مريم ، عيسى جي ماءُ

ماءُ ٿيڻ عورتن لاءِ هڪ خاص اعزاز آهي، حضرت عيسيٰ جي ماءُ هجڻ اڃا به وڌيڪ غير معمولي آهي. خدا پنهنجي پٽ کي کڻڻ لاء صرف ڪنهن عورت کي نه چونڊيو. ڪهاڻي شروع ٿئي ٿي فرشتي جبرائيل پادري زڪريا کي اعلان ڪيو ته سندس زال ايلزبيٿ معجزاتي طور تي هڪ پٽ کي جنم ڏيندي، جنهن جو نالو هو جان رکندو (لوقا جي مطابق. 1,5-25). اهو بعد ۾ جان بپتسما ڏيڻ جي نالي سان مشهور ٿيو. ايلزبيٿ جي حمل جي ڇهين مهيني ۾، فرشتي جبرائيل پڻ مريم ڏانهن ظاهر ٿيو، جيڪا ناصرت ۾ رهندي هئي. هن کيس چيو: ”سلام، توهان کي برڪت وارو! رب توهان سان گڏ آهي!" (لوقا 1,28). ماريا مشڪل سان يقين ڪري سگهي ٿي ته هن جيڪو ٻڌو هو: "هوءَ لفظن تي حيران ٿي وئي ۽ سوچيو: هي ڪهڙو سلام آهي؟" (آيت 29).

يسوع کي هڪ معجزي سان، روح القدس جي طاقت سان، مريم جو يوسف سان ازدواجي رشتو ٿيڻ کان اڳ ۾ تصور ڪيو ويو: "اهو ڪيئن ٿي سگهي ٿو، جڏهن ته مون کي ڪنهن به انسان جي خبر ناهي؟ ملائڪ وراڻيو تہ ”پاڪ روح تو تي نازل ٿيندو ۽ خدا تعاليٰ جي قدرت توتي ڇانوَ ڪندي. تنھنڪري جيڪا پاڪ شيءِ پيدا ٿيندي ان کي خدا جو فرزند سڏيو ويندو“ (لوقا 1,34-هڪ).

خدا جي فرزند کي جنم ڏيڻ لاءِ چونڊيو وڃي هڪ وڏو اعزاز هو، مريم لاءِ خدا جي هڪ وڏي نعمت. مريم بعد ۾ ايلزبيٿ سان ملاقات ڪئي، سندس مائٽ. هوءَ رڙ ڪندي چيو: ”تون عورتن ۾ برڪت وارو آهين، ۽ برڪت وارو آهي تنهنجي پيٽ جو ميوو! (لوقا 1,42).

سوال اهو ٿو پيدا ٿئي ته خدا ڇو مريم کي ناصرت جي سڀني نوجوانن مان چونڊيو آهي. ڇا انهن کي ٻين کان مختلف ڪيو؟ ڇا اهو سندس ڪنوار آهي؟ ڇا خدا هن کي هن جي بي گناهه جي ڪري چونڊيو آهي يا ڇاڪاڻ ته هوء هڪ ممتاز خاندان مان آئي هئي؟ ايماندار جواب اهو آهي ته اسان خدا جي فيصلي جو صحيح سبب نٿا ڄاڻون.

بائبل ۾، ڪنوار کي خاص اهميت ڏني وئي آهي، خاص طور تي ازدواجي رشتي ۽ جنسي پاڪائي جي حوالي سان. خدا پنهنجي پسند کي مريم جي بي گناهه جي بنياد تي نه ڪيو. بائيبل لکي ٿو ته ڪوبه انسان جيڪو ڪڏهن به گناهه کان سواءِ نه رهيو آهي: ”اهي سڀ گنهگار آهن، خدا جي جلال کان محروم آهن، ۽ هن جي فضل سان سچار بڻيا ويا آهن بغير ڪنهن نيڪيءَ جي ان ڇوٽڪاري جي ذريعي، جيڪا يسوع مسيح جي وسيلي آهي“ (رومن. 3,23-24). مريم صرف توهان ۽ مون وانگر هڪ گنهگار هئي.

خدا هن کي ڇو چونڊيو؟ خدا مريم کي فضل سان چونڊيو، نه ان ڪري جو هن ڇا ڪيو، هوءَ ڪير هئي، يا هن جي پس منظر جي ڪري. خدا جي فضل جي لائق نه آهي. مريم چونڊڻ جي لائق نه هئي. اسان مان ڪو به حقدار ناهي ته خدا اسان جي اندر رهڻ لاءِ چونڊيو وڃي. خدا مريم کي فضل سان چونڊيو آهي: "ڇاڪاڻ ته توهان کي فضل سان ايمان جي ذريعي بچايو ويو آهي، ۽ اهو توهان جي طرفان نه آهي، اهو خدا جي تحفا آهي، ڪمن جي نه، متان ڪو ماڻهو فخر ڪري." (افسيس) 2,8).
خدا مريم کي يسوع کي کڻڻ لاء چونڊيو آهي ساڳئي سبب هن توهان کي چونڊيو آهي ته عيسى توهان ۾ رهي. مريم صرف پهرين شخص هئي جنهن ۾ خدا رهندو هو. اڄ اھو انھن سڀني ۾ رھندو آھي جيڪي خدا تي ايمان آڻيندا آھن: ”خدا انھن کي ھن راز جي شاندار دولت کي قومن جي وچ ۾ ظاھر ڪرڻ چاھيو، جيتوڻيڪ مسيح توھان ۾، جلال جي اميد“ (ڪلوسيس. 1,27).

جيئن ته اسان هن مهيني عيسى جي پيدائش جو جشن ملهائي رهيا آهيون، ياد رکو ته، مريم وانگر، توهان پڻ خدا جي طرفان تمام گهڻي قدر آهيو. جيڪڏهن توهان اڃا تائين قبول نه ڪيو آهي ته عيسى توهان جو نجات ڏيندڙ ۽ ڇوٽڪارو ڏيندڙ، خدا توهان ۾ رهڻ چاهي ٿو. تون چئي سگھين ٿو، مريم وانگر: ”ڏس، مان آھيان رب جي ٻانھي (ٻانهي)؛ اھو منھنجي لاءِ تنھنجي ڪلام موجب ٿئي“ (لوقا 1,38).

تاڪلاني مسڪوا پاران

يسوع جي ماء بابت وڌيڪ مضمون:

يسوع ۽ عورتون

ماءُ جو تحفو