آڊيو
متي 9: شفا ڏيڻ جو مقصد
متي جي انجیل جي اڪثر ٻين بابن وانگر ، متي 9 مسيح جي زندگي ۾ مختلف واقعن جي رپورٽ ڪري ٿو. اهو صرف رپورٽن جو بي جوڙ مجموعو نه آهي - متي ڪڏهن ڪڏهن ڪهاڻي ۾ ڪهاڻي شامل ڪندي آهي ڇاڪاڻ ته اهي هڪ ٻئي کي حيران ڪري ڇڏيندا آهن. روحاني سچائي جسماني مثالن ذريعي ڏيکاريل آهن. باب 9 باب متي ۾ ڪيترين ئي ڪهاڻين جو خلاصو آهي ، جيڪي مرقس ۽ لوقا جي خوشخبري پڻ ملنديون آهن ، پر متي جي تشريح تمام نن shي ۽ وڌيڪ جامع آهي.
گناهن کي معاف ڪرڻ جو اختيار
جڏھن عيسيٰ ڪفرناحوم ڏانھن موٽيو، تڏھن اُھي (ڪجھ ماڻھو) وٽس ھڪ مفلوج کي کڻي آيا، جيڪو بستري تي پيل ھو. جڏهن يسوع انهن جي ايمان کي ڏٺو، هن مفلوج کي چيو ته، دل وٺ، منهنجا پٽ، تنهنجا گناهه معاف ڪيا ويا آهن "(v 2). ايمان ۾ ماڻھو کيس شفا ڏيڻ لاء عيسي وٽ کڻي آيا. يسوع پنهنجو پاڻ کي مفلوج ڪرڻ لاءِ وقف ڪري ڇڏيو ڇاڪاڻ ته هن جو سڀ کان وڏو مسئلو هن جو فالج نه هو پر هن جا گناهه هئا. يسوع ان جو پهريون خيال رکيو.
"۽ ڏسو، ڪجھ شريعت جي عالمن پاڻ ۾ چيو، "ھي ماڻھو خدا کي ڪفر ٿو چوي" (آيت 3). انهن سوچيو ته صرف خدا گناهن کي معاف ڪري سگهي ٿو، عيسى ان کي تمام گهڻو پري وٺي رهيو هو.
“ پر جڏھن عيسيٰ انھن جا خيال ڏٺا، تڏھن چيائين تہ ”اوھان جي دلين ۾ اھڙيون بڇڙا سوچون ڇو ٿا اچن؟ ڇا آسان آهي، اهو چوڻ، توهان جا گناهه معاف ڪيا ويا آهن، يا اهو چوڻ لاء، اٿي ۽ گھمڻ؟ پر انھيءَ لاءِ تہ توھان کي خبر پوي تہ ابنآدم کي زمين تي گناھہ معاف ڪرڻ جو اختيار آھي، تنھن انھيءَ مفلوج کي چيو تہ ”اٿ، پنھنجو بسترو کڻ ۽ گھر وڃ. ۽ ھو اٿيو ۽ گھر ويو "(V 5-6). خدا جي بخشش جي باري ۾ ڳالهائڻ آسان آهي، پر اهو ثابت ڪرڻ ڏکيو آهي ته اهو واقعي عطا ڪيو ويو آهي. تنهن ڪري يسوع شفا ڏيڻ جو هڪ معجزو ڪيو ته اهو ظاهر ڪيو ته هن کي گناهه معاف ڪرڻ جو اختيار آهي. زمين تي هن جو مشن سڀني ماڻهن کي انهن جي جسماني بيمارين کان شفا ڏيڻ نه هو؛ ھن يھوديہ جي سڀني بيمارن کي شفا بہ نہ ڏني. هن جو مشن بنيادي طور تي گناهن جي معافي جو اعلان ڪرڻ هو - ۽ اهو ته هو بخشش جو ذريعو هو. هي معجزو جسماني شفا ڏيڻ جو ارادو نه هو پر، وڌيڪ اهم، روحاني شفا ڏيڻ. "جڏهن ماڻهن اهو ڏٺو، اهي ڊڄي ويا ۽ خدا جي واکاڻ ڪئي" (V 8) - پر هرڪو ان بابت خوش نه هو.
گنهگار سان کائڻ
ھن واقعي کان پوءِ، ”ھن [عيسيٰ] ھڪڙي ماڻھوءَ کي ٽيڪس آفيس ۾ ويٺل ڏٺو، جنھن جو نالو متي ھو. ۽ کيس چيو ته: منهنجي پٺيان! ۽ هو اٿيو ۽ هن جي پٺيان لڳو "(v. 9). حقيقت اها آهي ته ميٿيو ڪسٽم تي ويٺو هو ته اهو ظاهر ٿئي ٿو ته هن ماڻهن کان ڪسٽم ڊيوٽي گڏ ڪئي جيڪا هڪ علائقي مان سامان منتقل ڪري ٿي، شايد شايد ماهيگيرن کان به انهن جي پڪڙي شهر ۾ وڪرو ڪرڻ لاء. هو هڪ ڪسٽم آفيسر، هڪ ٽول ڪليڪٽر ۽ هڪ "هاء وي ڦرلٽ" رومن طرفان ڪم ڪيو ويو. تنهن هوندي به هن پنهنجي منافعي واري نوڪري ڇڏي يسوع جي پيروي ڪرڻ لاء، ۽ پهريون ڪم هن ڪيو هو عيسى کي پنهنجي دوستن سان گڏ هڪ ضيافت جي دعوت ڏني.
"۽ ائين ٿيو جيئن ھو گھر ۾ دسترخوان تي ويھي رھيو، ڏسو، ڪيترائي محصول اڳاڙيندڙ ۽ گنھگار آيا ۽ عيسيٰ ۽ سندس شاگردن سان گڏ ميز تي ويٺا" (v. 10). اهو هڪ پادري وانگر هوندو جيڪو هڪ فينسي مافيا جي حويلي ۾ پارٽي ڏانهن وڃي رهيو آهي.
فريسي ان قسم جي سماج جو مشاهدو ڪن ٿا جنهن ۾ يسوع هو، پر اهي هن سان سڌو سنئون منهن ڏيڻ نٿا چاهين. ان جي بدران انهن پنهنجي شاگردن کان پڇيو، "توهان جو ماسٽر ٽيڪس جمع ڪندڙ ۽ گنهگارن سان ڇو کائي ٿو؟" (v. 11b). شاگرد حيران ٿي هڪ ٻئي ڏانهن ڏسندا رهيا ۽ آخر ۾ يسوع جواب ڏنو: ”اها طاقتور نه آهي جن کي ڊاڪٽر جي ضرورت آهي، پر بيمارن کي. 6,6): ”مان رحم ۾ خوش آهيان قرباني ۾ نه“. "مان گنهگارن کي سڏڻ آيو آهيان ۽ صالحن کي نه" (آيت 12). هن کي معاف ڪرڻ جو اختيار هو - روحاني شفا پڻ هتي ٿي وئي.
جيئن هڪ ڊاڪٽر بيمارن جي خدمت ڪندو آهي، تيئن يسوع گنهگارن جي خدمت ڪندو آهي ڇاڪاڻ ته اهي ئي هئا جن جي هو مدد ڪرڻ آيو هو. (هر ڪو گنهگار آهي، پر اهو نه آهي جيڪو هتي عيسى بابت آهي.) هن ماڻهن کي مقدس ٿيڻ لاء سڏيو، پر هن کي گهربل نه هو ته هو انهن کي مڪمل ٿيڻ کان اڳ هن کي سڏيو. ڇاڪاڻ ته اسان کي فيصلي کان وڌيڪ فضل جي ضرورت آهي، خدا چاهي ٿو ته اسان ٻين کي فيصلو ڪرڻ کان وڌيڪ فضل استعمال ڪندا آهيون. توڙي جو اسين سڀ ڪجھ ڪندا آھيون جيڪي خدا جو حڪم آھي (مثال طور، قرباني) پر ٻين تي رحم ڪرڻ ۾ ناڪام رھون ٿا، پوءِ اسان ناڪام ٿي ويا آھيون.
پراڻو ۽ نئون
فريسي ئي نه هئا جيڪي يسوع جي وزارت تي حيران ٿي ويا. يوحنا بپتسما ڏيڻ واري جي شاگردن عيسيٰ کان پڇيو: ”اسان ۽ فريسي ڇو ايترا روزا رکون ٿا ۽ اوھان جا شاگرد روزا ڇو نٿا رکن؟“ (آيت 14). انهن روزو رکيو ڇاڪاڻ ته انهن ڏک ڪيو ڇاڪاڻ ته قوم خدا کان تمام گهڻو پري ٿي چڪي هئي.
عيسيٰ وراڻيو تہ ”شاديءَ جا مھمان ڪيئن ماتم ڪن ٿا جڏھن گھوٽ ساڻن گڏ آھي؟ پر اھو وقت ايندو جڏھن گھوٽ انھن کان ورتو ويندو. پوء اھي روزو رکندا "(V 15). ڪو به سبب نه آهي جيستائين مان هتي آهيان، هن چيو - پر هن چيو ته آخرڪار هن کي "انهن کان ورتو ويندو" - زور سان - پوء هن جا شاگرد تڪليف ۽ روزا هوندا.
پوءِ يسوع کين هڪ عجيب چوڻي ڏني ته: ”ڪو به ماڻهو پراڻي ڪپڙي کي نئين ڪپڙي جي ٿلهي سان نه ٿو سڌاري. ڇاڪاڻ ته رڱ ٻيهر لباس کي ڦاڙي ڇڏيندو آهي ۽ ڳوڙها خراب ٿي ويندا آهن. توهان نئين شراب کي پراڻي بوتلن ۾ نه وجهي. ٻي صورت ۾ کل ڀڃي ويندي، ۽ شراب ڦٽي ويندو، ۽ اسڪيون خراب ٿي وينديون. پر نئين شراب نون بوتلن ۾ وجھي ويندي آھي، ۽ ٻئي گڏجي محفوظ آھن“ (vv 16-17). يسوع يقيني طور تي فريسين جي ضابطن کي ”درست“ ڪرڻ لاءِ نه آيو هو ته ڪيئن خدائي زندگي گذارڻ تي. هو فريسين پاران ڏنل قربانين ۾ فضل شامل ڪرڻ جي ڪوشش نه ڪري رهيو هو؛ ۽ نه ئي هن موجوده ضابطن ۾ نوان خيال متعارف ڪرائڻ جي ڪوشش ڪئي. بلڪه، هن مڪمل طور تي نئين شيء شروع ڪئي. اسان ان کي نئون عهد سڏيون ٿا.
مئل کي اٿڻ ، ناپاک کي شفا ڏيندو
”جڏھن ھو انھن سان ھي ڳالھائي رھيو ھو، تڏھن ڪليسيا جي اڳواڻن مان ھڪڙو آيو ۽ سندس اڳيان ڪري پيو ۽ چيائينس تہ ’منھنجي ڌيءَ ھاڻي مري ويئي آھي، پر اچو ۽ پنھنجو ھٿ مٿس رکو تہ ھوءَ جيئري ٿي پوندي. . 18). . هتي اسان وٽ هڪ تمام غير معمولي مذهبي اڳواڻ آهي - جيڪو عيسى تي مڪمل طور تي ڀروسو ڪيو. يسوع ساڻس گڏ ويو ۽ ڇوڪري کي مئلن مان جيئرو ڪيو (V 25).
پر ان کان اڳ جو هو ڇوڪريءَ جي گهر پهچندو، هڪ ٻيو ماڻهو هن جي شفا حاصل ڪرڻ لاءِ وٽس آيو: ”۽ ڏس، هڪ عورت جنهن کي ٻارهن سالن کان رت وهي رهيو هو، هن جي پويان آئي ۽ هن جي پوشاڪ کي ڇهيو. ڇالاءِجو ھن پاڻ کي چيو تہ ”جيڪڏھن آءٌ ھن جي پوشاڪ کي ھٿ ھڻي سگھيس، تہ چڱو ڀلو ٿي ويندس. پوءِ عيسيٰ منھن موڙي ھن کي ڏٺو ۽ چيائين تہ ”دل ڪر، منھنجي ڌيءَ، تنھنجي ايمان تو کي بچايو آھي. ۽ عورت ساڳئي ڪلاڪ ۾ مڪمل ٿي وئي "(vv 20-22). عورت جي رت وهڻ سبب ناپاڪ هئي. موسى جي قانون ڪنهن کي به اجازت نه ڏني هئي ته هو هن کي هٿ ڪري. يسوع عمل جو هڪ نئون طريقو هو. هن کان بچڻ جي بدران، هن هن کي شفا ڏني جڏهن هوء هن کي ڇڪيو. متي ان کي خلاصو ڪري ٿو: ايمان هن جي مدد ڪئي هئي.
ايمان سبب ماڻھن کي پنھنجي مفلوج دوست کي وٺي آيو ھو. ايمان متي کي پنهنجي نوڪري ڇڏڻ جي حوصلا افزائي ڪئي. ايمان هڪ مذهبي اڳواڻ جي اڳواڻي ڪئي ته هن جي ڌيءَ جي پرورش لاءِ چيو ، هڪ عورت هن جي رت جي وهڪري کي ٺيڪ ڪرڻ لاءِ ، ۽ انڌا ماڻهن کي يسوع کي ڏسڻ لاءِ چيو (آيت 29). اتي هر قسم جا ڏک هئا، پر شفا جو هڪ ذريعو: يسوع.
روحاني معنى واضح آھي: يسوع گناھ معاف ڪري ٿو ، نئين زندگي ۽ زندگي ۾ نئون رخ ڏئي ٿو. هي اسان کي صاف ڪري ٿو ۽ اسان کي ڏسڻ ۾ مدد ڪري ٿو. ھن نئين شراب کي موسيٰ جي پراڻي قاعدن ۾ ڪال نہ ڪيو ويو - ان لاءِ ھڪ جدا ڪم ٺاھيو ويو. فضل جو مشن عيسى جي وزارت جي دل تي آهي.
مائیکل موريسن طرفان
