آڊيو
خدا تي ايمان آڻيو
خدا تي ايمان خدا جي طرفان هڪ تحفو آهي، جڙيل سندس پٽ ۾ جڙيل آهي گوشت ۽ روشنيءَ سان سندس ابدي ڪلام پاڪ روح جي گواهي ذريعي ڪتاب ۾. خدا تي ايمان انساني دل ۽ دماغ کي خدا جي فضل، نجات جي تحفي کي قبول ڪري ٿو. ايمان، يسوع مسيح ۽ روح القدس جي ذريعي، اسان کي روحاني رفاقت حاصل ڪرڻ جي قابل بنائي ٿو ۽ اسان جي پيء خدا کي فعال وفاداري. يسوع مسيح اسان جي ايمان جو مصنف ۽ ختم ڪندڙ آهي، ۽ اهو ايمان سان آهي، نه ڪمن جي ذريعي، جيڪو اسان فضل جي مهرباني سان نجات حاصل ڪريون ٿا. (افسيس 2,8؛ رسولن جا ڪم 15,9؛ 14,27؛ روميون 12,3؛ جان 1,1.4; رسولن جا ڪم 3,16؛ روميون 10,17؛ عبراني 11,1؛ روميون 5,1-2 ؛ 1,17; 3,21-28 ؛ 11,6؛ افسيون 3,12; 1. ڪرنٿين 2,5؛ عبراني 12,2)
ايمان ۾ خدا کي رد ڪريو
خدا عظيم ۽ سٺو آهي. خدا پنھنجي زبردست طاقت کي استعمال ڪري ٿو پنھنجي قوم سان پيار ۽ ٻاجھ جي واعدي کي اڳتي وڌائڻ لاءِ. هو نرم، پيار ڪندڙ، ڪاوڙ ۾ سست، ۽ فضل ۾ گهڻو آهي.
اھو سٺو آھي، پر اھو اسان سان ڪيئن لاڳاپيل آھي؟ اسان جي زندگين ۾ ڪهڙو فرق آهي؟ اسان هڪ خدا کي ڪيئن جواب ڏينداسين جيڪو هڪ ئي وقت طاقتور ۽ نرم آهي؟ اسان گهٽ ۾ گهٽ ٻن طريقن سان جواب ڏيون ٿا.
ڀروسو
جڏهن اسان اهو محسوس ڪريون ٿا ته خدا وٽ سڀ ڪجهه ڪرڻ جي طاقت آهي جيڪو هو چاهي ٿو ۽ هو هميشه ان طاقت کي استعمال ڪندو انسانن کي برڪت ڏيڻ لاءِ ، پوءِ اسان کي پورو يقين ٿي سگهي ٿو ته اسان سٺي هٿن ۾ آهيون. هن وٽ ٻنهي جي صلاحيت ۽ بيان ڪيل مقصد آهي ته هر شيءِ کي ڪم ڪري، بشمول اسان جي بغاوت، نفرت ۽ غداري هن جي خلاف ۽ هڪ ٻئي جي خلاف، اسان جي نجات لاءِ. هو مڪمل طور تي قابل اعتماد آهي - اسان جي اعتماد جي لائق.
جيئن ته اسان آزمائشن، بيماري، مصيبت، ۽ موت جي وچ ۾ ڪوڙ ڪري سگهون ٿا، اسان يقين ڪري سگهون ٿا ته خدا اڃا تائين اسان سان گڏ آهي، اسان جي سنڀال ۽ ڪنٽرول ۾ آهي. اهو شايد نه لڳي، ۽ اسان يقيني طور تي قابو ۾ محسوس ڪري سگهون ٿا، پر اسان يقين ڪري سگهون ٿا ته خدا حيران نه ٿيندو. هو ڪنهن به صورتحال، ڪنهن به مصيبت کي اسان جي ڀلائي لاءِ موڙي سگهي ٿو.
اسان کي ڪڏهن به شڪ نه ڪرڻ گهرجي خدا جي محبت اسان لاءِ. "پر خدا اسان لاءِ پنهنجي محبت کي ظاھر ڪري ٿو ته جڏھن اسين اڃا گنھگار ھئاسين مسيح اسان جي لاءِ مري ويو" (روميون 5,8). "ان سان اسان ڄاڻون ٿا محبت، ته عيسى مسيح اسان جي لاء پنهنجي جان ڏني" (1. جوهيس 3,16). اسان يقين ڪري سگهون ٿا ته خدا جنهن پنهنجي پٽ کي به نه بخشيو هو اسان کي هر شيءِ ڏيندو جيڪو اسان کي پنهنجي فرزند جي ذريعي دائمي خوشين جي ضرورت آهي.
خدا ڪنهن ٻئي کي نه موڪليو: خدا جو فرزند، خدا جي لاء ضروري آهي، انسان بڻجي ويو ته هو اسان جي لاء مري ۽ مئلن مان جيئرو ٿي سگهي ٿو (عبراني. 2,14). اسان کي جانورن جي رت سان ڇوٽڪارو نه ڏنو ويو، نه ڪنهن نيڪ انسان جي رت سان، پر خدا جي رت سان جيڪو انسان ٿيو. هر دفعي جڏهن اسان مقدسات ۾ حصو وٺندا آهيون، اسان کي ياد ڏياريو وڃي ٿو ته اسان لاء هن جي محبت جي حد تائين. اسان يقين ڪري سگهون ٿا ته هو اسان سان پيار ڪري ٿو. هن
اسان جو اعتماد حاصل ڪيو آهي.
"خدا وفادار آهي،" پولس چوي ٿو، "جيڪو توهان کي توهان جي طاقت کان وڌيڪ آزمائشي ٿيڻ نه ڏيندو، پر آزمائش کي اهڙي طرح ختم ڪري ٿو جيڪو توهان برداشت ڪري سگهو ٿا" (1. ڪرنٿين 10,13). ”پر خداوند وفادار آهي؛ هو توهان کي مضبوط ڪندو ۽ توهان کي برائي کان بچائيندو "(2. ٿيسلونين 3,3). جيتوڻيڪ جڏهن "اسان بي وفا آهيون، هو وفادار رهي ٿو" (2. ٽائمريس 2,13). هو اسان کي چاهڻ، اسان کي سڏڻ، اسان تي احسان ڪرڻ بابت پنهنجو ذهن تبديل نه ڪندو. ”اچو ته اميد جي پيشي کي مضبوطيءَ سان پڪڙيون ۽ نه ڊنل؛ ڇالاءِجو اھو وفادار آھي جنھن انھن سان واعدو ڪيو“ (عبراني 10,23).
هن هڪ واعدو ڪيو، هڪ عهد، اسان کي ڇڏڻ لاء، اسان کي دائمي زندگي ڏيڻ لاء، اسان کي هميشه لاء پيار ڪرڻ لاء. هو اسان کان سواءِ رهڻ نٿو چاهي. هو معتبر آهي، پر اسان کي ڪيئن جواب ڏيڻ گهرجي؟ ڇا اسان پريشان آهيون؟ ڇا اسان سندس پيار جي لائق ٿيڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون؟ يا اسان هن تي يقين رکون ٿا؟
اسان کي ڪڏهن به خدا جي طاقت تي شڪ نه ڪرڻ گهرجي. اھو يسوع جي مئلن مان جيئرو ٿي اٿڻ ۾ ڏيکاريو ويو آھي. اھو اھو آھي جيڪو خدا آھي جيڪو پاڻ موت تي طاقت رکي ٿو، سڀني مخلوقن تي قدرت رکي ٿو جيڪي ھن پيدا ڪيا آھن، ٻين سڀني طاقتن تي طاقت آھي (ڪولوسين 2,15). هن صليب جي ذريعي سڀني شين تي فتح حاصل ڪئي، ۽ اهو هن جي جيئري ٿيڻ جي گواهي آهي. موت کيس روڪي نه سگهيو، ڇاڪاڻ ته هو زندگيءَ جو شهزادو آهي (رسولن جا ڪم 3,15).
ساڳي طاقت جنهن يسوع کي مئلن مان جيئرو ڪيو، اهو به اسان کي لافاني زندگي ڏيندو (روميون 8,11). اسان يقين ڪري سگهون ٿا ته هن وٽ طاقت ۽ خواهش آهي ته هو اسان سان ڪيل سڀني واعدن کي پورو ڪري. اسان سڀني شين ۾ مٿس ڀروسو ڪري سگهون ٿا - ۽ اهو سٺو آهي، ڇاڪاڻ ته اهو بيوقوف آهي ڪنهن ٻئي تي ڀروسو ڪرڻ.
اسان پاڻ ئي ناڪام ٿي وينداسين. اڪيلو ڇڏي، سج به ناڪام ٿيندو. رڳو اُميد اُن خدا ۾ آهي جيڪا سج کان وڏي طاقت ۾، ڪائنات کان وڏي طاقت ۾، زمان ۽ مڪان کان وڌيڪ وفادار، اسان سان محبت ۽ وفاداريءَ سان ڀريل آهي. اسان کي يقين آهي ته عيسى مسيح ۾، اسان جي نجات ڏيندڙ.
ايمان ۽ اعتماد
سڀئي جيڪي يسوع مسيح تي ايمان آڻيندا سي بچي ويندا (Acts 1 Cor6,31). پر عيسى مسيح تي ايمان آڻڻ جو ڇا مطلب آهي؟ جيتوڻيڪ شيطان کي يقين آهي ته عيسى مسيح آهي، خدا جو فرزند. هو اهو پسند نٿو ڪري، پر هو ڄاڻي ٿو ته اهو سچ آهي. ان کان علاوه، شيطان ڄاڻي ٿو ته خدا موجود آهي ۽ هو انهن کي انعام ڏيندو آهي جيڪي هن کي ڳوليندا آهن (عبراني) 11,6).
پوءِ اسان جي ايمان ۽ شيطان جي ايمان ۾ ڪهڙو فرق آهي؟ اسان مان ڪيترائي ڄاڻن ٿا جيمس کان هڪ جواب: سچو ايمان عملن سان ڏيکاريل آهي (جيمس 2,18-19). جيڪو اسان ڪريون ٿا اهو ڏيکاري ٿو جيڪو اسان واقعي مڃيندا آهيون. رويي ايمان جو ثبوت ٿي سگهي ٿو، جيتوڻيڪ ڪجهه ماڻهو غلط سببن جي فرمانبرداري ڪن ٿا. جيتوڻيڪ شيطان خدا جي مقرر ڪيل حدن جي تحت ڪم ڪري ٿو.
پوءِ عقيدو ڇا آهي، ۽ اهو عقيدي کان ڪيئن مختلف آهي؟ منهنجو خيال آهي ته آسان ترين وضاحت آهي ته ايمان کي بچائڻ اعتماد آهي. اسان خدا تي يقين رکون ٿا ته اسان جي سنڀال ڪري، اسان کي خراب ڪرڻ بدران سٺو ڪري، اسان کي دائمي زندگي ڏئي. ڀروسو اهو ڄاڻڻ آهي ته خدا موجود آهي، ته هو سٺو آهي، ته هن کي اهو ڪرڻ جي طاقت آهي جيڪو هو چاهي ٿو، ۽ ڀروسو آهي ته هو ان طاقت کي استعمال ڪرڻ لاء استعمال ڪندو جيڪو اسان لاء بهترين آهي. ڀروسو جو مطلب آهي هن کي تسليم ڪرڻ جي رضامندي ۽ هن جي فرمانبرداري ڪرڻ لاءِ تيار ٿيڻ - خوف کان نه پر محبت کان. جيڪڏهن اسان خدا تي يقين رکون ٿا، ته اسان ان سان پيار ڪريون ٿا.
اعتماد ڏيکاري ٿو جيڪو اسان ڪندا آهيون. پر عمل اعتماد نه آهي ۽ اهو اعتماد پيدا نٿو ڪري - اهو صرف اعتماد جو نتيجو آهي. سچو ايمان، ان جي بنياد تي، عيسى مسيح تي ڀروسو آهي.
خدا جي طرفان هڪ تحفو
اهڙو اعتماد ڪٿان ايندو؟ اهو ڪجهه ناهي جيڪو اسان پنهنجي پاڻ تي ٺاهي سگهون ٿا. اسان پاڻ کي نه ٿا ٻڌائي سگھون يا انساني منطق استعمال ڪري سخت ڪيس ٺاهي سگھون ٿا. اسان وٽ ڪڏهن به وقت نه هوندو ته اسان سڀني ممڪن اعتراضن، خدا جي باري ۾ سڀني فلسفيائي دليلن جي ذريعي وڃو. پر اسان هر روز هڪ فيصلو ڪرڻ تي مجبور آهيون: اسان خدا تي ڀروسو ڪنداسين يا نه؟ دير ڪرڻ جي ڪوشش پاڻ ۾ هڪ فيصلو آهي - اسان اڃا تائين هن تي ڀروسو نٿا ڪريون.
هر عيسائي فيصلو ڪيو آهي هڪ نقطي يا ٻئي تي مسيح تي ڀروسو ڪرڻ لاءِ. ڪجهه لاء، اهو هڪ سٺو سمجهي فيصلو هو. ٻين لاءِ، اھو ھڪڙو غير منطقي فيصلو ھو غلط سببن لاءِ - پر اھو ضرور صحيح فيصلو ھو. اسان ڪنهن ٻئي تي ڀروسو نه ڪري سگهون ٿا، نه ته پاڻ تي. اسان جي پنهنجي ڊوائيسز کي ڇڏي، اسان جي زندگي کي خراب ڪري ڇڏينداسين. نه ته اسان ٻين انساني اختيارين تي اعتبار ڪري سگهون ٿا. اسان مان ڪجهه لاءِ، ايمان هڪ انتخاب هو جيڪو مايوسي مان ٺاهيو ويو هو- اسان وٽ وڃڻ لاءِ ڪٿي به نه هو سواءِ مسيح ڏانهن (جان 6,68).
اسان جي شروعاتي عقيدن لاءِ اهو عام آهي ته اڻپورو عقيدو - شروع ڪرڻ لاءِ هڪ سٺي جڳهه، پر روڪڻ لاءِ سٺي جڳهه ناهي. اسان کي اسان جي ايمان ۾ وڌڻ جي ضرورت آهي. جيئن ھڪڙو ماڻھو عيسيٰ کي چيو:
"مان يقين رکان ٿو؛ منهنجي ڪفر جي مدد ڪريو" (مارڪ 9,24). جيئري جيئرو يسوع جي پوڄا ڪرڻ کان پوءِ به شاگرد پاڻ کي ڪجهه شڪ هئا (متي 28,17).
پوءِ ايمان ڪٿان آيو؟ اھو خدا جو ھڪڙو تحفو آھي. افسيون 2,8 اسان کي ٻڌائي ٿو ته نجات خدا جي طرفان هڪ تحفو آهي، جنهن جو مطلب آهي ته ايمان جيڪو نجات جي طرف وٺي ٿو اهو پڻ هڪ تحفو هجڻ گهرجي.
رسولن جا ڪم 1 ۾5,9 اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته خدا ايمان سان ايمان وارن جي دلين کي پاڪ ڪيو. خدا هن جي اندر ڪم ڪيو. اھو اھو آھي جنھن "ايمان جو دروازو کوليو" (Acts 1 Cor4,27). خدا اھو ڪيو آھي ڇاڪاڻتہ اھو اھو آھي جيڪو اسان کي ايمان آڻڻ جي قابل بڻائي ٿو.
اسان خدا تي ڀروسو نه ڪنداسين جيڪڏهن هن اسان کي هن تي ڀروسو ڪرڻ جي صلاحيت نه ڏني. انسان پنهنجي طاقت يا حڪمت جي خدا کي مڃڻ يا ڀروسو ڪرڻ لاءِ گناهه جي ڪري خراب ٿي ويا آهن. ان ڪري ايمان ڪو ”ڪم“ نه آهي جيڪو اسان کي ڇوٽڪاري جي لائق بڻائي. اسان قابليت سان جلال حاصل نه ڪندا آهيون - ايمان صرف تحفي کي قبول ڪرڻ، تحفي لاء شڪرگذار ٿيڻ آهي. خدا اسان کي تحفا حاصل ڪرڻ جي صلاحيت ڏئي ٿو، تحفا مان لطف اندوز ڪرڻ لاء.
قابل اعتماد
خدا وٽ اسان تي يقين ڪرڻ جو هڪ سٺو سبب آهي، ڇو ته ڪو اهڙو آهي جيڪو مڪمل طور تي ڀروسي جوڳو آهي جنهن تي ايمان آندو وڃي ۽ ان جي ذريعي بچايو وڃي. ايمان جيڪو هو اسان کي ڏئي ٿو اهو سندس پٽ تي ٻڌل آهي، جيڪو اسان جي نجات لاء گوشت بڻجي ويو. اسان وٽ ايمان رکڻ جو سٺو سبب آهي ڇو ته اسان وٽ هڪ ڇوٽڪارو ڏيندڙ آهي جنهن اسان لاءِ نجات خريد ڪئي آهي. هن اهو سڀ ڪجهه ڪيو آهي جيڪو گهربل آهي، هڪ ڀيرو ۽ سڀني لاء، دستخط، مهر ۽ پهچايو. اسان جي ايمان جو هڪ مضبوط بنياد آهي: عيسى مسيح.
يسوع ايمان جو باني ۽ ختم ڪندڙ آهي (عبرانيون 1 ڪور2,2)، پر هو اڪيلو ڪم نٿو ڪري. يسوع صرف اهو ڪري ٿو جيڪو پيء چاهي ٿو ۽ هو اسان جي دلين ۾ روح القدس جي ذريعي ڪم ڪري ٿو. روح القدس اسان کي سيکاري ٿو، اسان کي سزا ڏئي ٿو، ۽ اسان کي ايمان ڏئي ٿو (يوحنا 14,26؛ 15,26؛ 16,10).
لفظ جي ذريعي
خدا (پيءُ، پٽ ۽ روح القدس) اسان کي ڪيئن ايمان ڏئي ٿو؟ اهو عام طور تي واعظ ذريعي ٿئي ٿو. "تنهنڪري ايمان ٻڌڻ سان اچي ٿو، پر مسيح جي ڪلام سان ٻڌڻ" (روميون 10,17). تبليغ خدا جي لکيل ڪلام ۾ آهي، بائيبل، ۽ اهو خدا جي ڳالهايل ڪلام ۾ آهي، چاهي چرچ ۾ واعظ ۾ هجي يا هڪ شخص کان ٻئي ڏانهن هڪ سادي شاهدي.
انجيل جو ڪلام اسان کي يسوع جي باري ۾ ٻڌائي ٿو، خدا جي ڪلام بابت، ۽ پاڪ روح اهو لفظ استعمال ڪري ٿو اسان کي روشن ڪرڻ لاءِ ۽ ڪنهن نه ڪنهن طريقي سان اسان کي اجازت ڏئي ٿو ته پاڻ کي ان لفظ سان وابسته ڪريون. اهو ڪڏهن ڪڏهن حوالو ڏنو ويو آهي "روح القدس جو شاھد"، پر اهو نه آهي عدالت جي شاھد وانگر جيڪو اسان سوال ڪري سگهون ٿا.
اهو وڌيڪ هڪ اندروني سوئچ وانگر آهي جيڪو فلپ ڪيو ويو آهي، اسان کي خوشخبري کي قبول ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي جيڪا تبليغ ڪئي پئي وڃي. هوءَ سٺي لڳي ٿي؛ جيتوڻيڪ اسان وٽ اڃا به سوال آهن، اسان يقين رکون ٿا ته اسان هن پيغام ذريعي زندگي گذاري سگهون ٿا. اسان ان تي پنهنجي زندگي جو بنياد رکي سگهون ٿا، اسان ان تي فيصلا ڪري سگهون ٿا. اهو سمجهه ۾ اچي ٿو. اهو بهترين ممڪن اختيار آهي. خدا اسان کي هن تي ڀروسو ڪرڻ جي صلاحيت ڏئي ٿو. هو اسان کي ايمان ۾ وڌڻ جي صلاحيت پڻ ڏئي ٿو. ايمان جو ذخيرو هڪ ٻج آهي جيڪو وڌندو آهي. هو اسان جي ذهنن ۽ جذبن کي طاقت ڏئي ٿو ۽ ان کي وڌيڪ ۽ وڌيڪ خوشخبري کي سمجهڻ لاءِ تيار ڪري ٿو. هو اسان کي خدا جي باري ۾ وڌيڪ ۽ وڌيڪ سمجهڻ ۾ مدد ڪري ٿو پاڻ کي يسوع مسيح جي ذريعي اسان ڏانهن ظاهر ڪندي. پراڻي عهد نامي جي استعارا کي استعمال ڪرڻ لاء، اسان خدا سان گڏ هلڻ شروع ڪيو. هن ۾ اسين رهون ٿا، هن ۾ اسين سوچيون ٿا، اسان هن ۾ يقين رکون ٿا.
Zweifel
پر اڪثر عيسائين کي ڪڏهن ڪڏهن پنهنجي ايمان سان مصيبت آهي. اسان جي ترقي هميشه هموار ۽ مسلسل نه آهي - اهو آزمائشي ۽ سوالن جي ذريعي آهي. ڪن لاءِ، شڪ پيدا ٿئي ٿو سانحي جي ڪري يا وڏي مصيبت جي ڪري. ٻين لاء، اهو خوشحالي يا سٺو وقت آهي جيڪو اسان کي خدا کان وڌيڪ مادي شين تي ڀروسو ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. اسان مان گھڻا اسان جي عقيدي جي چئلينج جي ٻنهي قسمن کي منهن ڏيندو.
غريب ماڻهو گهڻو ڪري امير ماڻهن جي ڀيٽ ۾ مضبوط ايمان رکن ٿا. جيڪي ماڻهو مسلسل آزمائشن کان بيزار آهن ڄاڻن ٿا ته انهن کي خدا کان سواءِ ڪا به اميد نه آهي، ته انهن وٽ ان تي ڀروسو ڪرڻ کان سواءِ ٻيو ڪو رستو ناهي. انگ اکر ڏيکاري ٿو ته غريب ماڻهو پنهنجي آمدني جو وڏو سيڪڙو چرچ کي ڏيندا آهن امير ماڻهن جي ڀيٽ ۾. اهو لڳي ٿو ته انهن جو ايمان (جيتوڻيڪ مڪمل ناهي) وڌيڪ پائيدار آهي.
ايمان جو سڀ کان وڏو دشمن، اهو لڳي ٿو، جڏهن سڀ ڪجهه آساني سان هلي رهيو آهي. ماڻهن کي اهو يقين ڪرڻ جي ڪوشش ڪئي وئي آهي ته اهو انهن جي ذهانت جي طاقت جي ذريعي هو جو انهن تمام گهڻو حاصل ڪيو. اهي خدا تي انحصار جي پنهنجي ٻار وانگر رويي کي وڃائي ڇڏيندا آهن. اهي خدا جي بدران انهن تي ڀروسو ڪندا آهن جيڪي انهن وٽ آهن.
غريب ماڻهو اهو سکڻ لاءِ بهتر پوزيشن ۾ آهن ته هن ڌرتيءَ تي زندگي سوالن سان ڀريل آهي ۽ خدا اها شيءِ آهي جنهن کان گهٽ ۾ گهٽ سوال ڪيو وڃي. اهي مٿس ڀروسو ڪن ٿا ڇو ته ٻيو سڀ ڪجهه ناقابل اعتبار ثابت ٿيو آهي. پئسا، صحت ۽ دوست - اهي سڀ مستقل آهن. اسان انهن تي ڀروسو نٿا ڪري سگهون.
صرف خدا تي ڀروسو ڪري سگهجي ٿو، پر جيتوڻيڪ اهو معاملو آهي، اسان وٽ هميشه اهو ثبوت نه آهي جيڪو اسان چاهيون ٿا. تنهنڪري اسان کي هن تي ڀروسو ڪرڻو پوندو. جيئن ايوب چيو، جيتوڻيڪ هو مون کي ماري، مان مٿس ڀروسو ڪندس (ايوب 1 ڪور3,15). صرف هو دائمي زندگي جي اميد پيش ڪري ٿو. صرف هو هڪ اميد پيش ڪري ٿو ته زندگي سمجهي ٿي يا هڪ مقصد آهي.
واڌ جو حصو
تنهن هوندي به، اسان ڪڏهن ڪڏهن شڪ سان جدوجهد ڪندا آهيون. اهو صرف ايمان ۾ وڌڻ جي عمل جو حصو آهي جيئن اسان سکون ٿا خدا تي ڀروسو ڪرڻ اسان جي وڌيڪ زندگين سان. اسان اسان جي اڳيان چونڊون ڏسون ٿا، ۽ بدلي ۾ اسين خدا کي بهترين حل طور چونڊيندا آهيون.
جيئن بليس پاسڪل صديون اڳ چيو هو، جيتوڻيڪ اسان ڪنهن ٻئي سبب تي يقين نه ٿا ڪريون، اسان کي گهٽ ۾ گهٽ مڃڻ گهرجي ڇو ته خدا بهترين شرط آهي. جيڪڏهن اسان هن جي پيروي ڪندا آهيون ۽ هو موجود ناهي، پوء اسان ڪجهه به نه وڃايو آهي. پر جيڪڏهن اسان هن جي پيروي نه ڪندا آهيون ۽ هو موجود آهي، ته پوء اسان سڀ ڪجهه وڃائي ڇڏيو آهي. تنهن ڪري اسان وٽ وڃائڻ لاءِ ڪجهه به ناهي پر حاصل ڪرڻ لاءِ سڀ ڪجهه جيڪڏهن اسان جيئرو رهڻ ۽ سوچڻ سان خدا تي يقين رکون ٿا ته هو ڪائنات ۾ سڀ کان وڌيڪ يقيني حقيقت آهي.
ان جو مطلب اهو ناهي ته اسان سڀ ڪجهه سمجهي سگهنداسين. نه، اسان ڪڏهن به سڀ ڪجهه سمجهي نه سگهنداسين. ايمان خدا تي ڀروسو آهي، جيتوڻيڪ اسان هميشه نه سمجھندا آهيون. اسان ان جي عبادت ڪري سگهون ٿا جيتوڻيڪ اسان کي شڪ آهي (متي 28,17). نجات هڪ استخباراتي مقابلو ناهي. ايمان جيڪو اسان کي بچائيندو آهي اهو فلسفيانه دليلن مان نٿو اچي جنهن ۾ هر شڪ جو جواب آهي. ايمان خدا کان اچي ٿو. جيڪڏهن اسان يقين رکون ٿا ته اسان وٽ هر سوال جو جواب آهي، پوء اسان خدا تي ڀروسو نه آهيون.
رڳو اھو ئي سبب آھي جو اسين خدا جي بادشاھت ۾ ٿي سگھون ٿا، فضل سان، اسان جي ڇوٽڪاري ڏيندڙ عيسيٰ مسيح تي ايمان آڻڻ سان. جڏهن اسان پنهنجي فرمانبرداري تي ڀروسو ڪندا آهيون، اسان ڪجهه غلط تي ڀروسو ڪندا آهيون، ڪنهن ناقابل اعتبار شيء تي. اسان کي مسيح جي طرف اسان جي ايمان کي سڌارڻ گهرجي (خدا کي اسان جي ايمان کي سڌارڻ جي اجازت ڏيڻ)، ۽ صرف هن ڏانهن. قانون، جيتوڻيڪ سٺا قانون، اسان جي نجات جو بنياد نٿا ٿي سگهن. نئين عهد جي حڪمن جي فرمانبرداري به اسان جي حفاظت جو ذريعو نه ٿي سگهي. صرف مسيح قابل اعتماد آهي.
جيئن اسان روحاني پختگي ۾ وڌندا آهيون، اسان اڪثر ڪري اسان جي گناهن ۽ اسان جي گناهن کان وڌيڪ واقف ٿي ويندا آهيون. اسان کي اهو احساس آهي ته اسين خدا کان ڪيترو پري آهيون، ۽ اهو پڻ اسان کي شڪ ڪري سگهي ٿو ته خدا واقعي پنهنجي پٽ کي موڪليندو مرڻ لاءِ ماڻهن جي لاءِ جيئن اسان بدعنوان آهيون.
شڪ، اهو ڪيترو به وڏو هجي، اسان کي مسيح ۾ وڌيڪ ايمان ڏانهن موٽڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته صرف هن ۾ اسان وٽ ڪو به موقعو آهي. ٻي ڪا به جاءِ نه آهي جنهن ڏانهن رخ ڪيو وڃي. هن جي لفظن ۽ عملن ۾ اسان ڏسون ٿا ته هو اسان کي چڱي طرح ڄاڻي ٿو ته اسان جي گناهن لاء مرڻ کان اڳ اسين ڪيترا بدعنوان هئاسين. جيترو بهتر اسان پاڻ کي ڏسون ٿا، اوترو ئي وڌيڪ اسان پاڻ کي خدا جي فضل جي حوالي ڪرڻ جي ضرورت محسوس ڪندا آهيون. رڳو اھو ئي چڱو آھي جيڪو اسان کي پاڻ کان بچائيندو ۽ رڳو اھو ئي اسان کي اسان جي شڪ کان بچائيندو.
گيمنسپسفٽ
اهو يقين ڪرڻ جي ذريعي آهي ته اسان جو خدا سان هڪ ميوو تعلق آهي. اهو يقين آهي ته اسان دعا ڪريون ٿا، يقين رکون ٿا ته اسان عبادت ڪريون ٿا، يقين رکون ٿا ته اسين سندس ڪلام کي واعظ ۽ رفاقت ۾ ٻڌندا آهيون. ايمان اسان کي پيء، پٽ ۽ روح القدس سان رفاقت ۾ حصو وٺڻ جي قابل بڻائي ٿو. ايمان جي ذريعي اسان خدا جي وفاداري جو اعلان ڪري سگهون ٿا، اسان جي نجات ڏيندڙ يسوع مسيح جي ذريعي، روح القدس جي ذريعي اسان جي دلين ۾ ڪم ڪري ٿي.
اهو يقين سان ٿئي ٿو ته اسان ٻين ماڻهن سان پيار ڪري سگهون ٿا. ايمان اسان کي طنز ۽ رد ڪرڻ جي خوف کان آزاد ڪري ٿو. اسان ٻين سان پيار ڪري سگھون ٿا بغير پريشان ٿيڻ جي ته اهي اسان سان ڇا ڪندا ڇو ته اسان مسيح تي ڀروسو ڪريون ٿا ته اسان کي فضل سان انعام ڏي. خدا تي ايمان آڻڻ سان اسان ٻين لاءِ سخي ٿي سگهون ٿا.
خدا تي ايمان آڻڻ سان، اسين هن کي پنهنجي زندگيءَ ۾ اوليت ڏيئي سگهون ٿا. جيڪڏهن اسان يقين رکون ٿا ته خدا ايترو سٺو آهي جيترو هو چوي ٿو، ته پوءِ اسين هن کي سڀني کان وڌيڪ اهميت ڏينداسين ۽ اسان قرباني ڏيڻ لاءِ تيار ٿي وينداسين جيڪي هو اسان کان پڇي ٿو. اسان هن تي ڀروسو ڪنداسين، ۽ اهو ايمان جي ذريعي آهي ته اسان نجات جي خوشين جو تجربو ڪنداسين. شروعات کان وٺي آخر تائين، مسيحي زندگي خدا تي ڀروسو جو معاملو آهي.
جوزف ٽيچ
