برونزي سانپ

نيڪديمس سان ڳالهائيندي، يسوع ريگستان ۾ هڪ نانگ ۽ پاڻ جي وچ ۾ هڪ دلچسپ متوازي بيان ڪيو: "جيئن موسي ريگستان ۾ نانگ کي مٿي ڪيو، تيئن ابن آدم کي مٿي ڪيو وڃي، ته جيڪو به مٿس ايمان آڻيندو، دائمي زندگي حاصل ڪري سگهي ٿو. "(جان 3,14-هڪ).

يسوع ان جو مطلب ڇا هو؟ بني اسرائيل ادوم جي سرزمين کي نظرانداز ڪرڻ لاءِ هور جبل کان ڳاڙهي سمنڊ ڏانهن روانا ٿيا. رستي ۾ اهي ناراض ٿيا ۽ خدا ۽ موسي جي خلاف ڳالهايو: ”تون اسان کي مصر مان ڇو ڪڍيو آهين ته ريگستان ۾ مري؟ ڇاڪاڻ ته هتي نه ماني آهي ۽ نه پاڻي، ۽ هي گهٽ کاڌو اسان کان نفرت ڪري ٿو.4. موسي 21,5).

پاڻي نه هجڻ سبب هنن شڪايت ڪئي. انهن منن کي ناپسند ڪيو جيڪو خدا انهن لاءِ ڏنو هو. اهي اُها منزل نه ڏسي سگهيا جيڪا خدا انهن لاءِ رٿ ڪئي هئي - واعدو ڪيل زمين - ۽ پوءِ اهي گوڙ ڪندا رهيا. ڪيمپ ۾ زهريلي نانگ داخل ٿي ويا ۽ ان جي نتيجي ۾ ڪيترائي موت واقع ٿيا. هن صورتحال سبب ماڻهن کي سندن گناهه کي سڃاڻڻ، موسى کان شفاعت لاء پڇڻ، ۽ خدا تي ڀروسو ڪرڻ جو سبب بڻيو. هن شفاعت جي جواب ۾، خدا موسى کي هدايت ڪئي ته: 'پنهنجو پاڻ کي هڪ کانسي سانپ ٺاهيو ۽ ان کي هڪ قطب تي قائم ڪر. جيڪو به هن کي کائي ٿو ۽ هن کي ڏسندو ته جيئرو رهندو. تنھنڪري موسيٰ ھڪڙو پيتل نانگ ٺاھيو ۽ ان کي مٿاھين سيٽ ڪيو. ۽ جيڪڏھن ڪو نانگ ڪنھن کي کائي تہ اھو نانگ ڏانھن نھاري جيئرو رھي ٿو.4. موسي 21,8-هڪ).

ماڻهن سوچيو ته انهن کي خدا جو فيصلو ڪرڻ جو حق آهي. انهن کي اهو پسند نه هو ته ڇا ٿي رهيو هو ۽ جيڪي خدا انهن لاءِ ڪيو هو ان کان انڌا هئا. اهي وساري ويٺا هئا ته هن مصر جي غلاميءَ مان کين معجزاتي طاعون ذريعي نجات ڏياري هئي ۽ خدا جي مدد سان هو خشڪ سمنڊ پار ڪرڻ جي قابل ٿي ويا هئا.

شيطان هڪ زهريلي نانگ وانگر آهي جيڪو اسان کي کائي ٿو. اسان پنهنجي جسم ۾ گردش ڪندڙ گناهه جي زهر جي خلاف بيوس آهيون. اسان فطري طور تي پاڻ سان، گناهه جي زهر سان، ۽ پاڻ کي بهتر ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون يا نااميد ٿي ويندا آهيون. پر يسوع کي صليب تي مٿي کنيو ويو ۽ سندس مقدس رت وهايو ويو. جڏهن عيسى صليب تي مري ويو، هن شيطان، موت ۽ گناهه کي شڪست ڏني ۽ اسان لاء نجات جو رستو کوليو.

نيڪديمس پاڻ کي ساڳئي صورتحال ۾ مليو. هو روحاني اوندهه ۾ هو جيئن خدا جي ڪمن جي باري ۾: 'اسان اهو ڳالهايون ٿا جيڪو اسان ڄاڻون ٿا ۽ جيڪي اسان ڏٺو آهي ان جي گواهي ڏيون ٿا، ۽ توهان اسان جي گواهي کي قبول نٿا ڪريو. جيڪڏهن مان توهان کي دنيا جي شين جي باري ۾ ٻڌايان ته توهان يقين نه ڪندا، جيڪڏهن مان توهان کي آسماني شين جي باري ۾ ٻڌايان ته توهان ڪيئن يقين ڪندا؟ (جان 3,11-هڪ).

انسان خدا جي باغ ۾ آزمائش تي هو ۽ هن کان آزاد ٿيڻ چاهيندا هئا. ان وقت کان، موت اسان جي تجربي ۾ داخل ٿيو.1. Mose 3,1-13). بني اسرائيلن، نيڪديمس ۽ انسانن جي مدد ان شيء کان اچي ٿي جيڪا خدا مقرر ڪئي ۽ مهيا ڪري ٿي. اسان جي صرف اميد آهي ته رزق ۾ جيڪو خدا جي طرفان اچي ٿو، نه ڪنهن شيء ۾ جيڪو اسان ڪندا آهيون - ڪنهن ٻئي شيء ۾ جيڪو هڪ قطب تي مٿي ڪيو پيو وڃي، يا خاص طور تي ڪنهن کي صليب تي مٿي ڪيو ويو آهي. يوحنا جي انجيل ۾ ”بلند“ لفظ حضرت عيسيٰ جي مصلوبيءَ جو اظهار آهي ۽ انسانن جي حالت جو واحد علاج آهي.

نانگ هڪ علامت هئي جيڪا ڪجهه بني اسرائيلن کي جسماني شفا ڏني ۽ حتمي هڪ، عيسى مسيح ڏانهن اشارو ڪيو، جيڪو سڀني انسانن کي روحاني شفا فراهم ڪري ٿو. اسان جي موت کان بچڻ جي واحد اميد خدا جي ٺاهيل هن تقدير کي ٻڌڻ تي منحصر آهي. اسان جي صرف اميد آهي ته عيسى مسيح کي ڏسڻ لاء هڪ قطب تي لٿو. ”۽ مان، جڏهن مون کي زمين تان مٿي کنيو ويندو، ته مان سڀني کي پاڻ ڏانهن ڇڪيندس. پر هن اهو چيو ته اهو ظاهر ڪرڻ لاءِ ته هو ڪهڙي قسم جو موت مرندو“ (جان 12,32-هڪ).

اسان کي ڏسڻ گهرجي ۽ ان تي ايمان آڻڻ گهرجي ابن آدم، يسوع مسيح، جنهن کي "بلند" ڪيو ويو آهي جيڪڏهن اسان کي موت کان بچايو وڃي ۽ دائمي زندگي حاصل ٿئي. اھو اھو خوشخبري پيغام آھي جيڪو ھڪڙي پاڇي وانگر حقيقت ڏانھن اشارو ڪيو آھي ته بني اسرائيل جي بيابان ۾ ڀڄڻ جي ڪهاڻي ۾. جيڪو به گم ٿيڻ نه ٿو چاهي ۽ دائمي زندگي چاهي ٿو ان کي ڏسڻ گهرجي ته انسان جي عظيم فرزند کي صليب تي ڪلوري تي روح ۽ ايمان ۾. اتي هن ڪفارو ادا ڪيو. ان کي ذاتي طور تي قبول ڪندي بچايو وڃي ايترو آسان آهي! پر جيڪڏهن توهان آخرڪار هڪ مختلف رستو چونڊڻ چاهيو ٿا، ته توهان ناگزير طور تي گم ٿي ويندا. تنهن ڪري ڏسو ته يسوع مسيح کي صليب تي مٿي کنيو ويو ۽ هن سان گڏ زندگي گذاريو هاڻي هميشه لاء.

بيري رابنسن طرفان