مختصر خيال

هڪ لسانيات ماهر لارنس ڪولبرگ نالي اخلاقي دليل جي ميدان ۾ پختگي کي ماپڻ لاءِ هڪ وسيع ٽيسٽ تيار ڪئي. هن اهو نتيجو ڪ goodيو آهي ته سزا کان بچڻ لاءِ سٺو سلوڪ انهي جي ترغيب جو هيٺيان طريقو آهي جيڪو صحيح ڪيو وڃي. ڇا اسان صرف سزا کان بچڻ لاءِ پنهنجو رويو تبديل ڪري رهيا آهيون؟

ڇا اھو اھو آھي جيڪو مسيحي توبہ جھڙو نظر اچي ٿو؟ ڇا عيسائيت صرف اخلاقي ترقي جي پيروي ڪرڻ جي ڪيترن ئي ذريعن مان هڪ آهي؟ ڪيترن ئي عيسائين کي يقين رکڻ جو رجحان آهي ته پاڪائي بي گناهه وانگر آهي. جيتوڻيڪ مڪمل طور تي غلط ناهي، هن نقطه نظر ۾ هڪ وڏو نقص آهي. تقدس ڪنهن شيءِ جي غير موجودگي نه آهي، يعني گناهه. تقدس وڏي شيءِ جي موجودگي، يعني خدا جي زندگيءَ ۾ شموليت. ٻين لفظن ۾، اهو ممڪن آهي ته اسان جي سڀني گناهن کي ڌوئي، ۽ جيتوڻيڪ اسان ائين ڪرڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا آهيون (۽ اهو هڪ وڏو "جيڪڏهن" آهي، ڇاڪاڻ ته ڪنهن به نه ڪيو آهي پر عيسى ڪڏهن به اهو نه ڪيو آهي)، اسان اڃا تائين حقيقي مسيحي زندگي گذارڻ کان محروم ٿينداسين. .

سچي توبهه ڪنهن شيءِ کان منهن موڙڻ ۾ شامل ناهي، پر خدا ڏانهن رخ ڪرڻ ۾، جيڪو اسان سان پيار ڪري ٿو ۽ هميشه لاءِ پرعزم آهي اسان سان حصيداري ڪرڻ لاءِ پيءُ، پٽ ۽ روح القدس جي ٽيون زندگي جي مڪمل، خوشي ۽ محبت کي حصيداري ڪرڻ لاءِ. . خدا ڏانهن موٽڻ ائين آهي جيئن روشني ڏسڻ سان اسان جون اکيون کولڻ...

نئين عهد نامي ۾ هڪ ممتاز آيت آهي جنهن ۾ پولس رسول مسيح جي صليب کي يونانين لاء بيوقوف ۽ يهودين لاء هڪ رڪاوٽ جي طور تي ڳالهائيندو آهي (1 ڪور 1,23). اهو سمجهڻ آسان آهي ته هو هي بيان ڇو ٿو ڏئي. آخرڪار، يونانين جي مطابق، تصوف، فلسفو ۽ تعليم شاندار تعاقب هئا. صليب تي چاڙھيل ماڻھوءَ کي ڪھڙي طرح علم پھچائي سگھي ٿو؟

يهودي ذهن لاءِ اها روئڻ ۽ آزاد ٿيڻ جي خواهش هئي. انهن جي سڄي تاريخ ۾ انهن تي ڪيترن ئي طاقتن طرفان حملا ڪيا ويا آهن ۽ اڪثر ڪري قابض قوتن طرفان ذلت جو شڪار ٿيا آهن. ڇا اهو آشوري، بابل، يا رومي هو، يروشلم کي بار بار برطرف ڪيو ويو ۽ ان جي رهاڪن کي بي گهر ڪيو ويو. هڪ عبراني ڪنهن کان وڌيڪ ڇا چاهيندو جيڪو پنهنجي مقصد کي کڻندو ۽ دشمن کي سڌو رستو ڏيکاريندو؟ هڪ مسيحا جنهن کي صليب تي چاڙهيو ويو هو ڪنهن به صورت ۾ مددگار ڪيئن ٿي سگهي ٿو؟

يونانين لاء، صليب بيوقوف هو. يھودين لاء، اھو ھڪڙو تڪليف ھو، ھڪڙو ٺڪرايو. مسيح جي صليب جي سلسلي ۾ ڇا آهي جو ايتري سختي سان مخالفت ڪئي وئي جيڪا طاقت حاصل ڪئي هئي؟ صليب تي چڙهڻ ذلت آميز، شرمناڪ هو. اهو ايترو ذلت آميز هو جو رومن، تشدد جي فن ۾ ايترو ماهر، پنهنجن شهرين کي ضمانت ڏني ته رومن کي ڪڏهن به صليب تي نه چاڙهيو ويندو.