ ته توهان اسان جي خداوند عيسى مسيح جي فضل کي ڄاڻو ٿا: جيتوڻيڪ هو امير آهي، هو توهان جي خاطر غريب ٿي ويو، ته جيئن توهان هن جي غربت جي ذريعي امير ٿي وڃو" (2. ڪرنٿين 8,9). خدا جي عظمت هن جي غير مشروط محبت ۽ خدمت ڪرڻ جي رضامندي ۾ ڏيکاريل آهي، جيئن عيسى جي پيدائش جو واقعو ڏيکاري ٿو.

ڏکيو ڄمڻ

يسوع جي پيدائش جي آس پاس جي حالتن بابت سوچيو. اهو ان وقت نه آيو جڏهن يهودي قوم هڪ مضبوط قوم هئي، پر جڏهن اهي رومي سلطنت طرفان حقير ۽ حڪمران هئا. هو سڀ کان اهم شهر ۾ نه آيو، هو گليلي علائقي ۾ وڌيو. يسوع شرمناڪ حالتن ۾ پيدا ٿيو. اهو روح القدس لاءِ هڪ شادي شده عورت ۾ ٻار پيدا ڪرڻ ايترو ئي آسان هوندو جيترو هڪ غير شادي شده عورت ۾. يسوع جي پيدا ٿيڻ کان اڳ به، عيسى هڪ مشڪل صورتحال ۾ هو. لوقا اسان کي ٻڌائي ٿو ته يوسف کي مردم شماري ۾ ڳڻڻ لاءِ بيت لحم ڏانهن سفر ڪرڻو پيو: "تنهنڪري يوسف پڻ گليل کان روانو ٿيو، ناصرت جي شهر کان، يهودين جي سرزمين داؤد جي شهر ڏانهن، جيڪو بيت لحم سڏيو ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته. ھو دائود جي گھراڻي ۽ نسب مان ھو، انھيءَ لاءِ ته ھو پنھنجي قابل اعتماد زال مريم سان گڏ سندس قدر ڪيو وڃي. هوء حامله هئي »(Lukas 2,4-هڪ).

خدا دنيا کي ايترو پيار ڪيو جو هن ان کي پنهنجو اڪيلو پٽ ڏنو، پر دنيا هن کي نه چاهيو. "هو پنهنجي ملڪيت ۾ آيو؛ ۽ هن جي پنهنجي هن کي قبول نه ڪيو »(جوهانس 1,10). هن جا ماڻهو خدا کي صرف هڪ خود مختيار طاقت ۽ پوشيده جلال جي خدا جي طور تي ڄاڻندا هئا. انهن خدا کي نظرانداز ڪيو هو جيڪو عدن جي باغ ۾ هلندو هو پنهنجي ضدي ٻارن کي سڏيندو هو. انهن خدا جي آواز تي ڀروسو نه ڪيو هو، جيڪو انهن سان نرمي سان، اڃا تائين مضبوطيء سان ڳالهائيندو هو. دنيا خدا کي قبول ڪرڻ نه پئي چاهيو جيئن هن پاڻ کي انهن تي ظاهر ڪيو. پر خدا اسان کي ايترو پيار ڪيو، جيتوڻيڪ اسين بڇڙا گنهگار هئاسين: "پر خدا اسان لاءِ پنهنجي محبت هن حقيقت ۾ ڏيکاري ٿو ته مسيح اسان جي لاءِ مري ويو جڏهن اسان اڃا گنهگار هئاسين" (روميون 5,8). يسوع جي ڄمڻ ۽ سندس عظيم عاجزي اسان کي هن جي ياد ڏيارڻ گهرجي.

عزت جو لمس

ملائڪن جي پيدائش واري منظر ۾ عزت، جلال ۽ شهرت جي هوا جي نمائندگي ڪئي وئي. هتي روشن روشنيون هيون، آسماني ڪوئر خدا جي ساراهه ڳائي رهيا هئا: "فوري طور تي فرشتي سان گڏ آسماني لشڪر جو هڪ ميڙ هو، جنهن خدا جي واکاڻ ڪئي ۽ چيو ته: خدا جي پاڪائي سڀ کان وڌيڪ ۽ زمين تي امن هن جي نيڪي جي ماڻهن لاء. "(لوڪاس 2,13-هڪ).

خدا پنهنجي ملائڪن کي رڍن ڏانهن موڪليو، نه پادرين ۽ بادشاهن ڏانهن. ملائڪ حضرت عيسيٰ جي ولادت جي خبر سڀني ماڻهن جي رڍن کي ڇو ڏني؟ هو چاهي ٿو ته اسان کي شروعات پنهنجي چونڊيل ماڻهن سان ياد ڏياري جڏهن هو ٻيهر تاريخ لکندو. ابراهيم، اسحاق ۽ جيڪب سڀ ريڍار، خانه بدوش ۽ رهاڪو ماڻهو هئا، جيڪي ٻاهر رهندا هئا ۽ پنهنجن وڏن رڍن سان گهمندا ڦرندا هئا. يهودي روايتن مطابق، بيت لحم جي زمينن ۾ رڍن کي رڍن ۽ ٻڪرين کي پالڻ جو خاص ڪم هوندو هو، جيڪي مندر ۾ قرباني لاءِ استعمال ٿينديون هيون.

ريڍار جلدي بيٿلحم ڏانھن ويا ۽ ھڪڙو نئون ڄاول، بي عيب ٻار مليو، جنھن بابت يوحنا چيو: "ڏس، اھو خدا جو گھيرو آھي جيڪو دنيا جو گناھ کڻندو آھي!" (جوهانس 1,29).

رڍن کي اڻ سڌريل ماڻهو سمجهيو ويندو هو، جن تي اعتبار نه ڪيو ويندو هو. ماڻهو جيڪي گوبر، زمين، جانورن ۽ پگهر مان گند ڪن ٿا. سماج جي چوٽي تي ماڻهو. اھو اھي ئي ماڻھو ھئا جن کي خدا جي ملائڪ چونڊيو ھو.

مصر ڏانهن ڀڄڻ

ملائڪ يوسف کي خواب ۾ خبردار ڪيو ته مصر ڀڄي وڃي ۽ اتي ڪجهه وقت رهي. "پوءِ يوسف اٿيو ۽ ٻار ۽ سندس ماءُ کي پاڻ سان وٺي رات جو مصر ڏانھن ڀڄي ويو" (متي) 2,5-هڪ).

مسيح جو ٻار مصر ۾ آندو ويو ۽ پناهگير بڻجي ويو ان ملڪ ۾ جنهن کي اسرائيل ڇڏي ڏنو هو، غلاميءَ جي سرزمين ۽ خارج ٿيل. اها هئي يسوع جي قسمت غريب هجڻ، ايذايو ويو، ۽ ماڻهن طرفان رد ڪيو ويو جيڪو هو بچائڻ لاء آيو هو. جيڪو به عظيم ٿيڻ چاهي ٿو، يسوع چيو، هڪ خادم ٿيڻ گهرجي. اها سچي عظمت آهي ڇو ته اها خدا جي ذات آهي.

خدا جي محبت

يسوع جي پيدائش اسان کي ڏيکاري ٿو ته محبت ڇا آهي ۽ خدا جي ذات ڪيئن آهي. خدا اسان کي انسانن کي اجازت ڏئي ٿو ته يسوع کي نفرت ۽ مارڻ جي ڇاڪاڻ ته هو ڄاڻي ٿو ته اسان جي هوش ۾ اچڻ جو بهترين طريقو اهو ڏسڻ آهي ته خود غرضي ڪهڙي طرف وڃي ٿي. هو ڄاڻي ٿو ته برائي تي غالب ٿيڻ جو بهترين طريقو طاقت جي ذريعي نه آهي، پر مسلسل محبت ۽ احسان ذريعي. هن جو دماغ اسان جي ڌڪن سان نه زخمي آهي. جيڪڏهن اسان هن کي رد ڪريون ٿا، هو اداس نه ٿيندو. هو انتقام نٿو وٺي جڏهن اسان کيس نقصان پهچايو. هو هڪ لاچار ٻار ٿي سگهي ٿو، هو هڪ صليب تي چڙهندڙ مجرم جي جاءِ وٺي سگهي ٿو، هو ايترو هيٺ ڪري سگهي ٿو جو هو اسان سان پيار ڪري ٿو.

يسوع مسيح جي دولت

جڏهن مسيح اسان لاءِ پنهنجي جان ڏني، اهو صرف سندس موت نه هو، هن پنهنجو پاڻ کي اسان لاءِ ڏنو ته جيئن غريب امير ٿي سگهن. "روح پاڻ اسان جي روح جي گواهي ڏئي ٿو ته اسين خدا جا ٻار آهيون. پر جيڪڏھن اسين ٻار آھيون، تہ وارث بہ آھيون، يعني خدا جا وارث ۽ مسيح سان گڏ گڏيل وارث آھيون، ڇاڪاڻ⁠تہ اسين ساڻس گڏ ڏک سھون ٿا، انھيءَ لاءِ تہ اسين بہ سندس شان ۾ جيئرا ٿي وڃون“ (روميون. 8,16-هڪ).

يسوع نه رڳو اسان جي غربت جو خيال رکيو، هن اسان کي پنهنجي دولت پڻ ڏني. مسيح اسان کي پنهنجي موت جي ذريعي گڏيل وارث ڪيو ته جيئن اسين پوشيده طور تي هر شي جو وارث ڪري سگهون ٿا جيڪو هن وٽ آهي. هن جو سڀ ڪجهه هن اسان کي وصيت ڪري ڇڏيو آهي. ڇا اسان هن دائري کان واقف آهيون؟

اسان لاءِ سبق

يسوع جي پيدائش اسان لاء هڪ اهم پيغام آهي، اسان کي هڪ ٻئي سان ڪيئن سلوڪ ڪرڻ گهرجي ۽ ڪيئن عمل ڪرڻ گهرجي. خدا اسان کي چاهي ٿو ته هو ڪير آهي، جهڙوڪ عيسى هو. نه ظاهر ۾، نه طاقت ۾، پر پيار، عاجزي ۽ رشتي ۾. يسوع چيو ته هڪ خادم رب کان وڏو ناهي. جيڪڏهن هن، اسان جي رب ۽ استاد، اسان جي خدمت ڪئي آهي، اسان کي پڻ هڪ ٻئي جي خدمت ڪرڻ گهرجي. ”اوھان جي وچ ۾ ائين نه ٿيڻ گھرجي. پر جيڪو اوھان مان وڏو ٿيڻ گھري، سو تنھنجو نوڪر ٿئي“ (متي 20,26:28).

پيارا پڙهندڙ، پنهنجو وقت ۽ وسيلا استعمال ڪريو ٻين ماڻهن جي مدد ۽ خدمت ڪرڻ لاءِ. عيسيٰ جي مثال جي پيروي ڪريو ۽ عيسيٰ کي توھان ۾ رھڻ ڏيو ۽ پنھنجي پيار ۽ ٻاجھ کي پنھنجي پاڙيسرين سان ڏيکاريو ته جيئن اھي کيس سڃاڻي سگھن.

جوزف ٽيڪچ طرفان