آڊيو
عاجز بادشاهه
بائيبل جي مطالعي کي چکڻ گهرجي ۽ سٺو کاڌو وانگر لطف اندوز ڪيو وڃي. ڇا توهان تصور ڪري سگهو ٿا ته زندگي ڪيتري بورنگ هوندي جيڪڏهن اسان صرف جيئرو رهڻ لاءِ کائون ۽ پنهنجي خوراڪ کي صرف ان ڪري ڳاريون ڇو ته اسان کي پنهنجي جسم ۾ ڪا غذائي مواد شامل ڪرڻ جي ضرورت آهي؟ اهو چريو هوندو جيڪڏهن اسان کاڌي جي لذت مان لطف اندوز ٿيڻ لاءِ ٿوري دير نه ڪريون. اچو ته هر هڪ کٽ جو ذائقو پڌرو ٿئي ۽ خوشبو توهان جي نڙي ۾ وڌو. مون اڳي ئي ڳالھايو آھي علم ۽ دانائيءَ جا قيمتي جواھر جيڪي بائبل جي متن ۾ مليا آھن. آخرڪار، اهي خدا جي ذات ۽ محبت جو اظهار ڪن ٿا. انهن قيمتي پٿرن کي ڳولڻ لاءِ، اسان کي لازمي طور سکڻ گهرجي ته صحيفن کي سست ڪرڻ ۽ هضم ڪرڻ آرام سان سٺي کاڌي وانگر. هر هڪ لفظ کي اندروني ٿيڻ گهرجي ۽ ٻيهر چيڀاٽجي وڃي ته جيئن اهو اسان کي ڏسجي ته اهو ڇا آهي. ڪجهه ڏينهن اڳ مون پولس جون لائينون پڙهيون هيون جتي هن خدا جي باري ۾ ڳالهايو هو ته هو پاڻ کي ذليل ڪري ٿو ۽ انسان جو روپ اختيار ڪري ٿو (فلپين 2,6-8). توهان انهن لائينن کي مڪمل طور تي سمجهڻ کان سواءِ يا انهن جي اثرن کي سمجهڻ کان سواءِ ڪيئن جلدي پڙهي سگهو ٿا.
پيار سان ڀريل
هڪ لمحي لاءِ روڪيو ۽ ان بابت سوچيو. سڄي ڪائنات جو خالق، جنهن سج، چنڊ، تارا، سڄي ڪائنات پيدا ڪئي، تنهن پنهنجي قدرت ۽ حسن کان بيزار ڪري گوشت ۽ رت جو انسان بڻجي ويو. بهرحال، هو هڪ وڏو ماڻهو نه ٿيو، پر هڪ لاچار ٻار جيڪو مڪمل طور تي پنهنجي والدين تي منحصر هو. هن اهو ڪيو آهي توهان جي ۽ مون لاء پيار. مسيح اسان جي پالڻھار، سڀني مشنرن جو سڀ کان وڏو، آسمان جي خوبصورتي کي زمين تي اسان جي خوشخبري جي شاھدي ڏيڻ لاء، پنھنجي آخري محبت جي عمل ذريعي نجات ۽ توبہ جي منصوبي کي پورو ڪري ٿو. پنهنجي پيءُ جو پيارو پٽ، جنت جي دولت کي بي معنيٰ سمجهي، بيٿلحم جي ننڍڙي شهر ۾ هڪ ٻار جي ڄمڻ کان پوءِ پاڻ کي ذليل ڪري ڇڏيائين. توهان سوچيو هوندو ته خدا ڪنهن محلات يا تهذيب جو مرڪز چونڊيو هوندو جنهن ۾ پيدا ٿئي ها؟ ان وقت بيت المقدس نه ته محلاتن سان سينگاريل هو ۽ نه ئي مهذب دنيا جو مرڪز. سياسي ۽ سماجي لحاظ کان تمام گھٽ هو.
پر ميڪا کان هڪ نبوت 5,1 چوي ٿو: "۽ تون، بيٿلحم افراتا، جيڪو يھوداہ جي شھرن مان ننڍڙو آھين، اھو مون وٽ ايندو، جيڪو بني اسرائيل جو خداوند آھي، جنھن جي شروعات ازل کان ۽ ابد کان آھي."
خدا جو ٻار ڪنهن ڳوٺ ۾ پيدا نه ٿيو هو، پر هڪ گودام ۾ به. ڪيترن ئي عالمن جو خيال آهي ته هي گودام شايد هڪ ننڍڙو ڪمرو هو، جيڪو ڍورن جي بوءِ ۽ آوازن سان ڀريل هو. تنهن ڪري خدا خاص طور تي شاندار ظاهر نه ڪيو جڏهن هو پهريون ڀيرو زمين تي ظاهر ٿيو. بادشاھه جي چوڻ تي رڍن جي رڙ ۽ گڏھ جي رڙ سان بدلجي ويو.
هي عاجز بادشاهه بيوقوفيءَ ۾ وڏو ٿيو ۽ ڪڏهن به عزت ۽ وقار پاڻ تي نه ورتو، پر هميشه پيءُ جي حوالي ڪيائين. يوحنا جي انجيل جي صرف ٻارهين باب ۾ هو چوي ٿو ته وقت اچي ويو آهي ته هن جي پوڄا ڪئي وڃي ۽ پوء هو يروشلم ۾ گڏي تي سوار ٿي ويو. يسوع کي سڃاتو وڃي ٿو جيڪو هو آهي: بادشاهن جو بادشاهه. کجيءَ جون شاخون سندس رستي جي اڳيان پکڙيل آهن ۽ نبوت پوري ٿي آهي. اهو حسن ٿيندو! ڳائي ٿو ۽ هو اڇي گهوڙي تي سوار نه آهي، جنهن ۾ وهندڙ ماڻا آهن، پر هڪ اهڙي گدائيءَ تي به، جيڪو اڃا مڪمل نه وڌيو هجي. هو گندگي ۾ پيرن سان گڏ هڪ نوجوان گڏهه جي ٻڪري تي سوار ٿي شهر ۾ اچي ٿو.
فلپين ۾ 2,8 هن جي ذلت جي آخري عمل بابت ڳالهائيندو آهي:
”هن پاڻ کي عاجز ڪيو ۽ فرمانبردار هو موت تائين، ها صليب تي موت تائين“. هن گناهه کي شڪست ڏني، نه رومي سلطنت. يسوع مسيح جي اميدن کي پورا نه ڪيو بني اسرائيلن کي. هو رومي سلطنت کي شڪست ڏيڻ لاءِ نه آيو هو، جيئن ڪيترن کي اميد هئي، ۽ نه ئي هو ڪنهن زميني بادشاهت قائم ڪرڻ ۽ ان جي ماڻهن کي بلند ڪرڻ آيو هو. هو هڪ اڻ ڄاتل شهر ۾ هڪ ٻار جي حيثيت ۾ ڄائو هو ۽ بيمار ۽ گنهگارن سان گڏ رهندو هو. هن روشنيءَ ۾ اچڻ کان پاسو ڪيو. هو يروشلم ۾ گڏهه تي سوار ٿيو. جيتوڻيڪ آسمان سندس تخت ۽ زمين سندس چوري هئي، پر هو اُٿي نه سگهيو، ڇاڪاڻ ته هن جو واحد محرڪ تنهنجي ۽ منهنجي محبت هئي.
هن اها بادشاهي قائم ڪئي جنهن جي هن دنيا جي پيدائش کان خواهش ڪئي هئي. هن رومي حڪمراني يا ڪنهن ٻي دنياوي طاقت کي شڪست نه ڏني، پر اهو گناهه جنهن انسان کي ايتري عرصي تائين قيد ۾ رکيو. هو مؤمنن جي دلين تي راڄ ڪندو آهي. خدا انهن سڀني کي ڪيو ۽ ساڳئي وقت اسان سڀني کي بي لوث محبت ۾ هڪ اهم سبق سيکاريو پنهنجي حقيقي فطرت کي ظاهر ڪندي. يسوع پاڻ کي عاجز ڪرڻ کان پوء، خدا "هن کي بلند ڪيو ۽ کيس اهو نالو ڏنو جيڪو سڀني نالن کان مٿانهون آهي" (فلپين 2,9).
اسان اڳ ۾ ئي سندس واپسيءَ جا منتظر آهيون، جيڪا جيتوڻيڪ ڪنهن غير معمولي ڳوٺ ۾ نه ٿيندي، پر پوري انسانيت لاءِ عزت، طاقت ۽ شان ۾ نظر ايندي. هن ڀيري هو اڇي سواريءَ تي سوار ٿيندو ۽ انسانن ۽ سموري مخلوق تي پنهنجي صحيح حڪمراني ڪندو.
ٽم ميگوائر طرفان
