ڪاوڙيل ، مايوس ڪندڙ فضل

جيڪڏهن اسان پراڻي عهد نامي ڏانهن واپس وڃون ٿا 1. سموئيل جو ڪتاب، ڪتاب جي آخر ۾، توهان دريافت ڪيو ته بني اسرائيل (بني اسرائيل) هڪ ڀيرو ٻيهر پنهنجن آرڪ دشمن، فلستين سان تڪرار ۾ آهن. 

هن خاص صورتحال ۾ اهي کٽيا ويندا آهن. حقيقت ۾، اهي اوڪلاهوما فٽبال اسٽيڊيم، نارنجي باؤل کان وڌيڪ سخت مارا ويندا آهن. اھو خراب آھي؛ ڇاڪاڻ ته هن خاص ڏينهن تي، هن خاص جنگ ۾، سندن بادشاهه، ساؤل، مرڻ گهرجي. هن جو پٽ، جوناٿن، هن جنگ ۾ ساڻس گڏ مري ويو. اسان جي ڪهاڻي ڪجهه بابن بعد شروع ٿئي ٿي، ۾ 2. انهي 4,4 (GN-2000):

”ان کان علاوه، شائول جو هڪ پوٽو، يوناٿن جو پٽ ميرب بعل [جنهن کي مفيبوشٿ به سڏيو ويندو آهي] رهندو هو، پر هو ٻنهي پيرن ۾ مفلوج هو. هو پنجن سالن جو هو ته سندس والد ۽ ڏاڏو وفات ڪري ويا. جڏهن يزرعيل مان اها خبر پهتي ته هن جي نرس هن کي پاڻ سان وٺي ڀڄي وئي. پر هن تڪڙ ۾ هن کي ڇڏي ڏنو. هو تڏهن کان مفلوج آهي“. هي ميفيبوسٿ جو ڊرامو آهي. ڇاڪاڻ ته هي نالو تلفظ ڪرڻ ڏکيو آهي، اسان اڄ صبح ان کي پالتو نالو ڏئي رهيا آهيون، اسان ان کي مختصر طور تي "Schet" سڏيندا آهيون. پر هن ڪهاڻي ۾، ​​پهرين خاندان کي مڪمل طور تي قتل ڪيو ويو آهي. پوءِ جڏهن اها خبر راڄڌاني تائين پهچندي آهي ۽ محلات ۾ پهچندي آهي ته افراتفري ۽ افراتفري مچي ويندي آهي - اهو ڄاڻڻ ته اڪثر جڏهن بادشاهه کي قتل ڪيو ويندو آهي ته خاندان جي ماڻهن کي به قتل ڪيو ويندو آهي ته جيئن مستقبل ۾ ڪا بغاوت نه ٿئي. ائين ٿيو جو عام افراتفري جي لمحي ۾، نرس شيٽ کي ورتو ۽ محلات مان ڀڄي ويو. پر اُنهيءَ هڙتال ۾، جيڪا اُن جاءِ تي غالب هئي، هوءَ کيس ڦاسائي ڇڏي ٿي. جيئن بائبل اسان کي ٻڌائي ٿي، هو پنهنجي باقي زندگي لاء مفلوج رهيو. سوچيو ته، هو شاهي اسٽاڪ جو هو، ۽ هڪ ڏينهن اڳ، ڪنهن به پنجن سالن جي ڇوڪرو وانگر، هو مڪمل طور تي بي پرواهه هو. هو بنا ڪنهن فڪر جي محل ۾ گهمندو رهيو. پر ان ڏينهن سندس سموري تقدير بدلجي ويندي آهي. سندس پيءُ کي قتل ڪيو ويو آهي. سندس ڏاڏو مارجي ويو آهي. هو پاڻ کي ڇڏي ويو آهي ۽ باقي ڏينهن لاء مفلوج آهي. جيڪڏھن توھان بائيبل کي وڌيڪ پڙھندا، توھان کي ايندڙ 20 سالن ۾ شيٽ بابت گھڻو رڪارڊ نه ملندو. اسان صرف هن جي باري ۾ ڄاڻون ٿا ته هو هڪ خوفناڪ، اڪيلائيء واري جاء تي پنهنجي درد سان گڏ رهندو آهي.

مان تصور ڪري سگهان ٿو ته توهان مان ڪجهه اڳ ۾ ئي پنهنجو پاڻ کان هڪ سوال پڇڻ شروع ڪري رهيا آهن آئون اڪثر پاڻ کان پڇندو آهيان جڏهن آئون خبر ٻڌندو آهيان: "ٺيڪ آهي، پوء ڇا؟" پوء ڇا؟ ان جو مون سان ڇا تعلق آهي؟ چار طريقا آهن جيڪي آئون چاهيان ٿو. اڄ جي جواب ڏيڻ لاء "پوء ڇا؟" هتي پهريون جواب آهي.

اسان سوچڻ کان وڌيڪ ٽٽل آهيون

توهان جا پير مفلوج نه هوندا، پر توهان جو دماغ ٿي سگهي ٿو. توهان جون ٽنگون ڀڄي نه ٿيون وڃن پر، جيئن بائبل چوي ٿو، توهان جو روح آهي. ۽ اها صورتحال هن ڪمري ۾ هر ڪنهن جي آهي. اها اسان جي گڏيل صورتحال آهي. جڏهن پولس اسان جي ويران حالت بابت ڳالهائيندو آهي، هو اڃا به هڪ قدم اڳتي وڌندو آهي.

ڏسو Ephesians 2,1:
”توهان به هن زندگيءَ ۾ حصو ورتو آهي. ماضي ۾ توهان مري ويا هئا. ڇاڪاڻ ته تو خدا جي نافرماني ڪئي ۽ گناهه ڪيو“. هو ڀڄي وڃڻ کان به اڳتي آهي، صرف مفلوج ٿيڻ کان به اڳتي آهي. هو چوي ٿو ته مسيح کان جدا ٿيڻ جي توهان جي صورتحال کي 'روحاني طور تي مئل' طور بيان ڪري سگهجي ٿو.

ان کان پوء هو روميون 5: 6 ۾ چوي ٿو:
"اها پيار حقيقت ۾ ڏيکاريل آهي ته مسيح اسان جي لاء پنهنجي جان ڏني. مناسب وقت ۾، جڏهن اسان اڃا تائين گناهه جي طاقت ۾ هئاسين، هو اسان لاء بيڪار ماڻهن لاء مري ويو."

ڇا توهان سمجهو ٿا؟ اسان لاچار آهيون ۽ ڇا توهان ان کي پسند ڪيو يا نه، ڇا توهان ان جي تصديق ڪري سگهو ٿا يا نه، ڇا توهان ان تي يقين رکو ٿا يا نه، بائبل چوي ٿو توهان جي صورتحال (جيستائين توهان مسيح سان تعلق ۾ نه آهيو) روحاني طور تي مئل آهي. ۽ هتي باقي خراب خبر آهي: مسئلو حل ڪرڻ لاءِ توهان ڪجھ به نٿا ڪري سگهو. اهو وڌيڪ ڪوشش ڪرڻ يا بهتر ڪرڻ ۾ مدد نٿو ڪري. اسان سوچڻ کان وڌيڪ ٽٽل آهيون.

بادشاهه جو منصوبو

اهو عمل يروشلم جي تخت تي هڪ نئين بادشاهه سان شروع ٿئي ٿو. هن جو نالو دائود آهي. توهان شايد هن جي باري ۾ ٻڌو آهي. هو رڍن کي پاليندڙ ريڍار ڇوڪرو هو. هاڻي هو ملڪ جو بادشاهه آهي. هو شيٽ جي پيءُ جو بهترين دوست، سٺو دوست هو. شيٿ جي پيءُ جو نالو جونٿن هو. پر دائود نه رڳو تخت قبول ڪيو ۽ بادشاهه ٿيو، پر هن ماڻهن جون دليون به فتح ڪيون. حقيقت ۾، هن سلطنت کي 15.500 اسڪوائر ڪلوميٽر کان 155.000 اسڪوائر ڪلوميٽر تائين وڌايو. توهان امن جي دور ۾ رهندا آهيو. معيشت سٺو ڪم ڪري رهي آهي ۽ ٽيڪس آمدني اعلي آهي. جيڪڏهن اها جمهوريت هجي ها ته هوءَ ٻئي دور لاءِ فتح جي ضمانت ڏئي ها. زندگي صرف بهتر نه ٿي سگهي ها. مان تصور ڪريان ٿو ته دائود محلات ۾ ڪنهن ٻئي جي ڀيٽ ۾ صبح جو سوير اٿيو. هو آرام سان ٻاهر صحن ۾ هليو وڃي ٿو، پنهنجي ذهن کي صبح جي ٿڌي هوا ۾ گهمڻ ڏئي ٿو، ان کان اڳ جو هو ڏينهن جو دٻاءُ هن جي ذهن کي گهيري وٺي. هن جو ذهن پوئتي هٽي ٿو، هو پنهنجي ماضي جي ٽيپ کي ياد ڪرڻ شروع ڪري ٿو. هن ڏينهن تي، جڏهن ته، ٽيپ ڪنهن خاص واقعي تي روڪي نه ٿو، پر هڪ شخص تي روڪي ٿو. اهو سندس پراڻو دوست جوناٿن آهي، جنهن کي هن گهڻي عرصي کان نه ڏٺو آهي. هو جنگ ۾ مارجي ويو هو. دائود کيس ياد ڪري ٿو، سندس تمام ويجھو دوست. هن کي گڏ وقت ياد اچي ٿو. ان کان پوء، هڪ نيري آسمان کان ٻاهر، دائود هن سان گفتگو کي ياد ڪيو. ان وقت دائود خدا جي نيڪي ۽ فضل سان غالب ٿي ويو. ڇاڪاڻ ته جوناٿن کان سواءِ اهو ممڪن نه هو. دائود هڪ ريڍار ڇوڪرو هو ۽ هاڻي هو هڪ محلات ۾ بادشاهه آهي ۽ هن جو ذهن واپس پنهنجي پراڻي دوست جونٿن ڏانهن موٽندو آهي. هن کي هڪ ڳالهه ٻولهه ياد آهي جڏهن انهن هڪ باهمي معاهدو ڪيو هو. ان ۾، هنن هڪ ٻئي سان واعدو ڪيو ته زندگيءَ جو سفر کين ڪٿي به نه وٺي، هر هڪ کي ٻئي جي گهروارن جو خيال رکڻ گهرجي. ان وقت دائود ڦري ٿو، پنهنجي محلات ڏانهن موٽي ٿو ۽ چوي ٿو:2. انهي 9,1): ”ڇا شائول جي خاندان مان ڪو اڃا تائين جيئرو آهي؟ مان ان شخص تي هڪ احسان ڪرڻ چاهيان ٿو - منهنجي مئل دوست جونٿن جي خاطر؟" هن کي زيبا نالي هڪ نوڪر ملي ٿو، ۽ هو کيس جواب ڏئي ٿو (v. 3b): "جوناٿن جو ٻيو پٽ آهي. هو ٻنهي پيرن ۾ مفلوج آهي.” مون کي دلچسپ ڳالهه اها آهي ته ڊيوڊ اهو نه ٿو پڇي، ”ڇا ڪو ان لائق آهي؟ يا ”ڇا ڪو سياسي شعور رکندڙ آهي جيڪو منهنجي حڪومت جي ڪابينا ۾ خدمت ڪري سگهي؟ يا ”ڇا ڪو اهڙو فوجي تجربو رکندڙ آهي جيڪو مون کي فوج جي اڳواڻي ۾ مدد ڪري سگهي؟ هو رڳو پڇي ٿو، ”ڪنهن آهي؟“ اهو سوال مهربانيءَ جو اظهار آهي، ۽ زيبا جواب ڏئي ٿو، ”ڪو آهي جيڪو مفلوج آهي.“ زيبا جي جواب ۾، توهان تقريباً ٻڌي سگهو ٿا، ”توکي خبر آهي، ڊيوڊ، مان نه آهيان. پڪ آهي ته توهان واقعي هن کي توهان جي ويجهو چاهيو ٿا. هو واقعي اسان جهڙو ناهي. هو اسان کي نٿو وڻي. مون کي پڪ ناهي ته هن ۾ شاهي خوبيون آهن." پر دائود قائم رهي ۽ چوي ٿو، "مون کي ٻڌايو ته هو ڪٿي آهي." هي پهريون ڀيرو آهي جڏهن بائبل هن جي معذوري جو ذڪر ڪرڻ کان سواء شيٽ بابت ڳالهائيندو آهي.

مون ان جي باري ۾ سوچيو آهي، ۽ توهان کي خبر آهي، مان سمجهان ٿو هڪ گروپ ۾ هن سائيز جي هتي، اسان مان ڪيترائي اهڙا آهن جيڪي هڪ داغ کڻندا آهن. اسان جي ماضيءَ ۾ ڪا اهڙي شيءِ آهي، جيڪا اسان سان اهڙيءَ طرح لڪي رهي آهي، جيئن گوليءَ سان پاٽ. ۽ اهڙا ماڻهو آهن جيڪي اسان تي الزام هڻي رهيا آهن؛ انهن ڪڏهن به هن کي مرڻ نه ڏنو. پوءِ توهان اهڙيون ڳالهيون ٻڌيون: "ڇا توهان سوسن کان ٻيهر ٻڌو آهي؟ سوسن، توهان کي خبر آهي، اهو ئي آهي جيڪو پنهنجي مڙس کي ڇڏي ويو." يا: "مون ٻئي ڏينهن جو سان ڳالهايو. توهان کي خبر آهي ته منهنجو مطلب ڪير آهي، سٺو، شرابي." ۽ هتي ڪجهه ماڻهو حيران ٿي رهيا آهن، "ڇا ڪو آهي جيڪو مون کي منهنجي ماضي ۽ منهنجي ماضي جي ناڪامين کان الڳ ڏسي؟"

زيبا چوي ٿو: "مون کي خبر آهي ته هو ڪٿي آهي. هو لو ديبر ۾ رهندو آهي." لو ديبر کي بيان ڪرڻ جو بهترين طريقو قديم فلسطين ۾ "بارسٽو" (ڏکڻ ڪيليفورنيا ۾ هڪ ڏور واري جڳهه) جي طور تي هوندو. [کلڻ]. حقيقت ۾، نالو لفظي معني آهي "هڪ بنجر جڳهه". اهو ئي آهي جتي هو رهندو آهي. ڊيوڊ شيٽ کي ڳولي ٿو. رڳو اھو تصور ڪريو: بادشاھہ لنگھندڙ جي پٺيان ڊوڙندو آھي. هتي جو ٻيو جواب آهي "خير، ۽؟"

توھان جي پيروي ڪئي ويندي وڌيڪ ويجھي کان توھان سوچيو

اهو ناقابل يقين آهي. مان چاهيان ٿو ته توهان روڪيو ۽ هڪ لمحي لاءِ هن بابت سوچيو. ڪامل، پاڪ، صالح، قادر مطلق، لامحدود حڪمت وارو خدا، سڄي ڪائنات جو خالق، منهنجي پٺيان ڊوڙي رهيو آهي ۽ تنهنجي پٺيان ڊوڙي رهيو آهي. اسان ڳولهڻ جي باري ۾ ڳالهائي رهيا آهيون، ماڻهو روحاني حقيقتن کي ڳولڻ لاء روحاني سفر تي.

پر جڏهن اسان بائبل ڏانهن وڃون ٿا، اسان ڏسون ٿا ته حقيقت ۾ خدا اصل ۾ ڳوليندڙ آهي [اسان سڄي ڪتاب ۾ ڏسون ٿا]. بائبل جي شروعات ڏانهن واپس وڃڻ آدم ۽ حوا جي ڪهاڻي اهو منظر شروع ٿئي ٿو جتي اهي خدا کان لڪائي رهيا هئا. چيو وڃي ٿو ته خدا شام جي سرديءَ ۾ اچي ٿو ۽ آدم ۽ حوا کي ڳولي ٿو. هو پڇي ٿو: ”تون ڪٿي آهين؟“ هڪ مصري کي قتل ڪرڻ جي افسوسناڪ غلطي کان پوءِ حضرت موسيٰ کي چاليهه سالن تائين پنهنجي جان جو خوف ٿيڻو پيو ۽ ريگستان ۾ ڀڄي ويو، اتي خدا کيس ٻرندڙ ٻوٽي جي صورت ۾ ڳولي لڌو. هن سان ملاقات شروع ڪئي.
جڏهن يونس کي سڏيو ويو ته خدا جي نالي تي نينوا جي شهر ۾، يونس ان جي سامهون طرف ڀڄي ويو ۽ خدا هن جي پٺيان ڊوڙيو. جيڪڏهن اسان نئين عهد نامي ڏانهن وڃون ٿا، ڇا اسان ڏسون ٿا ته عيسى ٻارهن مردن سان ملن ٿا، انهن کي پٺي تي ڇڪيو ۽ چئو، "ڇا توهان منهنجي مقصد ۾ شامل ٿيڻ چاهيندا"؟ جڏهن مان پطرس جي باري ۾ سوچيندو آهيان جڏهن هن مسيح کي ٽي ڀيرا انڪار ڪيو هو ۽ هڪ شاگرد جي حيثيت سان پنهنجي ڪيريئر کي ڇڏي ڏنو ۽ مڇي مارڻ ڏانهن واپس ويو - عيسى اچي ٿو ۽ هن کي ڳولي ٿو ڪناري تي. جيتوڻيڪ هن جي ناڪامي ۾، خدا هن جي پٺيان پوي ٿو. توهان جي پيروي ڪئي پئي وڃي، توهان جي پيروي ڪئي پئي وڃي ...

اچو ته ايندڙ آيت تي نظر وجهون (افسيون 1,4-5): ”جيتوڻيڪ هن دنيا کي پيدا ڪرڻ کان اڳ، هن اسان کي ذهن ۾ اهي ماڻهو هئا جيڪي مسيح سان تعلق رکن ٿا. هن ۾ هن اسان کي چونڊيو آهي ته هن جي اڳيان پاڪ ۽ بي داغ بيهڻ لاءِ. پيار مان هن اسان کي ذهن ۾ رکيو آهي ...: لفظي طور تي هن اسان کي هن (مسيح) ۾ چونڊيو آهي. هن اسان کي پنهنجي پٽن ۽ ڌيئرن ٿيڻ جي تقدير ڪئي - يسوع مسيح جي ذريعي ۽ نظر ۾. اها هن جي مرضي هئي ۽ اها ئي هن کي پسند آئي“. مون کي اميد آهي ته توهان سمجهي رهيا آهيو ته عيسى مسيح سان اسان جو تعلق، نجات اسان کي خدا جي طرفان ڏنو ويو آهي. هوء خدا جي ڪنٽرول آهي. اهو خدا جي طرفان شروع ڪيو ويو آهي. هوء خدا جي طرفان پيدا ڪئي وئي هئي. هو اسان جي پٺيان آهي.

اسان جي ڪهاڻي ڏانهن واپس. دائود هاڻي شيٿ کي ڳولڻ لاء ماڻهن جي هڪ جماعت موڪلي آهي ۽ اهي کيس لو ديبر ۾ ڳوليندا آهن. اتي اسڪيٽ اڪيلائي ۽ گمناميءَ ۾ رهي ٿو. هن کي ڳولڻ نه چاهيو. حقيقت ۾، هن کي ڳولڻ نه چاهيو ته هو پنهنجي باقي زندگي گذاري سگهي. پر هن کي ڏٺو ويو، ۽ اهي ساٿي شيٽ کي وٺي ويا ۽ هن کي ويگن ڏانهن وٺي ويا، ۽ هن کي ويگن ۾ وجهي ڇڏيو ۽ هن کي واپس گاديء ۾، محلات ڏانهن وٺي ويا. بائبل اسان کي هن رٿ جي سواري بابت ٿورو يا ڪجھ به نه ٻڌائي ٿو. پر مون کي پڪ آهي ته اسان سڀ تصور ڪري سگهون ٿا ته اهو ڪار جي فرش تي ويهڻ جهڙو هوندو. هن سفر تي شيٽ ڪهڙي جذبات کي محسوس ڪيو هوندو: خوف، خوف، غير يقيني صورتحال. ائين محسوس ڪرڻ سندس دنياوي زندگيءَ جو آخري ڏينهن ٿي سگهي ٿو. ان کان پوء هو هڪ منصوبو ٺاهڻ شروع ڪري ٿو. هن جو منصوبو هي هو ته: جيڪڏهن مان بادشاهه جي اڳيان حاضر ٿيس ۽ هو مون ڏانهن ڏسندو ته پوءِ هو ڏسندو ته مان هن لاءِ ڪو خطرو ناهيان. مان هن جي اڳيان هيٺ ڪريان ٿو ۽ هن جي رحم جي درخواست ڪريان ٿو، ۽ شايد هو مون کي جيئرو ڇڏي. ۽ ائين ئي ڪار محل جي سامهون اچي بيٺي. سپاهي کيس اندر وٺي ويا ۽ ڪمري جي وچ ۾ رکيائين. ۽ هو پنهنجي پيرن سان جدوجهد جو قسم آهي، ۽ دائود اندر اچي ٿو.

فضل سان مقابلو

نوٽ ڪريو ته ڇا ٿي رهيو آهي 2. انهي 9,68-جڏھن مريب بال، يوناٿن جو پٽ ۽ شائول جو پوٽو، آيو، تڏھن ھن دائود جي اڳيان پنھنجو منھن زمين تي ڪري ڇڏيو ۽ سندس عزت ڪئي. ”پوءِ تون مريب بعل آهين!“ دائود هن سان ڳالهايو ۽ هن جواب ڏنو: ”ها، تنهنجو فرمانبردار خادم!“ ”هبڪوڪ ڊڄ نه،“ دائود چيو، ”مان تنهنجي پيءُ جونٿن جي خاطر تو تي احسان ڪندس. . مان توکي اها سموري زمين واپس ڏيندس جيڪا ڪڏهن تنهنجي ڏاڏي شائول جي هئي. ۽ تون هميشه منهنجي ٽيبل تي کائي سگهين ٿو.” ۽، ڊيوڊ کي ڏسندي، هو هيٺيون سوال پڇڻ تي مجبور ٿيو. “ ميرب بال وري زمين تي ڪري پيو ۽ چيائين: ”مان تنهنجي رحم جي لائق نه آهيان. مان هڪ مئل ڪتي کان وڌيڪ ڪجهه به ناهيان!

ڪهڙو سوال! هي غير متوقع رحم جو ڏيک... هو سمجهي ٿو ته هو هڪ معذور آهي. هو ڪو به ناهي. هن وٽ دائود کي پيش ڪرڻ لاءِ ڪجهه به ناهي. پر اھو اھو آھي جيڪو فضل جي باري ۾ آھي. ڪردار، خدا جي فطرت، غير لائق ماڻهن تي مهربان ۽ سٺيون شيون ڏيڻ جو رجحان ۽ فطرت آهي. اهو، منهنجا دوست، فضل آهي. پر، اچو ته ان کي منهن ڏيو. هي دنيا نه آهي جنهن ۾ اسان مان گهڻا رهن ٿا. اسان هڪ اهڙي دنيا ۾ رهون ٿا، جيڪا چوي ٿي، ”مان پنهنجا حق گهران ٿو. اسان ماڻهن کي ڏيڻ چاهيون ٿا جيڪي اهي مستحق آهن. هڪ دفعي مون کي جيوري تي حاضري ڏيڻي هئي، ۽ جج اسان کي چيو ته، ”جيوري جي حيثيت ۾ توهان جو ڪم حقيقتن کي ڳولڻ ۽ انهن تي قانون لاڳو ڪرڻ آهي، وڌيڪ نه، گهٽ نه، حقيقتن کي ڳولڻ ۽ انهن تي قانون لاڳو ڪرڻ. ”جج کي رحم ۾ ڪا به دلچسپي نه هئي، تمام گهٽ رحم، هوءَ انصاف گهرندي هئي. ۽ عدالت ۾ انصاف ضروري هوندو آهي ته شين کي سڌو سنئون، پر جڏهن خدا جي ڳالهه اچي، ته مون کي تنهنجي باري ۾ خبر ناهي. انصاف نه ٿو چاهيان، مان ڄاڻان ٿو ته مان ڪهڙو حقدار آهيان، مان ڄاڻان ٿو ته مان ڪيئن آهيان. مان رحم چاهيان ٿو ۽ مان رحم چاهيان ٿو. دائود رحم ڪيو، صرف شيٽ جي جان بچائي، اڪثر بادشاهن تخت جي هڪ امڪاني وارث کي موت جي سزا ڏني هئي، هن جي جان بچائي، ڊيوڊ رحم ڪيو. پر دائود رحم کان پري آهي، هن هن تي رحم ڪندي چيو ته: ”مان تو کي هتي وٺي آيو آهيان، ڇاڪاڻ ته مون توکان رحم گهريو هو. r ڏيکارڻ چاهيان ٿو." هتي ٽيون جواب اچي ٿو "پوءِ ڇا؟"

اسان کي اسان جي سوچ کان وڌيڪ پيار ڪيو ويو آهي

ها، اسان ڀڄي ويا آهيون ۽ اسان جي پيروي ڪئي پئي وڃي. ۽ اھو اھو آھي جو خدا اسان کي پيار ڪري ٿو.
رومي 5,1-2: ”هاڻي جڏهن اسان کي ايمان جي ڪري خدا قبول ڪيو آهي، اسان جو خدا سان صلح آهي. اسان اهو قرضدار آهيون يسوع مسيح، اسان جي پالڻهار. هن اسان لاءِ اعتماد جو رستو کولي ڇڏيو ۽ ان سان خدا جي فضل تائين پهچ جنهن ۾ اسان هاڻي مضبوطيءَ سان قائم آهيون.

۽ Ephesians ۾ 1,6-7: "... ته جيئن سندس جلال جي ساراهه بلند ٿئي: فضل جي ساراهه جيڪا هن اسان کي پنهنجي پياري پٽ عيسى مسيح جي ذريعي ڏيکاري آهي. جنهن جي رت سان اسان کي نجات ملي آهي:
اسان جا سڀ گناهه معاف ٿي ويا آهن. [مهرباني ڪري مون سان گڏ هيٺ ڏنل بلند آواز سان پڙهو] اهڙي طرح خدا اسان کي پنهنجي فضل جي دولت ڏيکاري. خدا جو فضل ڪيترو نه عظيم ۽ شاهوڪار آهي.

مون کي خبر ناهي ته تنهنجي دل ۾ ڇا هلي رهيو آهي. مون کي خبر ناهي ته توهان ڪهڙي قسم جو داغ کڻندا آهيو. مون کي خبر ناهي ته توهان تي ڪهڙو ليبل آهي. مون کي خبر ناهي ته توهان ماضي ۾ ڪٿي ناڪام ٿيا آهيو. مون کي خبر ناهي ته توهان اندر ڪهڙا ڏوهه لڪائي رهيا آهيو. پر مان توهان کي ٻڌائي سگهان ٿو ته توهان کي هاڻي اهي پائڻ نه گهرجن. 18 ڊسمبر 1865ع تي 13. آمريڪي آئين ۾ ترميم تي دستخط ڪيو. هن ۾ 13. آمريڪا ۾ غلامي کي هميشه لاءِ ختم ڪيو ويو. اهو ڏينهن اسان جي قوم لاء هڪ اهم ڏينهن هو. تنهن ڪري ڊسمبر 19، 1865 تي، ٽيڪنيڪل طور تي وڌيڪ غلام نه هئا. ان جي باوجود، ڪيترائي غلاميءَ ۾ رھندا رھيا - ڪجھ ايندڙ سالن تائين، ٻن سببن جي ڪري:

• ڪجهه ته ان جي باري ۾ ڪڏهن به معلوم نه ڪيو آهي.
• ڪجهه يقين ڪرڻ کان انڪار ڪيو ته اهي آزاد هئا.

۽ مون کي هڪ شڪ آهي، روحاني طور تي ڳالهائڻ، ته هن ڪمري ۾ اڄ اسان مان ڪيترائي آهن جيڪي ساڳئي حالت ۾ آهن.
قيمت اڳ ۾ ئي ادا ڪئي وئي آهي. طريقو اڳ ۾ ئي تيار ڪيو ويو آهي. نقطو هي آهي: يا ته توهان اهو لفظ نه ٻڌو آهي، يا توهان صرف اهو مڃڻ کان انڪار ڪيو ته اهو سچ ٿي سگهي ٿو.
پر اهو سچ آهي. ڇو ته توهان کي پيار ڪيو ويو آهي ۽ خدا توهان جي پيروي ڪئي آهي.
ڪجهه لمحا اڳ مون ليلا کي واؤچر ڏنو. ليلا ان جي لائق نه هئي. هوء ان لاء ڪم نه ڪيو. هوءَ ان جي لائق نه هئي. هن ان لاءِ رجسٽريشن فارم نه ڀريو. هوءَ آئي ۽ هن غير متوقع تحفي سان حيران ٿي وئي. هڪ تحفو ڪنهن ٻئي لاء ادا ڪيو. پر هاڻي هن جي صرف نوڪري - ۽ ڪو به ڳجهو چالون نه آهن - ان کي قبول ڪرڻ ۽ تحفا مان لطف اندوز ٿيڻ شروع ڪيو.

ساڳيء طرح، خدا اڳ ۾ ئي توهان جي قيمت ادا ڪئي آهي. توهان کي صرف اهو ڪرڻو آهي ته اهو تحفو قبول ڪيو جيڪو هو توهان کي پيش ڪري ٿو. مؤمنن جي حيثيت ۾ اسان کي فضل جي ملاقات هئي. اسان جون زندگيون مسيح جي محبت سان تبديل ٿي ويون ۽ اسان عيسى سان پيار ۾ پئجي ويا. اسان ان جي لائق نه هئاسين. اسان ان جي لائق نه هئاسين. پر مسيح اسان کي اسان جي زندگي جو هي سڀ کان شاندار تحفو پيش ڪيو. ان ڪري اسان جي زندگي هاڻي مختلف آهي.
اسان جون زندگيون ڀڄي ويون، اسان غلطيون ڪيون. پر بادشاھ اسان جي پٺيان ھليو، ڇاڪاڻ⁠تہ اھو اسان سان پيار ڪري ٿو. بادشاهه اسان کان ناراض ناهي. شيٽ جي ڪهاڻي هتي ئي ختم ٿي سگهي ٿي، ۽ اها هڪ عظيم ڪهاڻي هوندي. پر اتي هڪ ٻيو حصو آهي - مان نه ٿو چاهيان ته توهان ان کي وڃايو - اهو آهي 4. منظر.

بورڊ تي هڪ جڳهه

آخري حصو ۾ 2. انهي 9,7 پڙهي ٿو: ”مان توکي اها سموري زمين واپس ڏيندس جيڪا ڪڏهن تنهنجي ڏاڏي ساؤل جي هئي. ۽ توهان هميشه منهنجي ميز تي کائي سگهو ٿا. ويهه سال اڳ، پنجن سالن جي عمر ۾، ساڳئي ڇوڪرو هڪ خوفناڪ سانحي جو شڪار ٿيو. هن نه صرف پنهنجو سڄو خاندان وڃائي ڇڏيو، هو مفلوج ۽ زخمي ٿي پيو، نه رڳو جلاوطني جي زندگي گذارڻ لاءِ گذريل 15 کان 20 سالن تائين پناهگيرن جي زندگي گذاريندو رهيو. ۽ ھاڻي اھو ٻڌي بادشاھہ چوندو آھي: ”مان توھان کي ھتي اچڻ چاھيان ٿو. ۽ چار آيتون بعد ۾ دائود کيس چوي ٿو: "مان چاهيان ٿو ته تون مون سان گڏ منهنجي هڪ پٽ وانگر منهنجي ميز تي کائي." مون کي اها نظم پسند آهي، شيٽ هاڻي خاندان جو حصو هئي. دائود نه چيو، ”توکي خبر آهي، شيٽ، مان چاهيان ٿو ته توکي محل ۾ پهچان ۽ توکي هر وقت گهمڻ ڏيان. يا: "جيڪڏهن اسان کي قومي موڪل آهي، مان توهان کي شاهي خاندان سان گڏ بادشاهه جي دٻي ۾ ويهڻ ڏيندس". نه، توهان کي خبر آهي ته هن ڇا چيو؟ "اسڪيٽ، اسان توهان کي هر رات ميز تي هڪ سيٽ محفوظ ڪنداسين ڇو ته تون هاڻي منهنجي خاندان جو حصو آهين." ڪهاڻي جي آخري آيت هي چوي ٿي: ”هو يروشلم ۾ رهندو هو، ڇاڪاڻ ته هو بادشاهه جي ميز تي باقاعده مهمان هوندو هو. هو ٻنهي پيرن ۾ مفلوج هو“. (2. انهي 9,13). مون کي ڪهاڻي جي پڄاڻيءَ جو طريقو پسند آهي ڇاڪاڻ ته ائين ٿو لڳي ته ليکڪ ڪهاڻيءَ جي آخر ۾ ٿوري پوسٽ اسڪرپٽ رکي آهي. هتي ڳالهه آهي ته شيٿ ڪيئن هن رحم جو تجربو ڪيو ۽ هاڻي بادشاهه سان گڏ رهڻو آهي، ۽ هن کي بادشاهه جي ميز تي کائڻ جي اجازت ڏني وئي آهي. پر هو نه ٿو چاهي ته اسان کي اهو وسارڻ گهرجي ته هن کي ڇا ڪرڻو آهي. ۽ ساڳيو ئي اسان لاءِ وڃي ٿو. اها اسان جي قيمت هئي هڪ تڪڙي ضرورت ۽ فضل جو هڪ مقابلو. ڪيترائي سال اڳ، چڪ سوئنڊول هن ڪهاڻي بابت وضاحت سان لکيو. مان صرف توهان کي هڪ پيراگراف پڙهڻ چاهيان ٿو. هن چيو: ”هي منظر ڪيترن سالن کان پوءِ تصور ڪريو، بادشاهه جي محلات جي دروازي جي گھنٽي وڄي ٿي، ۽ دائود اچي ميز تي اچي ويٺو، ٿوري دير کان پوءِ، امون، چالاڪ، چالاڪ امنون، دائود جي کاٻي پاسي ويٺي.. پوءِ تمر. امون جي ڀرسان هڪ سهڻي ۽ سهڻي جوان عورت اچي بيٺي آهي، ٻئي پاسي سليمان پنهنجي پڙهائيءَ کان آهستگي سان اچي ٿو- بيوقوف، شاندار، سوچيندڙ سليمان. ابشالوم وهندڙ، سهڻي، ڪلهن جي ڊگھائي وارن سان گڏ ويٺو آهي. ”شام جو، بهادر ويڙهاڪ ۽ سپاهي ڪمانڊر يوآب کي به مانيءَ تي گهرايو ويو آهي، پر هڪ سيٽ اڃا خالي نه آهي، تنهن ڪري هر ڪو انتظار ڪري ٿو، اهي پيرن جي لڙڪندڙ آوازن ۽ ڪُڇن جي تال، ڪُٻڙ، ڪُڇن جا آواز ٻڌن ٿا. ، سست ماڻهوءَ ميز ڏانهن رستو اختيار ڪري ٿو، هو پنهنجي سيٽ تي اچي بيٺو آهي، ٽيبل پوشاڪ سندس پيرن کي ڍڪي رهيو آهي. ڇا توهان سوچيو ته شيٽ سمجهي ويو ته فضل ڇا آهي؟ توهان ڄاڻو ٿا، اهو مستقبل جو منظر بيان ڪري ٿو جڏهن جنت ۾ هڪ عظيم ضيافت جي چوڌاري خدا جو سڄو خاندان گڏ ٿيندو. ۽ ان ڏينهن تي خدا جي فضل جو ٽيبل ڪپڙو اسان جي ضرورتن کي ڍڪي ٿو، اسان جي روح کي ڍڪي ٿو. توھان ڏسو، اسان جو خاندان ۾ اچڻ جو طريقو فضل سان آھي، ۽ اسان ان کي فضل سان خاندان ۾ جاري رکون ٿا. هر ڏينهن سندس فضل جو تحفو آهي.

اسان جي ايندڙ آيت Colossians ۾ آهي 2,6 ”توهان يسوع مسيح کي خداوند طور قبول ڪيو آهي. تنھنڪري ھاڻي بہ ھن سان رفاقت ۾ رھو ۽ سندس طريقي موجب. توهان مسيح کي فضل سان حاصل ڪيو. هاڻي ته توهان خاندان ۾ آهيو، توهان ان ۾ آهيو فضل سان. اسان مان ڪجهه سوچيو ته هڪ ڀيرو اسين مسيحي بڻجي وڃون ٿا - فضل سان - ته اسان کي وڌيڪ محنت ڪرڻ جي ضرورت آهي ۽ خدا کي راضي ڪرڻ جي پڪ ڪرڻ لاءِ هو اسان کي پسند ۽ پيار ڪرڻ جاري رکي. اڃان تائين، حقيقت کان وڌيڪ ڪجھ به نه ٿي سگھي. هڪ پيءُ جي حيثيت سان، منهنجي ٻارن لاءِ محبت ان ڳالهه تي منحصر ناهي ته انهن وٽ ڪهڙي قسم جي نوڪري آهي، اهي ڪيترا ڪامياب آهن، يا ڇا اهي سڀ ڪجهه صحيح ڪري رهيا آهن. منھنجو سمورو پيار انھن سان واسطو آھي صرف ان ڪري جو اھي منھنجا ٻار آھن. ۽ اهو ساڳيو توهان لاء آهي. توهان جاري رکو خدا جي پيار جو تجربو صرف ان ڪري جو توهان هن جي ٻارن مان هڪ آهيو. مون کي آخري جواب ڏيو "پوء ڇا؟"

اسان کي اسان جي سوچ کان وڌيڪ امتياز حاصل آهي

خدا نه رڳو اسان جي زندگين کي بچايو، پر هاڻي اسان کي پنهنجي فضل جي زندگي سان نوازيو آهي. روميون 8 مان ھي لفظ ٻڌو، پولس چوي ٿو:
”هن سڀ ڪجهه چوڻ لاءِ ڇا بچيو آهي؟ خدا پاڻ اسان لاءِ آهي [۽ هو آهي]، پوءِ ڪير اسان جي خلاف بيٺو؟ هن پنهنجي پٽ کي نه بخشيو پر اسان سڀني لاءِ کيس موت جي سزا ڏني. پر جيڪڏهن هن اسان کي پٽ ڏنو آهي، ته ڇا هو اسان کان ڪجهه به روڪيندو؟ (رومن 8,31-هڪ).

هن نه رڳو مسيح کي ڏنو ته جيئن اسان هن جي خاندان ۾ اچي سگهون، پر هو هاڻي توهان کي هر شيء ڏئي ٿو جيڪو توهان کي گهربل آهي فضل جي زندگي گذارڻ لاء هڪ ڀيرو توهان خاندان ۾ آهيو.
پر مون کي اهو جملو پسند آهي، "خدا اسان لاء آهي." مون کي ورجائڻ ڏيو، ”خدا توهان لاءِ آهي.“ ٻيهر، ان ۾ ڪو شڪ ناهي ته اڄ هتي اسان مان ڪي ان ڳالهه تي يقين نه ٿا رکن. اسان کي ڪڏهن به اهو محسوس نه ٿيو آهي ته اسان جي مداحن ۾ ڪو به ماڻهو اسٽيڊيم تي اسان جي حوصلا افزائي ڪري.

مون هاءِ اسڪول ۾ باسڪيٽ بال کيڏيو. عام طور تي اسان وٽ تماشائي نه هوندا آهن جڏهن اسان راند ڪندا آهيون. هڪ ڏينهن، بهرحال، جم ڀريل هو. مون بعد ۾ سکيو ته اهي ان ڏينهن فنڊ گڏ ڪرڻ جي منصوبابندي ڪري رهيا هئا جتي توهان هڪ چوٿين لاءِ ڪلاس ايگزٽ خريد ڪري سگهو ٿا. پر پهرين توهان کي بيس بال راند ۾ اچڻو پوندو. جي آخر ۾ 3. جمنازيم جي پڄاڻيءَ تي هڪ زوردار آواز آيو، اسڪول کي برطرف ڪيو ويو، ۽ جمنازيم خالي ٿي ويو، جيئن اڳي ئي ڀريل هو. پر اتي، سامعين جي بينچ جي وچ ۾، ٻه ماڻهو ويٺا، جيڪي راند جي آخر تائين بيٺا هئا. اها منهنجي ماءُ ۽ منهنجي ڏاڏي هئي. توهان کي خبر آهي ڇا؟ اهي منهنجي لاءِ هئا ۽ مون کي اها به خبر نه هئي ته اهي اتي آهن.
ڪڏهن ڪڏهن اهو توهان کي گهڻو وقت وٺندو آهي بعد ۾ هر ڪنهن کي اهو سمجهڻ کان اڳ - ان کان اڳ توهان محسوس ڪيو ته خدا هر لحاظ کان توهان جي پاسي آهي. ها، واقعي، ۽ هو توهان کي ڏسي رهيو آهي.
اسڪيٽ جي ڪهاڻي صرف عظيم آهي، پر مان وڃڻ کان اڳ هڪ ٻئي سوال جو جواب ڏيڻ چاهيان ٿو، جيڪو آهي: پوء ڇا؟

اچو ته شروع ڪريون 1. ڪرنٿين 15,10: ”پر خدا جي فضل سان مان ائين ٿي ويو آهيان، ۽ سندس رحمدل مداخلت بيڪار نه رهي آهي. هي اقتباس اهو چوڻ لڳي ٿو، "جڏهن توهان کي فضل سان ملاقات ڪئي آهي، تبديلين ۾ فرق اچي ٿو." جڏهن مان هڪ ٻار هو ۽ وڏو ٿيس ته مون اسڪول ۾ تمام سٺو ڪيو ۽ تمام گهڻيون شيون ۾ ڪامياب ٿيس جيڪي مون ڪوشش ڪئي. پوء مان ڪاليج ويو. 22 سالن جي عمر ۾ پادري جي حيثيت سان منهنجي پهرين نوڪري ملي. مون کي ڪجهه به نه ڄاڻندو هو، پر سوچيندو هو ته مون کي سڀ ڪجهه معلوم آهي. مان مدرسي ۾ هوس ۽ هر هفتي جي آخر ۾ اولهه-مرڪزي آرڪنساس جي هڪ وڌيڪ ڳوٺاڻي شهر ڏانهن پرواز ڪندو هوس. اولهه-مرڪزي آرڪنساس وڃڻ جي ڀيٽ ۾ ٻاهرين ملڪ وڃڻ لاءِ ثقافتي صدمو گهٽ هوندو.
اها هڪ مختلف دنيا آهي ۽ اتي جا ماڻهو تمام سٺا هئا. اسان انهن سان پيار ڪيو ۽ اهي اسان سان پيار ڪندا هئا. پر مان اتي ويس ان مقصد سان ته چرچ جي تعمير ۽ هڪ مؤثر پادري ٿيڻ. مان هر شيءِ کي عملي جامو پهرائڻ چاهيان ٿي، جيڪا مون مدرسي ۾ پڙهي هئي. پر ايمانداري سان، اٽڪل 2 / سالن تائين اتي رهڻ کان پوء، مون ڪيو ويو. مون کي خبر نه هئي ته هاڻي ڇا ڪجي.
چرچ واقعي گهڻو نه وڌيو آهي. مون کي ياد آهي ته خدا کان پڇيو ته مهرباني ڪري مون کي ڪنهن ٻئي هنڌ موڪليو. مان صرف هتان پري وڃڻ چاهيان ٿو. ۽ مون کي ياد آهي ته منهنجي آفيس ۾ منهنجي ڊيسڪ تي اڪيلو اڪيلو ويٺو هو ۽ سڄي چرچ ۾ ٻيو ڪو به نه هو. سمورو عملو بس مان ئي هو ۽ مان روئڻ لڳس ۽ ڏاڍو پريشان ٿي ويس ۽ ناڪاميءَ جو احساس ڪندي وساري ويس ۽ ان احساس سان دعا ڪرڻ لڳس ته ڪو به ٻڌڻ وارو نه هو.

جيتوڻيڪ اهو 20 سال اڳ کان وڌيڪ هو، مون کي اڃا تائين اهو تمام گهڻو ياد آهي. ۽ جڏهن ته اهو هڪ ڏکوئيندڙ تجربو هو، اهو تمام گهڻو فائديمند هو ڇاڪاڻ ته خدا ان کي منهنجي زندگيءَ ۾ استعمال ڪيو ته جيئن منهنجي اعتماد ۽ غرور کي ٽوڙيو ۽ مون کي اهو سمجهڻ ۾ مدد ڏني ته هو منهنجي زندگيءَ ۾ جيڪو ڪجهه ڪرڻ چاهي ٿو، اهو سڀ ڪجهه سندس فضل جي ڪري- ۽ نه ان ڪري جو مان. سٺو هو يا ڇاڪاڻ ته مون کي تحفي طور ڏني وئي هئي يا ڇاڪاڻ ته مون کي مهارت هئي. ۽، جيئن مان گذريل ڪجھ سالن ۾ پنھنجي سفر تي غور ڪريان ٿو ۽ ڏسان ٿو ته مون کي ھن جھڙي نوڪري حاصل ڪرڻ جو شرف حاصل آھي [۽ مان ھتي جيڪو ڪم ڪريان ٿو تنھن لاءِ گھٽ ۾ گھٽ لائق آھيان]، مان اڪثر محسوس ڪريان ٿو ته آءٌ پاڻ کي نا مناسب محسوس ڪريان ٿو. مان هڪ ڳالهه ڄاڻان ٿو، ته مان جتي به آهيان، خدا منهنجي زندگيءَ ۾، مون ۾ يا منهنجي ذريعي جيڪو ڪجهه ڪرڻ چاهي ٿو، اهو سڀ سندس فضل سان آهي.
۽ جڏهن توهان اهو حاصل ڪيو، جڏهن اهو حقيقت ۾ ٻڏي ويندو، توهان هاڻي ساڳيو نه ٿي سگهو.

سوال مون پاڻ کان پڇڻ شروع ڪيو، "ڇا اسان ڄاڻون ٿا ته رب جي زندگي گذارين ٿا جيڪي فضل کي ظاهر ڪن ٿا؟" ڪي خاصيتون آهن جيڪي ظاهر ڪن ٿا ته "مان فضل جي زندگي گذاريندو آهيان؟"

اچو ته هيٺ ڏنل آيت سان بند ڪريون. پولس چوي ٿو:
”پر منهنجي زندگيءَ جي ڪهڙي اهميت آهي! فقط ضروري ڳالهه اها آهي ته مان اهو ڪم پورو ڪريان جيڪو يسوع، خداوند، مون کي ڏنو آهي [جنهن کي؟] آخر تائين: خوشخبري جي اعلان ڪرڻ [پنهنجي فضل جو پيغام] ته خدا ماڻهن تي رحم ڪيو آهي" (اعمال 20,24). پولس چوي ٿو: هي زندگي ۾ منهنجو مشن آهي.

شيٽ وانگر، تون ۽ مان روح ۾ ڀڄي ويا آهيون، روح ۾ مري ويا آهيون، پر شيٽ وانگر، اسان جي پيروي ڪئي وئي آهي ڇو ته ڪائنات جو بادشاهه اسان سان پيار ڪري ٿو ۽ اسان کي پنهنجي خاندان ۾ شامل ڪرڻ چاهي ٿو. هو چاهي ٿو ته اسان کي هڪ فضل ملاقات آهي. شايد ان ڪري ئي تون اڄ صبح هتي آهين ۽ توکي اها به خبر نه آهي ته اڄ هتي ڇو آيو آهين. پر اندر ۾ توهان کي خبر آهي ته توهان جي دل ۾ هن ٽگ يا ٽگ. اھو آھي پاڪ روح جيڪو توھان سان ڳالھائي رھيو آھي، "مان توھان کي پنھنجي خاندان ۾ چاھيان ٿو." ۽، جيڪڏهن توهان اڃا تائين مسيح سان هڪ ذاتي تعلق شروع ڪرڻ لاء قدم نه ورتو آهي، اسان توهان کي اهو موقعو پيش ڪرڻ چاهيندا ته اڄ صبح جو. بس هي چئو: "هتي آهيان. مون وٽ پيش ڪرڻ لاء ڪجهه به ناهي، مان مڪمل نه آهيان. جيڪڏهن توهان واقعي منهنجي زندگي کي ايترو پري ڄاڻو ٿا، توهان مون کي پسند نه ڪندا." پر خدا توهان کي جواب ڏيندو: "جيتوڻيڪ مان توهان کي پسند ڪريان ٿو. ۽ توهان کي صرف منهنجو تحفو قبول ڪرڻو آهي". تنهن ڪري مان توهان کان پڇڻ چاهيان ٿو ته هڪ لمحي لاء سجدو ڪريو ۽، جيڪڏهن توهان ڪڏهن به اهو قدم نه کنيو آهي، مان توهان کي عرض ڪرڻ چاهيندس ته صرف مون سان گڏ دعا ڪريو. مان هڪ جملو چوندس، توهان کي صرف اهو ورجائڻو آهي، پر هن صاحب کي ٻڌايو.

"پيارا عيسى، شيٽ وانگر، مون کي خبر آهي ته مان ڀڄي ويو آهيان ۽ مون کي خبر آهي ته مون کي توهان جي ضرورت آهي ۽ مان اهو مڪمل طور تي نه سمجهي سگهان ٿو، پر مون کي يقين آهي ته توهان مون سان پيار ڪيو آهي ۽ توهان منهنجي پيروي ڪئي آهي ۽ توهان، عيسى، مري ويو آهي. صليب ۽ منهنجي گناهن جي قيمت اڳ ۾ ئي ادا ڪئي وئي آهي. ۽ اهو ئي سبب آهي ته مان توهان کي هاڻي منهنجي زندگي ۾ اچڻ لاءِ پڇي رهيو آهيان. مان توهان جي فضل کي ڄاڻڻ ۽ تجربو ڪرڻ چاهيان ٿو ته جيئن آئون فضل جي زندگي گذاري سگهان ۽ هميشه توهان سان گڏ رهي.

لانس وٽ طرفان