پاڪ روح ڪير يا ڇا آهي؟

پاڪ روح خدا جو ٽيون شخص آهي ۽ هميشه لاءِ پيءُ کان پٽ جي ذريعي نڪري ٿو. اھو اھو آھي جيڪو يسوع مسيح پاران واعدو ڪيو ويو آھي جيڪو خدا سڀني ايمان وارن ڏانھن موڪليو آھي. پاڪ روح اسان ۾ رهي ٿو، اسان کي پيء ۽ پٽ سان متحد ڪري ٿو، ۽ توبه ۽ پاڪائي جي ذريعي اسان کي تبديل ڪري ٿو، ۽ اسان کي مسلسل تجديد ذريعي مسيح جي تصوير جي مطابق ڪري ٿو. روح القدس بائبل ۾ الهام ۽ نبوت جو ذريعو آهي ۽ چرچ ۾ اتحاد ۽ رفاقت جو ذريعو آهي. هو خوشخبري جي ڪم لاءِ روحاني تحفا ڏئي ٿو ۽ سڀني سچائي لاءِ مسيحي جو مستقل رهنما آهي (جان 14,16؛ 15,26؛ رسولن جا ڪم 2,4.17-19.38؛ متي 28,19؛ يوحنا 14,17-26 ؛ 1. پيٽرس 1,2؛ ٽائيٽس 3,5; 2. پيٽرس 1,21; 1. ڪرنٿين 12,13; 2. ڪرنٿين 13,13; 1. ڪرنٿين 12,1-11؛ رسولن جا ڪم 20,28:1 ; يوحنا 6,13).

پاڪ روح - ڪارڪردگي يا شخصيت؟

روح القدس اڪثر ڪري ڪارڪردگي جي لحاظ کان بيان ڪيو ويو آهي، جهڙوڪ: B. خدا جي قدرت يا موجودگي يا عمل يا آواز. ڇا اهو ذهن کي بيان ڪرڻ جو هڪ مناسب طريقو آهي؟

يسوع کي پڻ خدا جي طاقت طور بيان ڪيو ويو آهي (فلپين 4,13)، خدا جي موجودگي (Galatians 2,20)، خدا جو عمل (جان 5,19) ۽ خدا جو آواز (جان 3,34). اڃان تائين اسان کي يسوع جي شخصيت جي لحاظ کان ڳالهايون ٿا.

پاڪ ڪتاب پڻ شخصيت جي خاصيتن کي روح القدس ڏانهن منسوب ڪري ٿو ۽ بعد ۾ روح جي پروفائل کي صرف ڪارڪردگي کان ٻاهر وڌائي ٿو. پاڪ روح جي هڪ وصيت آهي (1. ڪرنٿين 12,11: "پر اهو سڀ ڪجهه هڪ ئي روح سان ڪيو ويو آهي ۽ هر هڪ کي پنهنجي پنهنجي مرضي سان مختص ڪري ٿو"). پاڪ روح ڳولهي ٿو، ڄاڻي ٿو، سيکاري ٿو، ۽ سمجھي ٿو (1. ڪرنٿين 2,10-هڪ).

روح القدس ۾ جذبات آهن. فضل جي روح کي بدنام ڪري سگهجي ٿو (عبراني 10,29) ۽ غمگين ٿيو (افسيس 4,30). روح القدس اسان کي تسلي ڏئي ٿو ۽ عيسى وانگر، هڪ مددگار سڏيو ويندو آهي (جان 14,16). صحيفن جي ٻين پاسن ۾ پاڪ روح ڳالھائي ٿو، حڪم ڏئي ٿو، شاھدي ڏئي ٿو، ڪوڙو آھي، ۽ داخل ٿئي ٿو. اهي سڀئي اصطلاح شخصيت سان مطابقت رکن ٿا.

بائبل طور تي ڳالهائڻ، روح هڪ ڇا نه آهي پر هڪ ڪير آهي. ذهن ”ڪو“ آهي، ”ڪجهه“ ناهي. اڪثر عيسائي حلقن ۾، روح القدس جو حوالو ڏنو ويو آهي "هو،" جنهن جو مطلب اهو ناهي ته صنف ظاهر ڪرڻ لاء. بلڪه، "هو" روح جي شخصيت کي ظاهر ڪرڻ لاء استعمال ڪيو ويو آهي.

عقل جي ديوتا

بائيبل خدائي صفتن کي روح القدس ڏانهن منسوب ڪري ٿو. هن کي فطرت ۾ فرشتي يا انسان طور بيان نه ڪيو ويو آهي.
نوڪري 33,4 تبصرو، "خدا جي روح مون کي ٺاهيو، ۽ خدا جي روح مون کي زندگي ڏني." روح القدس پيدا ڪري ٿو. روح ابدي آهي (عبراني 9,14). هو وسيع آهي (زبور 139,7).

صحيفن جي تحقيق ڪريو ۽ توهان ڏسندا ته روح قادر مطلق آهي، سڀ کان وڌيڪ، ۽ زندگي ڏئي ٿو. اهي سڀ خدائي فطرت جون خاصيتون آهن. نتيجي طور، بائبل بيان ڪري ٿي روح القدس کي خدا جي طور تي. 

خدا هڪ آهي "هڪ"

نئين عهد نامي جي هڪ بنيادي تعليم اها آهي ته اتي هڪ خدا آهي (1. ڪرنٿين 8,6؛ روميون 3,29-30 ؛ 1. ٽائمريس 2,5؛ گلتين 3,20). يسوع ظاهر ڪيو ته هو ۽ پيء هڪ ئي ديوتا کي ورهايو (جان 10,30).

جيڪڏهن روح القدس هڪ الهي آهي "ڪو،" ڇا هو هڪ الڳ خدا آهي؟ جواب نه هجڻ گهرجي. جيڪڏهن ائين هجي ها ته پوءِ خدا هڪ نه ٿئي ها.

پاڪ صحيفن ۾ پيءُ، پٽ ۽ روح القدس جو حوالو ڏنو ويو آهي اصطلاحن سان جن جو وزن جملي جي تعمير ۾ ساڳيو آهي.

متي 2 ۾8,19 اهو چوي ٿو: "... انهن کي پيء ۽ پٽ ۽ روح القدس جي نالي تي بپتسما ڏيو". ٽيئي اصطلاح مختلف آهن ۽ ساڳي لساني قدر آهن. ساڳئي طرح، پولس دعا ڪري ٿو 2. ڪرنٿين 13,14ته ”اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جو فضل ۽ خدا جو پيار، ۽ پاڪ روح جي ميلاپ توهان سڀني سان گڏ هجي. پطرس وضاحت ڪري ٿو ته عيسائين کي "روح جي پاڪائي جي ذريعي چونڊيو ويو فرمانبرداري لاء، ۽ يسوع مسيح جي رت جي ڇنڊڇاڻ لاء" (1. پيٽرس 1,2).

تنهن ڪري متي، پولس ۽ پطرس واضح طور تي پيء، پٽ ۽ روح القدس جي وچ ۾ فرق سمجھندا آهن. پولس ڪورينٿين کي ٻڌايو ته سچو ديوتا ديوتا جو مجموعو نه آهي (جهڙوڪ يوناني پينٿيون) جتي هر هڪ مختلف تحفا ڏئي ٿو. خدا هڪ [هڪ] آهي، ۽ اهو آهي "هڪ [ساڳي] روح ... هڪ [ساڳي] رب ... هڪ [ساڳي] خدا سڀني ۾ ڪم ڪري رهيو آهي" (1. ڪرنٿين 12,4-6). بعد ۾ پولس يسوع مسيح ۽ پاڪ روح جي وچ ۾ تعلق بابت وڌيڪ وضاحت ڪئي. اهي ٻه الڳ الڳ نه آهن، حقيقت ۾ هو چوي ٿو "رب" (عيسى) "روح آهي" (2. ڪرنٿين 3,17).

يسوع چيو ته خدا پيءُ سچائي جو روح موڪليندو ته جيئن هو پيءُ مومن ۾ رهي (جان 1)6,12-17). روح يسوع ڏانهن اشارو ڪري ٿو ۽ ايمان وارن کي سندس لفظن جي ياد ڏياري ٿو (يوحنا 14,26) ۽ پيءُ کان پٽ جي معرفت موڪليو ويو آھي انھيءَ لاءِ شاھدي ڏيڻ لاءِ ته ڇوٽڪاري جي جيڪا ممڪن بڻيل آھي عيسيٰ (يوحنا 1)5,26). جيئن پيءُ ۽ پٽ هڪ آهن، تيئن پٽ ۽ روح به هڪ آهن. ۽ روح موڪلڻ ۾، پيء اسان ۾ رھندو آھي.

تثليث

نئين عهد نامي جي رسولن جي موت کان پوء، چرچ جي اندر بحث مباحثو پيدا ٿيو ته ديوتا کي ڪيئن سمجهڻ. چيلنج خدا جي وحدت کي بچائڻ هو. مختلف تشريحون ”ٻئي ديوتا“ (ٻه ديوتا - پيءُ ۽ پٽ، پر روح فقط ڪنهن هڪ يا ٻنهي جو ڪم آهي) ۽ ٽنهي ديوتا (ٽي ديوتا - پيءُ، پٽ ۽ روح) جي تصورن کي سامهون رکي ٿو، پر اهو متضاد آهي. بنيادي هڪ توحيد پراڻي ۽ نئين عهد نامي ۾ مليو آهي (مل 2,10 وغيره).

تثليث، هڪ اصطلاح بائبل ۾ نه مليو آهي، هڪ نمونو آهي جيڪو ابتدائي چرچ جي پيءُ طرفان تيار ڪيو ويو آهي اهو بيان ڪرڻ لاءِ ته ڪيئن پيءُ، پٽ ۽ پاڪ روح خدا جي وحدت ۾ لاڳاپيل آهن. اهو عيسائين جو دفاع هو، جنهن جي خلاف ”ٽري-ٿيسٽڪ“ ۽ ”ٻئي-ٿيسٽڪ“ بدعتن، ۽ ڪفر جي شرڪ جو مقابلو ڪيو ويو.

استعارا مڪمل طور تي خدا جي طور تي بيان نٿا ڪري سگهن، پر اهي اسان کي هڪ خيال حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهن ٿا ته تثليث کي ڪيئن سمجهي سگهجي ٿو. تصوير اها تجويز آهي ته هڪ شخص هڪ ئي وقت ۾ ٽي شيون آهن: جيئن هڪ شخص روح آهي (دل، احساسات جي سيٽ)، جسم ۽ روح (سمجهه)، تنهنڪري خدا رحم ڪندڙ پيء، پٽ (ديوتا جسماني - ڏسو. ڪولوسين 2,9)، ۽ روح القدس (جيڪو اڪيلو سمجهي ٿو شيون خدائي - ڏسو 1. ڪرنٿين 2,11).

بائبل جا حوالا جيڪي اسان اڳ ۾ ئي هن مطالعي ۾ استعمال ڪيا آهن سيکاري ٿو سچائي ته پيء ۽ پٽ ۽ روح خدا جي هڪ وجود ۾ مختلف ماڻهو آهن. يسعياه جو NIV بائبل ترجمو 9,6 تثليثي خيال ڏانهن اشارو ڪري ٿو. پيدا ٿيڻ وارو ٻار "عجيب صلاحڪار" (پاڪ روح)، "قابل خدا" (ديوتا)، "المائٽي فادر" (خدا پيءُ)، ۽ "پرنس آف پيس" (خدا جو پٽ) سڏيو ويندو.

مسئلا

تثليث تي مختلف نظرياتي اسڪولن کان گرم بحث ڪيو ويو. ائين z آهي. B. الهندي نظريو وڌيڪ ترتيب وار ۽ جامد آهي، جڏهن ته اڀرندي نظريي موجب پيءُ، پٽ ۽ روح القدس جي برادريءَ ۾ هميشه حرڪت رهي ٿي.

عالم دين سماجي ۽ معاشي تثليث ۽ ٻين خيالن جو ذڪر ڪن ٿا. بهرحال، ڪنهن به نظريي جو مشورو ڏئي ٿو ته پيء، پٽ، ۽ روح جدا جدا خواهشون يا خواهشون يا وجود آهن، لازمي طور تي ڏٺو وڃي ته غلط (۽ ان ڪري بدعت) ڇاڪاڻ ته خدا هڪ آهي. هڪ ٻئي سان پيءُ، پٽ ۽ روح جي رشتي ۾ مڪمل ۽ متحرڪ پيار، خوشي، هم آهنگي ۽ مڪمل اتحاد آهي.

تثليث جو نظريو پيءُ ۽ پٽ ۽ پاڪ روح کي سمجهڻ لاءِ هڪ نمونو آهي. يقينن، اسان ڪنهن به نظريي يا نموني جي عبادت نٿا ڪريون. اسان پيءُ جي عبادت ڪريون ٿا ”روح ۽ سچائيءَ سان“ (جان 4,24). اهي نظريا جيڪي تجويز ڪن ٿا ته روح کي ان جي منصفانه شهرت حاصل ڪرڻ گهرجي، شڪ آهي ڇو ته روح پاڻ ڏانهن ڌيان نه ٿو ڏئي پر مسيح جي واکاڻ ڪري ٿو (جان 1 ڪور.6,13).

نئين عهد نامي ۾، دعا بنيادي طور تي پيء ڏانهن هدايت ڪئي وئي آهي. ڪتاب جي ضرورت ناهي ته اسان روح القدس کي دعا ڪريون. جڏهن اسان پيءُ کي دعا ڪريون ٿا، اسان ٽڪنڊي خدا کان دعا گهرون ٿا - پيءُ، پٽ، ۽ پاڪ روح. ديوتا ۾ اختلاف ٽي ديوتا نه آهن، هر هڪ کي الڳ، عقيدتمند ڌيان جي ضرورت آهي.

ان کان علاوه، يسوع جي نالي تي دعا ۽ بپتسما ڏيڻ ساڳيو آهي جيئن پيء، پٽ ۽ روح القدس جي نالي تي. پاڪ روح جو بپتسما مسيح جي بپتسما کان مختلف يا ان کان وڌيڪ نه ٿي سگھي ٿو، ڇاڪاڻ ته پيء، خداوند عيسى، ۽ روح هڪ آهن.

روح القدس حاصل ڪريو

روح ايمان سان هر ڪنهن کي ملي ٿو جيڪو توبهه ڪري ٿو ۽ بپتسما وٺي ٿو يسوع جي نالي تي گناهن جي معافي لاءِ (اعمال 2,38 39; گلتين 3,14). پاڪ روح فرزند جو روح آهي [اپنائڻ] جيڪو اسان جي روح سان گواهي ڏئي ٿو ته اسين خدا جا ٻار آهيون (رومن 8,14-16)، ۽ اسان کي "واعدو ڪيل روح القدس سان مهر ڪيو ويو آهي، جيڪو اسان جي روحاني وراثت جو عهد آهي (افسيس) 1,14).

جيڪڏهن اسان وٽ پاڪ روح آهي ته پوءِ اسان مسيح جا آهيون (رومن 8,9). عيسائي چرچ کي خدا جي مندر سان ڀيٽيو ويو آهي ڇاڪاڻ ته روح مومن ۾ رهندو آهي (1. ڪرنٿين 3,16).

روح القدس مسيح جو روح آهي جيڪو پراڻي عهد نامي جي نبين کي متحرڪ ڪيو (1. پيٽرس 1,10-12)، مسيح جي روح کي سچائي جي فرمانبرداري ۾ پاڪ ڪري ٿو (1. پيٽرس 1,22)، نجات جي قابل (لوقا 24,29)، پاڪ ڪرڻ (1. ڪرنٿين 6,11)، خدائي ميوو آڻيندو آهي (Galatians 5,22-25)، ۽ پاڻ کي تيار ڪيو انجيل جي پکيڙ ۽ چرچ جي سڌاري لاءِ (1. ڪرنٿين 12,1-11 ؛ 14,12؛ افسيون 4,7-16؛ روميون 12,4-هڪ).

پاڪ روح اسان کي سڄي سچائي ۾ رهنمائي ڪري ٿو (يوحنا 16,13)، ۽ دنيا جون اکيون کوليو گناھ ڏانھن، ۽ سچائيءَ ڏانھن، ۽ انصاف ڏانھن“ (جان 1.6,8).

ٿڪل

مرڪزي بائبل سچائي اهو آهي ته خدا پيء، پٽ ۽ روح القدس آهي، اسان جي ايمان ۽ اسان جي زندگي کي عيسائين وانگر شڪل ڏئي ٿو. پيءُ، پٽ ۽ روح پاران ورهايل شاندار ۽ خوبصورت ڪميونيشن محبت جو اهو ميلاپ آهي جنهن ۾ اسان جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ يسوع مسيح اسان کي پنهنجي زندگيءَ، موت، جيئري ٿيڻ ۽ جسم ۾ خدا جي حيثيت ۾ اُٿڻ جي ذريعي جڳائي ٿو.

جيمس هينڊرسن طرفان