آڊيو
سنگت جي ٻئي پاسي
اسان کي اسان جي نئين باس پسند نه ڪندا آھن! هو سخت دل ۽ ڪنٽرول آهي. هن جي انتظامي انداز هڪ وڏي مايوسي آهي، خاص طور تي مثبت ڪم ڪندڙ ماحول تي غور ڪندي جيڪو اسان اڳوڻي انتظام هيٺ لطف اندوز ڪيو. ڇا تون مھرباني ڪري ڪجھ ڪري سگھين ٿو؟ مون کي اها شڪايت ڪيترائي سال اڳ اسان جي هڪ برانچ آفيس جي ملازمن کان ملي هئي جنهن کي مون پنهنجي مدي دوران هڪ پيداوار ۽ مارڪيٽنگ ڪمپني لاءِ هيومن ريسورس مئنيجر طور منظم ڪيو هو. تنهن ڪري مون فيصلو ڪيو ته جهاز ۾ چڙهان ۽ برانچ جو دورو ڪرڻ جي اميد ۾ نئين مئنيجر ۽ سندس اسٽاف جي وچ ۾ تڪرار حل ڪيو وڃي.
هڪ مڪمل طور تي مختلف تصوير سامهون آئي جڏهن مون انتظاميا ۽ عملي سان ملاقات ڪئي. سچ ته اهو هو ته ليڊر جو موڊس آپرينڊي سندس اڳوڻن جي مقابلي ۾ بلڪل نئون هو، پر هو ڪنهن به طرح اهڙو خوفناڪ شخص نه هو، جنهن لاءِ سندس عملي کيس بيان ڪيو هو. بهرحال، هن ڪمپني جي ترقي ۽ ترقي لاء وڏي ڳڻتي جو اظهار ڪيو ۽ هن جي اچڻ کان پوء جلدي منفي ردعمل کان مايوس ٿي ويو.
ٻئي طرف، مان سمجهان ٿو ته عملي جي مشڪلات هئي. انهن نئين سڌي انتظامي انداز کي استعمال ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي، جيڪا انهن کي بلڪل غير ملڪي لڳي ٿي. هن تمام جلدي هڪ غير مقبول پر وڌيڪ موثر ۽ موثر نظام ۽ ڪارڪردگي جي معيار کي جاء تي رکيو هو. اهو سڀ ڪجهه تمام جلدي ٿيو ۽ شايد ٿوري وقت کان اڳ. جڏهن ته اڳوڻو اڳواڻ ڪجهه وڌيڪ آرام سان هو، پراڻن طريقن جي ڪري پيداوار کي متاثر ڪيو.
چوڻ جي ضرورت ناهي، صورتحال ڪجهه مهينن اندر خاموش ٿي وئي. نئين باس لاءِ عزت ۽ تعريف آهستي آهستي وڌي وئي ۽ اها حوصلا افزائي ۽ ڪارڪردگي ڏسڻ لاءِ حوصلا افزائي هئي.
ٻئي پاسا صحيح هئا
هن خاص قسط مون کي ٻين ماڻهن سان تعلق رکندڙ ماڻهن بابت هڪ اهم سبق سيکاريو. هن امڪاني ڌماڪي واري منظرنامي جي ستم ظريفي هي آهي: ٻئي ڌريون صحيح هيون ۽ ٻنهي کي سکڻو هو ته نئين شين ۽ حالتن سان ڪيئن ڊيل ڪجي. مفاهمت جي جذبي سان هڪ ٻئي تائين پهچڻ تمام فرق پيدا ڪيو. فردن، خاندانن ۽ گروهن جي باري ۾ راءِ قائم ڪرڻ جو رجحان ڇاڪاڻ ته ڪهاڻي جو هڪ پاسو ٻڌڻ يا ٽين ڌر کان قائل راءِ حاصل ڪرڻ سبب اڪثر ڪري رشتي جي مسئلن جو سبب بڻجي سگهي ٿو.
چوڻيون 18,17 اسان کي ٻڌائي ٿو: هرڪو پنهنجي معاملي ۾ سڀ کان پهرين صحيح آهي. پر جيڪڏھن ٻئي وٽ ھڪڙو لفظ آھي، اھو ملندو.
عالم چارلس برجز (1794-1869) هن آيت جي باري ۾ پنهنجي تبصري ۾ چيو آهي ته: هتي اسان کي ڊيڄاريو ويو آهي ته پاڻ کي ٻين لاء انصاف نه ڏيو ... ۽ پنهنجن غلطين کان انڌا ٿي وڃو. ان جي ذريعي اسان پنهنجي مقصد کي مضبوط روشني ۾ رکڻ جي قابل آهيون؛ ۽ ڪڏهن ڪڏهن، لڳ ڀڳ اڻڄاڻائيءَ سان، ان تي پاڇو اڇلائڻ لاءِ جيڪو ٻئي پاسي توازن پيدا ڪري، يا ان کي مڪمل طور تي ختم ڪري ڇڏي. اهو ڏکيو آهي حقيقتن ۽ حالتن کي مڪمل درستگي سان بيان ڪرڻ جڏهن اسان جو پنهنجو نالو يا سبب شامل هجي. اسان جو پنهنجو سبب پهرين اچي سگهي ٿو ۽ صحيح لڳي سگهي ٿو، پر، محاوري جي مطابق، صرف صحيح هجي جيستائين سڪي جو ٻيو پاسو ٻڌو وڃي.
ناقابل تلافي نقصان
سڪن جي تمام گهڻي مجبوري واري پاسي کي ٻڌڻ کان پوء نتيجن تي ٽپو ڏيڻ جو ارادو ناقابل برداشت ٿي سگهي ٿو. خاص طور تي جيڪڏهن اهو هڪ دوست يا ڪو ماڻهو آهي جيڪو توهان جي زندگي تي ساڳيو نظريو حصيداري ڪري ٿو. هن قسم جي هڪ طرفي موٽ ۾ رشتن تي اونداهي پاڇو اڇلائڻ جي صلاحيت آهي. مثال طور، توهان هڪ ويجهي دوست کي ٻڌايو ته ننڍڙي آمر جي باري ۾ توهان وٽ توهان جي نئين باس جي حيثيت ۾ آهي جيڪو توهان جي زندگي ۾ تمام گهڻي مصيبت جو سبب بڻائيندو آهي. پاڻ کي سٺي روشنيءَ ۾ پيش ڪرڻ لاءِ انهن ۾ پنهنجي ئي شيءِ کي موڙ ڏيڻ جو رجحان تمام وڏو هوندو. توھان جو دوست وري پنھنجي باس جي غلط راءِ ٺاھي ٿو ۽ انھن سان همدردي ڪندو ۽ اھي جيڪي گذري رھيا آھن. اتي هڪ ٻيو خطرو آهي: ته هو پنهنجي غلط تشريح واري سچائي ٻين سان شيئر ڪندو.
سچ جي بگڙيل ورزن جو امڪان جهنگ جي باهه وانگر پکڙجڻ بلڪل حقيقي آهي ۽ ڪنهن فرد يا ماڻهن جي گروهه جي ساک ۽ ڪردار کي ناقابل تلافي نقصان پهچائي سگهي ٿو. اسان هڪ اهڙي عمر ۾ رهون ٿا جتي هر قسم جون ڳالهيون افواهون ذريعي مٿاهون آهن، يا بدترين، انٽرنيٽ يا سوشل ميڊيا ذريعي پنهنجو رستو ٺاهيندا آهن. بدقسمتي سان، هڪ دفعو اهو عوامي آهي، اهو هر ڪنهن کي نظر اچي ٿو ۽ عملي طور تي رد نه ٿو ڪري سگهجي.
16هين ۽ 17هين صديءَ جي انگريز پريتن (Puritans) جو چوڻ آهي ته امثال 18,17 محبت جي فيصلي جي طور تي ۽ رشتن ۾ فضل جو ماحول پيدا ڪرڻ جي اهميت تي زور ڏنو. تڪرار ۾ سڀني نقطن کي سمجهڻ لاءِ ايمانداري خواهش ۽ عاجز روح سان شروعات ڪرڻ لاڳاپن کي بحال ڪرڻ لاءِ بلڪل بنيادي آهي. ها، اهو جرئت وٺندو آهي! پر باهمي احترام، سڌاري، ۽ بحالي واري شفا جي فائدي کي ختم نٿو ڪري سگهجي. تجربا ثالث ۽ وزير اڪثر ڪري هر ممڪن ڪوشش ڪندا آهن ته سڀني مخالف ڌرين کي گڏ ڪري. ائين ڪرڻ سان، اهي هر فرد لاءِ موقعا فراهم ڪن ٿا ته هو پنهنجي شين کي ٻئي جي موجودگي ۾ ظاهر ڪن.
جيڪبس 1,19 اسان کي ھيٺيون نصيحتون ڏئي ٿو: توھان کي ڄاڻڻ گھرجي، منھنجا پيارا ڀائرو: ھر ماڻھوءَ ٻڌڻ ۾ تڪڙو، ڳالهائڻ ۾ سست، ڪاوڙ ۾ سست.
هن جي آرٽيڪل دي پيلو آف گريس ۾، اماموئل پريسبيٽرين چرچ جي پادري وليم هيرل اسان کي حوصلا افزائي ڪري ٿو ته اسان کي فضل جي تکيا کي سڃاڻڻ ۽ احترام ڪرڻ لاءِ جيڪو اسان جو نجات ڏيندڙ سڀني رشتن تي لاڳو ٿئي ٿو. هي گناهه جو عنصر اسان جي فيصلي کي خراب ڪري ٿو ۽ اسان جي مقصدن کي رنگ ڏئي ٿو، اسان کي اسان جي ذاتي رشتن ۾ مڪمل سچائي ڏسڻ ۾ ناڪام بڻائي ٿي. تنهن ڪري اسان کي نه رڳو اسان جي رشتن ۾ سچا ٿيڻ لاءِ سڏيو وڃي ٿو، پر پيار ۾ سچا ٿيڻ لاءِ (افسيس 4,15).
تنھنڪري اھو ضروري آھي ته محتاط رھڻ جڏھن اسان ٻين ماڻھن جي بظاھر خراب شين بابت ٻڌون يا پڙھون. تنھنڪري اچو ته پنھنجي ذميواري وٺون ۽ نتيجي تي پھچڻ کان پھريائين سڪي جي ٻنهي پاسن کي ڏسو. حقيقتون حاصل ڪريو ۽، جيڪڏهن ممڪن هجي، هر ڪنهن سان ڳالهائڻ لاء وقت وٺو.
محبت جي طاقت ۾ ٻين تائين پهچڻ ۽ سنجيدگي سان ٻڌڻ لاءِ انهن جي سڪي جي پاسي کي سمجهڻ ناقابل يقين فضل جو مظهر آهي.
باب Klynsmith پاران
