ڇا تون پاڪ روح تي ڀروسو ڪري سگھين ٿو؟

039 توهان کي بچائڻ لاء پاڪ روح تي ڀروسو ڪري سگهو ٿااسان جي بزرگن مان هڪ تازو مون کي ٻڌايو ته 20 سال اڳ هن بپتسما وٺڻ جو بنيادي سبب اهو هو ته هو پاڪ روح جي طاقت حاصل ڪرڻ چاهيندو هو ته جيئن هو پنهنجي سڀني گناهن تي غالب ٿي سگهي. هن جا ارادا سٺا هئا، پر هن جي سمجهه ۾ ڪجهه خرابي هئي (يقينا، ڪنهن کي به مڪمل سمجهه نه آهي، اسان جي غلط فهميء جي باوجود، خدا جي فضل سان بچايو ويو آهي).

روح القدس ڪا اهڙي شيءِ ناهي جنهن کي اسان صرف ”مورو“ ڪري سگهون ٿا حاصل ڪرڻ لاءِ اسان جي ”قابو حاصل ڪرڻ جا مقصد“، جيئن اسان جي قوت ارادي لاءِ ڪنهن قسم جو سپر چارجر. روح القدس خدا آهي، هو اسان سان گڏ آهي ۽ اسان ۾، هو اسان کي پيار، يقين ۽ ويجهي رفاقت ڏئي ٿو جيڪو پيء اسان لاء مسيح ۾ ممڪن بڻائي ٿو. مسيح جي معرفت پيءُ اسان کي پنهنجو اولاد بڻايو آهي، ۽ روح القدس اسان کي اهو ڄاڻڻ جو روحاني احساس ڏئي ٿو (رومن 8,16). روح القدس اسان کي مسيح جي ذريعي خدا سان ويجهي رفاقت ڏئي ٿو، پر هو اسان جي گناهه جي صلاحيت کي ختم نٿو ڪري. اسان وٽ اڃا به غلط خواهشون، غلط مقصد، غلط سوچون، غلط لفظ ۽ عمل هوندا. 

جيتوڻيڪ جڏهن اسان هڪ خاص عادت کي ٽوڙڻ چاهيون ٿا، اسان کي اهو معلوم ٿئي ٿو ته اسان اڃا تائين ائين ڪرڻ کان قاصر آهيون. اسان ڄاڻون ٿا ته اها خدا جي مرضي آهي ته اسان کي هن مسئلي مان نجات ڏني وڃي، پر ڪجهه سببن جي ڪري اسان اڃا تائين اسان جي مٿان ان جي قبضي کي ختم ڪرڻ جي قابل نه آهيون.

ڇا اسان يقين ڪري سگھون ٿا ته روح القدس واقعي اسان جي زندگين ۾ ڪم ڪري رهيو آهي، خاص طور تي جڏهن اهو لڳي ٿو ته اصل ۾ ڪجھ به نه ٿي رهيو آهي ڇو ته اسان تمام "سٺا" عيسائي نه آهيون؟ جڏهن اسان گناهه سان وڙهندا رهون ٿا، جڏهن اهو لڳي ٿو ته اسان تمام گهڻو فرق نه ڪري رهيا آهيون، ڇا اسان ان نتيجي تي پهتا آهيون ته اسان ايترا ڀڄي ويا آهيون ته خدا به مسئلو حل نه ڪري سگهي؟

ٻار ۽ بالغ

جڏهن اسان ايمان سان مسيح وٽ ايندا آهيون، اسان ٻيهر پيدا ٿيا آهيون، نئين ٺاهي، مسيح جي ذريعي. اسان مسيح ۾ نئين مخلوق، نوان ماڻهو، ٻار آهيون. ٻارن ۾ ڪا طاقت ناهي، انهن ۾ ڪا مهارت ناهي، اهي پاڻ کي صاف نٿا ڪن.

جيئن اهي وڌندا آهن، اهي ڪجهه صلاحيتون حاصل ڪندا آهن ۽ اهو پڻ محسوس ڪرڻ شروع ڪندا آهن ته اتي گهڻو ڪجهه آهي جيڪو اهي نٿا ڪري سگهن، جيڪو ڪڏهن ڪڏهن مايوسي جو سبب بڻجي ٿو. اهي ڪرائون ۽ قينچيءَ سان ڀڄن ٿا، پريشان آهن ته اهي بالغ وانگر اهو نه ٿا ڪري سگهن. پر مايوسيءَ جا ڌڪ مدد نه ڪندا - صرف وقت ۽ مشق مدد ڪندو.

اهو پڻ اسان جي روحاني زندگي تي لاڳو ٿئي ٿو. ڪڏهن ڪڏهن نوجوان عيسائين کي منشيات جي لت يا گرم مزاج کي ٽوڙڻ لاءِ ڊرامائي طاقت ڏني ويندي آهي. ڪڏهن ڪڏهن نوجوان عيسائي فوري طور تي چرچ لاء "خزانو" آهن. گهڻو ڪري، اهو لڳي ٿو، عيسائي اڳين ئي گناهن سان جدوجهد ڪن ٿا، اهي ساڳيون شخصيتون آهن، ساڳيون خوف ۽ مايوسي. اهي روحاني ديوتا نه آهن.

يسوع گناهه تي غالب ٿيو، اسان کي ٻڌايو ويو آهي، پر اهو لڳي ٿو ته گناهه اڃا تائين اسان جي طاقت ۾ آهي. اسان ۾ گناهه جي فطرت کي شڪست ڏني وئي آهي، پر اهو اڃا تائين اسان سان علاج ڪري ٿو ڄڻ ته اسين ان جا قيدي هئاسين. اڙي، ڪيڏا ناسور ماڻهو آهيون! ڪير اسان کي گناهه ۽ موت کان بچائيندو؟ يسوع يقيناً (رومن 7,24-25). هو اڳي ئي فتح حاصل ڪري چڪو آهي- ۽ هن فتح اسان جي به فتح ڪئي آهي.

پر اسان اڃا تائين مڪمل فتح نه ڏسي رهيا آهيون. اسان اڃا تائين موت تي سندس طاقت نه ٿا ڏسون، ۽ نه ئي اسان جي زندگين ۾ گناهه جي مڪمل خاتمي. عبراني وانگر 2,8 چوي ٿو، اسان اڃا تائين سڀ شيون اسان جي پيرن هيٺان نه ڏسندا آهيون. اسان ڇا ڪريون ٿا - اسان عيسى تي يقين رکون ٿا. اسان کي سندس ڪلام تي ڀروسو آهي ته هن فتح حاصل ڪئي آهي، ۽ اسان کي سندس ڪلام تي ڀروسو آهي ته هن ۾ اسان کي به فتح حاصل آهي.

جيتوڻيڪ اسان ڄاڻون ٿا ته اسين مسيح ۾ صاف ۽ خالص آهيون، اسان چاهيون ٿا ته اسان جي ذاتي گناهن تي غالب ٿيڻ ۾ ترقي ڏسڻ ۾ اچي. اهو عمل ڪڏهن ڪڏهن ڏاڍو سست لڳي سگهي ٿو، پر اسان خدا تي ڀروسو ڪري سگهون ٿا جيڪو هن انجام ڏنو آهي - اسان ۾ ۽ ٻين ۾. آخرڪار، اهو هن جو ڪم آهي، اسان جو نه. اهو سندس ايجنڊا آهي، اسان جو نه. جڏهن اسان خدا جي حوالي ڪندا آهيون، اسان کي هن تي انتظار ڪرڻ لاء تيار ٿيڻ گهرجي. اسان کي هن تي ڀروسو ڪرڻ لاءِ تيار هئڻ گهرجي ته هو اسان ۾ هن جو ڪم اسان ۾ طريقي سان ۽ رفتار سان ڪري ٿو جيڪو هو مناسب ڏسي ٿو.
نوجوان اڪثر سوچندا آهن ته اهي پنهنجي پيء کان وڌيڪ ڄاڻن ٿا. انهن جو خيال آهي ته اهي ڄاڻن ٿا ته زندگي ڇا آهي ۽ اهي سڀ ڪجهه پاڻ تي چڱي طرح ڪري سگهن ٿا (يقينا، سڀئي نوجوان نه آهن، پر اسٽريٽائپائپ ڪجهه ثبوتن تي ٻڌل آهي).

اسان عيسائي ڪڏهن ڪڏهن نوجوانن وانگر طريقن سان سوچي سگهون ٿا. اسان اهو سوچڻ شروع ڪري سگهون ٿا ته روحاني "وڌيڪ" صحيح رويي تي مبني آهي، جيڪو اسان کي اهو سوچڻ جي طرف وٺي ٿو ته خدا جي اڳيان اسان جي بيهڻ تي منحصر آهي ته اسان ڪيئن چڱي ريت هلون ٿا. جڏهن اسان سٺو سلوڪ ڪندا آهيون، اسان ٻين ماڻهن کي گهٽ ڏسڻ لاء هڪ لاڙو ڏيکاري سگهون ٿا جيڪي اسان وانگر سٺو نه آهن. جيڪڏهن اسان سٺو سلوڪ نٿا ڪريون، اسان نااميد ۽ اداس ٿي سگهون ٿا، يقين رکون ٿا ته خدا اسان کي ڇڏي ڏنو آهي.

پر خدا اسان کان نه ٿو پڇي ته پاڻ کي هن جي اڳيان صالح بڻائين؛ هو اسان کان پڇي ٿو ته هن تي ڀروسو رکون، جيڪو برائي کي درست ڪري ٿو (رومن 4,5)، جيڪو اسان سان پيار ڪري ٿو ۽ اسان کي مسيح جي خاطر بچائي ٿو.
جيئن اسين مسيح ۾ پختو ٿي وڃون ٿا، اسين خدا جي محبت ۾ وڌيڪ مضبوطيءَ سان آرام ڪريون ٿا، جيڪو اسان لاءِ مسيح ۾ تمام گهڻو نمايان آهي.1. جوهيس 4,9). جيئن اسين هن ۾ آرام ڪندا آهيون، اسان ان ڏينهن جو انتظار ڪندا آهيون جنهن ۾ بيان ڪيل مڪاشفو 21,4 اهو بيان ڪيو ويو آهي: "۽ خدا انهن جي اکين مان سڀ ڳوڙها ڌوئي ڇڏيندو، ۽ اتي وڌيڪ موت نه ٿيندو، نه وڌيڪ غم، نه وڌيڪ روئڻ، نه وڌيڪ درد. ڇاڪاڻ ته اڳيون شيون گذري ويون آهن.

ڪمال!

جڏهن اهو ڏينهن اچي ٿو، پولس چيو ته، اسان کي هڪ پل ۾ تبديل ڪيو ويندو. اسان کي لافاني، لافاني، لافاني بنايو ويندو (1. ڪرنٿين 15,52-53). خدا اندروني انسان کي بچائي ٿو، نه رڳو ٻاهرئين انسان کي. هو اسان جي وجود کي ڪمزوري ۽ عدم استحڪام کان جلال ۾ تبديل ڪري ٿو ۽ سڀ کان اهم، بي گناهه. آخري صور جي آواز تي اسان هڪ پل ۾ تبديل ٿي وينداسين. اسان جا جسم ڇڏايا ويندا (رومن 8,23)، پر ان کان به وڌيڪ، اسان آخرڪار پاڻ کي ڏسنداسين جيئن خدا اسان کي مسيح ۾ ٺاهيو (1. جوهيس 3,2). پوءِ اسان واضح طور تي اڃا به پوشيده حقيقت کي ڏسنداسين ته خدا مسيح ۾ حقيقت پيدا ڪئي.

مسيح جي ذريعي اسان جي پراڻي گناهه فطرت کي شڪست ڏني وئي ۽ تباهه ڪيو ويو. حقيقت ۾، هوء مري وئي آهي. "ڇاڪاڻ ته توهان مئل آهيو،" پولس چوي ٿو، "۽ توهان جي زندگي خدا ۾ مسيح سان گڏ لڪيل آهي" (ڪليسين 3,3). اهو گناهه جيڪو ”اسان کي آسانيءَ سان ڦاسائي ٿو“ ۽ جنهن کي اسين ”دور ڪرڻ جي ڪوشش ڪريون ٿا“ (عبرانيون 12,1) نئين انسان جو حصو نه آهي ته خدا اسان کي مسيح ۾ هجڻ چاهي ٿو. مسيح ۾ اسان کي نئين زندگي آهي. مسيح جي اچڻ تي اسان آخرڪار پاڻ کي ڏسنداسين جيئن پيء اسان کي مسيح ۾ ٺاهيو. اسان پاڻ کي ڏسنداسين جيئن اسين حقيقت ۾ آهيون، مسيح ۾ مڪمل، جيڪو اسان جي سچي زندگي آهي (ڪلسين 3,3-4). ان ڪري، ڇاڪاڻ ته اسان اڳ ۾ ئي مري ويا آهيون ۽ مسيح سان گڏ جيئرو ٿي چڪا آهيون، اسان "ماريندا آهيون" (آيت 5) جيڪي به زميني شيون اسان ۾ آهن.

اسان شيطان ۽ گناهه ۽ موت کي صرف هڪ ئي طريقي سان شڪست ڏني آهي - گھيٽي جي رت سان (مڪاشفو 12,11). اهو يسوع مسيح جي فتح جي ذريعي آهي جيڪو صليب تي کٽيو ويو آهي ته اسان کي گناهه ۽ موت تي فتح حاصل آهي، نه اسان جي گناهن جي خلاف جدوجهد ذريعي. گناهه جي خلاف اسان جي جدوجهد ان حقيقت جو اظهار آهي ته اسان مسيح ۾ آهيون، ته اسان هاڻي خدا جا دشمن نه آهيون، پر هن جا دوست، روح القدس جي ذريعي هن سان گڏ، جيڪو اسان ۾ ڪم ڪري ٿو ٻنهي جي خواهش ۽ ڪم ڪرڻ لاء. خدا جي سٺي رضا (فلپين 2,13).

گناهه جي خلاف اسان جي جدوجهد مسيح ۾ اسان جي صداقت جو سبب ناهي. اهو تقدس پيدا نٿو ڪري. مسيح ۾ اسان جي لاءِ خدا جو پنهنجو پيار ۽ احسان ئي اسان جي صداقت جو واحد سبب آهي. اسان سچا آهيون، خدا طرفان مسيح جي ذريعي سڀني گناهن ۽ بي دينيءَ کان ڇوٽڪارو حاصل ڪيو ويو آهي، ڇاڪاڻ ته خدا پيار ۽ فضل سان ڀريل آهي - ۽ ڪنهن ٻئي سبب جي ڪري. گناهه جي خلاف اسان جي جدوجهد نئين ۽ صالح نفس جي پيداوار آهي جيڪا اسان کي مسيح طرفان ڏني وئي آهي، نه ان جو سبب. مسيح اسان جي لاءِ مري ويو جڏهن اسان اڃا گنهگار هئاسين (روميون 5,8).

اسان گناهه کان نفرت ڪريون ٿا، اسان گناهه جي خلاف وڙهندا آهيون، اسان ان درد ۽ مصيبت کان بچڻ چاهيون ٿا جيڪو گناهه پنهنجي لاء ۽ ٻين لاء سبب آهي ڇو ته خدا اسان کي مسيح ۾ جيئرو ڪيو آهي ۽ پاڪ روح اسان ۾ ڪم ڪري ٿو. ڇاڪاڻ ته اسان مسيح ۾ آهيون، اسان ان گناهه جي خلاف وڙهندا آهيون جيڪو "اسان کي آسانيء سان ڦاسي ٿو" (عبرانيون 1).2,1). پر اسان فتح حاصل نٿا ڪريون پنهنجي ڪوششن سان، نه ته اسان جي پنهنجي روح القدس جي طاقتور ڪوششن سان. اسان مسيح جي رت جي ذريعي فتح حاصل ڪريون ٿا، سندس موت ۽ جيئري ٿيڻ جي ذريعي خدا جو اوتار پٽ، خدا جي جسم ۾ اسان جي خاطر.

خدا اڳ ۾ ئي مسيح ۾ اسان جي نجات لاءِ ضروري سڀ ڪجهه ڪري چڪو آهي، ۽ هن اڳ ۾ ئي اسان کي هر شيءِ ڏني آهي جيڪا اسان کي زندگي ۽ دينداريءَ لاءِ گهربل آهي صرف اسان کي مسيح ۾ ڄاڻڻ لاءِ سڏيندي. هن اهو صرف ڪيو ڇاڪاڻ ته هو ايترو ناقابل يقين حد تائين سٺو آهي (2. پطرس 1:2-3).

مڪاشفو جو ڪتاب اسان کي ٻڌائي ٿو ته هڪ اهڙو وقت ايندو جڏهن روئڻ ۽ ڳوڙها نه هوندا، نه وڌيڪ تڪليف ٿيندي ۽ نه وڌيڪ درد- ۽ ان جو مطلب اهو آهي ته وڌيڪ گناهه نه هوندو، ڇاڪاڻ ته اهو گناهه آهي جيڪو مصيبتن جو سبب بڻجندو آهي. . اوچتو، هڪ مختصر لمحي ۾، اونداهي ختم ٿي ويندي ۽ گناهه هاڻي اسان کي اهو سوچڻ ۾ آزمائي نه سگهندو ته اسان اڃا تائين ان جا قيدي آهيون. اسان جي سچي آزادي، مسيح ۾ اسان جي نئين زندگي، هن سان گڏ سندس جلال ۾ هميشه لاء چمڪندو. ساڳئي وقت ۾، اسان هن جي واعدي جي ڪلام تي ڀروسو رکون ٿا- ۽ اها حقيقت ۾ سوچڻ جي قابل آهي.

جوزف ٽيڪچ طرفان